《寻访伟大古代文明》教学设计3篇【优秀范文】

《寻访伟大的古代文明》教学设计1　　教学内容　　义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会六年级上册第四单元第十课《寻访伟大的古代文明》。　　学情分析　　从学生的社会生活环境看，对于古代文明留给现代下面是小编为大家整理的《寻访伟大古代文明》教学设计3篇【优秀范文】,供大家参考。

《寻访伟大的古代文明》教学设计1

　　教学内容

　　义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会六年级上册第四单元第十课《寻访伟大的古代文明》。

　　学情分析

　　从学生的社会生活环境看，对于古代文明留给现代社会的标志性遗迹或遗物，是有所了解，或耳熟能详，如一提到埃及，关于金字塔及木乃伊等，都能说上一些，但是除个别学生有兴趣外，多数学生对古代文明中的智慧和神奇深入了解不多。

　　从孩子的心理特点和认知程度上分析，学生都喜欢探究神秘的内容，六年级学生也有探究的条件，如相关书籍及网络上都能搜集到大量的资料，学生也有一定的整理的能力。

　　因此，本课针对上述学情分析，确定的教学重点是：知道古埃及、古希腊文明的主要成就。教学难点是：探索文明古国产生与自然环境，尤其是与大河之间的关系。

　　在突破重难点的过程中，教师应注意：古代文明在许多方面都闪烁着智慧的光芒，引导学生学习的过程中，一方面是注意在学习内容上忌求多求全，蜻蜓点水，所得有限，另一方面，注意引导全体学生参与，引导学生能就自己感兴趣的方面作深入了解，在探讨的过程中，相互促进相互学习。教师牢牢把握住兴趣这根线索。通过诸如“金字塔在什么神奇的地方，还有哪些谜团至今人类还未解开”等问题，调动和指导好学生的探究学习。

　　设计思路

　　品德课程中的历史教学要关注学生历史知识的习得，还要建构这些知识的品德意义。本课教学紧紧抓住“伟大”这个题眼，以“神奇”为线索,引导学生探究古代文明遗迹及遗物神奇之处，体会文明也就是人类的智慧的结晶。这种智慧影响整个人类发展的轨迹，即使到现代社会仍然充满意义，我们在欣赏这些文明，也在学习这些文明，心中充满崇敬之情。

　　教学目标

　　情感态度价值观目标：钦佩古埃及、古巴比伦和古希腊文明的主要成就，感受古代劳动人民非凡的创造力。

　　能力目标：掌握从多种途径了解人类文明成就等事物的方法，具有探究人类文明成就的浓厚兴趣。养成愿意倾听他人意见、乐于和同伴交流看法、达成共识的习惯。

　　知识目标：根据学习需要，自主选择学习内容，了解古巴比伦文明。探索文明古国产生与自然环境，尤其是与大河之间的关系。

　　教学重点

　　知道古埃及、古希腊文明的主要成就。

　　教学难点

　　探索文明古国产生与自然环境，尤其是与大河之间的关系。

　　教学准备

　　教师准备：搜集古埃及及希腊文明相关的图片、视频资料，指导学生完成资料搜集与整理

　　学生准备：利用图书及网络对古埃及等文明古国、以及希腊文明感兴趣的问题作专项搜集及介绍。

　　课时安排

　　2课时。

　　第一课时完成教材P74-P76 P79-P81内容，话题为“文明古国的瑕想”“爱琴海上的回声”。

　　第二课时完成教材P77-P78页内容，话题为“母亲河与文明古国”。

　　教学过程

　　第一课时

　　活动一 文明古国的瑕想

　　1、 课件展示尼罗河风光。导游阿卜杜拉带领大家沿着尼罗河走进古埃及。

　　2、 师：古埃及人为什么赞美尼罗河?

　　3、古埃及文明的巨大成就

　　(1)埃及的农业和数学

　　师：尼罗河的定期泛滥为埃及农业生产创造了良好的条件,还带来了哪些问题,对生产生活有哪些影响?

　　(2)埃及的建筑艺术

　　师：现代人提起埃及,首先会想到什么?课件展示金字塔与狮身人面像。

　　学生介绍金字塔与狮身人面像。

　　小结：它们是埃及人民创造性劳动的结晶,体现了古埃及高度发展的物质文明,是人类建筑史上的奇迹。现在,人们到埃及去旅游就是去领略人类在几千年前创造的灿烂文化。

　　(3)古埃及历法

　　师生交流:元旦是依据什么历法确立的新年,这种历法是依据什么制定的?(教师介绍:现行历法是公历,它是以太阳运行周期作为制定依据的,早在几千年前的埃及已出现。)

　　引导学生阅读教材75面,分析:太阳历是怎样产生的,对世界有哪些影响?

　　教师介绍*传统节日:春节、中秋节等,这些节日依据农历确立的。引导学生归纳:全*用的是公历,*仍然同时使用农历,其他国家也曾经制定并使用了不同的历法。

　　(4)古埃及象形文字

　　课件展示图片,师：猜一猜它是什么。

　　师:这种象图画的东西就是古埃及的象形文字,是世界上最古老的文字之一,后来演变成了埃及现行文字。这种文字已被成功破译,是我们对古埃及历史了解得非常清楚。

　　(5)木乃伊

　　课件展示木乃伊图片。学生介绍木乃伊的情况。

　　师:木乃伊的制作反映了古埃及人高超的医学技术,也反映了古人长生不老的宗教信仰。

　　4、师：埃及是一个与*有着同样古老文明的国家，我们来看看这两个文明古国的辉煌成就吧！（完成P、76页表格）

　　5、小结：（开罗街景,配音朗诵）:站在尼罗河边,我们浮想联翩,就象是坐上了穿越埃及几千年文明的时空飞船,感受了灿烂的古埃及文明。当你走在开罗的大街上,面对遍布街头的广告牌、商店和超级市场,你又会感道一个国际化大都市的现代气息。这就是开罗,这就是埃及,现代文明与古老传统在这里融合。古老的埃及正走向繁荣和兴盛。

　　【设计意图：课件出示了大量的资料，图片，视频等等，为学生的自主、合作、探究学习创造条件，让学生们在大量的资料中感受古代文明的魅力。并且打破了课与课之间的界限。】

　　活动二爱琴海上的回声

　　1、发现爱情海的声音

　　（1）多媒体展示寓言故事《龟兔赛跑》。师：知道这个故事的来源吗？你还读过《伊索寓言》里的哪些故事？

　　（2）（多媒体展示爱琴海图片）师：在四千年前的欧洲南部,新的文明中心在希腊爱琴海地区产生了。希腊文明是西方文明之源。没有希腊,无法想象欧洲文明会是什么样子。今日西方世界无处不遗留着希腊文明的痕迹,以至有“言必称希腊”的说法。今天就由同学们带我去领略一下爱琴海的风情和古希腊文明。

　　2、 倾听爱情海的声音：学生分组活动，探究古希腊文明

　　第一组：伊索寓言和神话传说。

　　第二组：追求科学的声音

　　第三组：坚持真理的声音

　　第四组：公民的声音

　　第五组：运动员的声音

　　（1）组内交流：组内同学将*时和课前收集整理的与学习内容有关的资料、所见所闻在组内交流。

　　（2）全班交流：各小组代表面向全班,将本组学习成果向全班同学汇报,其他小组同学可以进行补充。

　　3、师：：你认为古代文明对现代文明的发展起到了什么作用。

　　4、小结：蔚蓝的爱琴海边涛声依旧，希腊的一山一水都闪烁着人类的.光辉。今日的西方世界无处不遗留着希腊文明的痕迹。希腊文化是西方文明之源。

　　【设计意图：利用学生耳熟能详的寓言故事《龟兔赛跑》，引出《伊索寓言》，激发学生学习动机。本课的教学要让学生获得知识的同时，也要让学生形成相应的品德，这里主要采取合作学习和自主探究相结合的方式，引导学生通过网络探究自主体验】

　　板书设计

　　寻访伟大的古代文明

　　文明古国的瑕想——古埃及（金字塔、木乃伊、历法、文字）

　　爱琴海上的回声——希腊文明（追求科学、坚持真理、自由民主、追求和*）

　　第二课时

　　活动一 走进古巴比伦

　　1、课件展示：空中花园想象图。让我们一同走进古巴比伦。

　　2、 小组交流分析收集的资料，如古巴比伦的农业、文字、历法、汉谟拉比法典、社会生活状况和建筑艺术。

　　3、全班交流

　　【设计意图：让学生自己根据学习需要，自主选择学习内容，了解古巴比伦文明，从而掌握从多种途径了解人类文明成就等事物的方法，具有探究人类文明成就的浓厚兴趣。养成愿意倾听他人意见、乐于和同伴交流看法、达成共识的习惯。 】

　　活动二 母亲河与文明古国

　　1、 出示四大文明古国早期文明遗址分布图，引导学生观察，强调指出这些古老文明诞生的自然具体条件有相似点，你发现了什么？

　　2、 根据课本提示，探讨人类早期文明往往出现在大河流域的原因。鼓励学生从各方面探寻原因。课堂交流:小组代表汇报探讨成果、

　　（1）大河可以提供人类生存引用的淡水。

　　（2）人类早期改造自然能力较弱，往往在自然条件好的地区生存。

　　（3）大河流域的水、土壤和气候条件较好，动植物种类丰富，有利于种植和畜牧业的发展。

　　3、小结:母亲河用他甘甜的乳汁哺育各族儿女 ,用他的勤劳和智慧培育了远古文明。人民对他的赞美是我无法形容的,还是来听一听《长江之歌》,感受一下吧。

　　【设计意图：引导学生用自己的方式发现问题，找出文明古国诞生地的共同之处。了解人类生存与河流的关系。通过学生交流讨论总结出，生存必不可少，河流冲击的泥沙土地肥沃，可以种植多种作物和养殖动物，食物充足等等。让学生们在大量的资料中感受“母亲河”的魅力。】

　　板书设计

　　母亲河与文明古国

　　尼罗河——古埃及

　　幼发拉底河——古巴比伦

　　印度河 ——古印度

　　长江、黄河——*

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇扩展阅读

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展1）

——古代文明礼仪小故事3篇

古代文明礼仪小故事1

　　程门立雪

　　杨时（1053－1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

　　程颢（1032－1085）、程颐（1033－1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。

　　杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053－1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。

　　后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

古代文明礼仪小故事2

　　孔子尊师

　　公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

　　回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

古代文明礼仪小故事3

　　程门立雪的典故

　　“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

　　二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

　　相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

　　这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展2）

——《寻访小动物》教学设计3篇

《寻访小动物》教学设计1

　　教学目标：

　　1、引导和推动学生开展寻访调查小动物的活动，鼓励学生亲近和关注周围环境中的小动物。

　　2、在课外或校外进行一些观察研究小动物的活动，在寻访调查活动中，尽量多的发现在附近活动的小动物，并能说出其中的一二种小动物的栖息地。

　　3、在寻访调查活动中能注意对生态环境的保护，能做到不伤害小动物，以活动经历和体验的形式对学生进行爱护小动物珍、爱生命、保护生态环境的教育。

　　教学准备：

　　1、在校园里（或附近）踏勘一块可供学生进行寻访调查活动的场地；像一个三年级学生那样地寻访调查一下，估计一下学生能发现哪些小动物，他们在活动中会碰到哪些问题，思考一下怎样帮助他们解决这些问题。

　　2、划定一个较小的范围，如一棵树、一个小花坛、一*方米草地，甚至是一个栽有植物的花盆，仔细观察一下这个范围里的小动物种类和数量，做成卡片备用。

　　3、设计几种不同样式的简单的调查记录，必要时提供学生参考。

　　4、考虑一下学生在校园内外和他们的生活环境中开展寻访调查活动时可能产生的安全问题，准备好教学对策。

　　教学过程：

　　一、引入。

　　1、研究动物的活动开始了。

　　先做个游戏性的测试：

　　☆一听到“动物”这个词，我们脑海里立即浮现出来的是什么动物？

　　☆如果说“大动物”，我们想起的是哪些动物？

　　☆如果说“小动物”，我们想起的是哪些动物？

　　2、简要说说通常我们是怎样划分大动物和小动物的。

　　二、附近能观察到哪些小动物。

　　1、九月里，我们能在附近观察到哪些小动物？

　　2、估计一下，或者猜一猜，在那棵大家都熟悉的校园里的树上（或者花坛、草地等），老师观察到哪些小动物？猜猜会有多少种小动物？

　　老师可以画一棵树或者贴一张事先画好的树，在大家的估计猜测中一张张地展示粘贴课前准备的自己所发现的小动物的卡片。学生能说出名称的展示卡片写名称的一面，说不出名称的展示卡片画着小动物草图的一面。

　　3、附近还有哪些能找到栖息和活动着好些小动物的地方？如果进行一次寻访调查小动物的活动，我们应该留意哪些地方呢？

　　4、在校园里，在校园附近，在家附近，这些小动物就生活在我们身边，或者说和我们共同生活在一个环境里。科学课的计划是：三年级的同学用1～3星期的时间进行一次寻访调查周围环境中的小动物的活动。让我们再来估计一下：

　　☆我大概能观察调查到多少种小动物？

　　☆我们全班有多少同学能认真地完成这项寻访小动物的活动？

　　☆我们全班一共能观察调查到多少种小动物？请注意，这可不是简单的乘法或加法可以计算的问题。如果一个人发现了10种，另一人发现了11种，两人发现的种数并不是简单的和21种。

　　三、寻访活动的准备（1）——观察和调查的方法。

　　1、寻访活动的任务设置和寻访活动计划的讨论

　　☆主要任务：了解这个季节里，我们能在附近观察到哪些小动物。

　　其他任务：各小组和个人自己设置。

　　☆计划：关于寻访活动的时间、地点的安排和小组内部的分工，调查记录的选择或设计等。

　　2、观察调查过程中可能碰到的问题和问题解决方法的讨论☆不知道名称的小动物的记录问题。

　　☆一些难于接近的小动物的观察问题。

　　☆同学和老师提出的其他问题，例如：雌蟋蟀和雄蟋蟀，应记录为一种还是两种小动物……

　　四、寻访活动的准备（2）——注意事项。

　　1、寻访活动中的安全问题。

　　☆哪些场所隐藏着危险？

　　☆哪些活动可能出安全事故？

　　☆哪些小动物有可能造成对人的伤害？

　　☆从安全考虑，我们的寻访活动需注意哪些事项，须作哪些规定？

　　2、关注和爱护小动物。

　　☆假如我是只小蚂蚁……

　　☆我们的动物朋友，我们的动物邻居。

　　☆我们所观察的是一个生命体。和我们人一样，所有的生命体只有一个生命。

　　3、保护观察调查地的环境从学做一个合格的观察者开始。

　　五、作业。

　　在1周左右的时间里交一份寻访小动物活动的调查记录。

　　教学建议：

　　1、本课是在教室里进行教学的，以谈话、讨论的形式进行，了解如何寻访小动物，寻访过程中应注意什么等，为课外的寻访做好准备。有的老师可能一看课题“寻访小动物”，认为是在室外上的课，上课一开始，便简单交待任务和注意事项，便迫不及待的带学生到室外寻访小动物。这样便误解了编写者的`意图，对学生缺乏深入的指导，科学教育价值不大。

　　2、由于三年级的学生刚开始上课学科，课外的考察、寻访活动缺乏必要的经验，教师可以加入到某一个小组参加他们的活动，以加强指导。

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展3）

——寻访小动物教学设计

寻访小动物教学设计1

　　一、教学背景及设计理念

　　教科版《科学》三年级上册动物单元《寻访小动物》一课，以寻访作为话题，鼓励孩子们在已有经验的基础上，去寻访、去亲近，去关注周围环境中的小动物。教学重点在于尽可能地提出寻访活动中可能碰到的问题，和尽可能地启发指导孩子们动脑筋，相出自己观察、调查和解决问题的方法。

　　毫无疑问，在这样的学习活动中，孩子们首先的希望是走出教室，到真实的环境地中去探究，去发现，且迫切希望他们自己的“观察研究活动”得到肯定，得到鼓励，得到指导，得到帮助，对于和小动物们的相处，孩子们是有经验的，且在我们的校园里随处可见，孩子们在*时经常看到三五成群的凑在一起玩过小动物，但他们的活动是无意的，不随意性十分明显，仅仅停留在“玩”的层面上，对“怎样去观察”这样的问题，缺泛必要的思考。

　　《寻访小动物》一课用三个活动来完成本课的教学目的。“附近能观察到哪些小动物”这个话题着重于帮助孩子们回忆和整理已有的对周围小动的经验和认识，发现自己*时与小动物玩的过程中碰到的问题，第二个活动“想想观察和调查方法”在第1个活动的基础上，引导、启发孩子们想出解决问题的方法，同时这也对孩子们实地观察，调查活动提出了更高的要求，在回忆、想象的过程中隐含了对“观察、调查活动注意事项”的适当思考。

　　基于以上这样的认识，我在设计《寻访小动物》一课时，从学生的兴趣、爱好出发，让他们自己提出问题，通过实地观察探究，在“看”的基础上，有目的寻访，有意识开展自己活动，体现学生是科学学习的主体这一基本理念，以学生自主为核心，以一个个连续有结构的活动为主线，体现一个动态的过程，促进学生在实地寻访过程中获得丰富的、有关小动物的直接认识，对“新”的寻访活动过程产生深刻的体会。

　　二、教学目标：

　　1、引导和推动学生开展寻访调查小动物活动，鼓励学生亲近和关注周围环境中的小动物。

　　2、经历初步的在观察活动前提出问题，尝试解决观察活动中问题，发现更多观察内容的过程。

　　3、掌握一些探寻小动物及其生活环境的方法，知道不同的动物要用不同的观察方法。

　　4、培养学生保护生态环境，不伤害小动物的意识，获得关于动物和环境，环境保护等方面丰富的直接认识。

　　三、教学准备：

　　1、每位学生一面放大镜。

　　2、有关校内某棵大树附近的动植物的种类、数量的`卡片。

　　3、选择好校内一些可供学生寻访调查的场地。

　　四、教学过程

　　（一）迷语导入

　　1、同学们，我们研究动物的活动开始了，老师这儿有一个关于小动物的迷语，猜猜它是谁？

　　2、出示迷语：

　　身体半球形，

　　背上七颗星，

　　棉花喜爱它，

　　捕虫最著名。

　　3、说说七星瓢虫是怎样的动物？

　　（迷语导入，既能迅速的激起学生学习的兴趣，且迷语本身又是一种十分精妙的描述，迷语中隐含着有关动物形状，生活地点等描述，对后继的学习活动具有很大的促进作用）

　　（二）九月里，能寻访到哪些小动物

　　1、七星瓢虫是一种十分可爱的小动，九月里，我们如果去寻访小动物朋友，估计你能找到哪几种小动物？

　　2、在校园中的那棵大树附近，老师去拜访了几位小动物朋友，猜猜老师找到了哪些小动物？

　　3、学生猜测，教师出示相应的卡片，猜到的挂在树的相应的位置上。

　　4、想一想，我们校园内还有哪些可以栖息和生活着小动物的地方？

　　5、今天，我们要到校园去拜访小动物，每组选择一个地点，估计一下：

　　你大概能观察到几种小动物？

　　我们全班同学能观察到多少小动物？

　　（三）寻访活动准备

　　1、寻访小动物的活动中，我们可能会碰到野蜂，这样的情况要求我们注意什么？

　　2、我们对自己的活动，还有哪些要求吗？

　　3、出示：寻访活动中注意安全

　　关心和爱护小动物

　　保护观察调查地的环境

　　4、提出活动要求，出示小动物观察记录表：

　　发现地点

　　观察到的动物

　　名称（ ）

　　观察到的小动物有（ ）种

　　三年级（ ）班（ ）小组

　　5、你曾经看到过的动物有哪些？想一想，观察、记录中可能还会碰到什么问题？

　　一些很难靠近的动物我们该怎样观察？

　　细小的动物观察时可以用放大镜？

　　不知道名称的动物该如何记录？

　　（四）活动——寻访校园内的小动物

　　分工合作，开展以小组为单位的寻访活动

　　（五）交流展示寻访活动的收获

　　1、寻访到了哪些小动物？

　　2、展示观察记录并作指导。

　　3、寻访活动中，我在哪个方面做的最好。

　　（六）作业

　　1、寻访家的附近有哪些小动物。

　　2、完成寻访的记录表1份。

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展4）

——《伟大的悲剧》教学反思10篇

《伟大的悲剧》教学反思1

　　课文篇幅长，容量大，可感可学实在是很多，但是课堂时间有限，学生的精力有限，只能择其精要感受思悟。

　　由于没有布置课前的预习，所以在课堂上采用了让学生根据教师的提示找出时间、地点、人物、事件，并将几个要素串联起来复述全文的.方式来了解课文大意，再用一句话评价的方式引导学生进行整体感悟。

　　在接下来的环节中，我提出了两个问题：

　　1、斯科特一行南极之行的“悲剧”体现在哪些方面？

　　2、“伟大”又体现在哪些方面？

　　在学生思考之前，我又提出了以下要求：

　　1、在原文中找出相应的语句；

　　2、有感情地朗读这些语句；

　　3、用自己的话进行概括。

　　以让学生寻找最感动敬佩的情节的方式，直入文章内里，符合认知规律，使得学生的感知思维切中肯綮。学生在朗读相关语句时，第一遍往往不能达到“有感情”的要求，在教师的指导下，能够迅速体会当时作者或者文中主人公的思想感情，所以在后面的朗读中有了很大的进步。课堂上让学生在朗读的基础上充分地感受思考、讨论交流，体现学习的主动与合作特点，有效培养学生的学习能力，展示了新课程标准下课堂教学的本质特征。

　　本堂课在生成教学中，由于在课前进行了充分的准备，所以学生遇到的一些问题都是在预料之内。如：学生在朗读课文时遇到了一个多音字──粘。这个字到底应该读“zhān”还是“nián”？很多学生都没有想到这一点，所以愣在那里。我马上提示他们：“解释为‘橡胶或糨糊的性质’时读‘nián’，解释为‘用胶把一种东西胶合在另一种东西上’读‘zhān’。”学生马上就理解了，读作“zhān”的时候作动词用，读作“nián”的时候作名词用，课文中的原句是“粘住鞋”，毫无疑问应该读作“zhān”。问题很快就解决了，我从学生的笑脸上看到了他们内心小小的成就感，马上抓住时机提醒他们：“学习不能忽视任何一个小小的细节，希望同学们在以后的学习中遇到类似的问题的时候，能够及时向字典这位无声的老师请教。”

　　本课堂中，也有一些有待改进之处：

　　1、如果在课前布置预习，就能在课堂上将更多的时间转移到对主题的探讨上；

　　2、在介绍作者时，可让学生自己通过各种渠道去查阅作者的生*资料；

　　3、在设计问题上，可拉开一定的梯度，让不同程度的学生都有机会来回答问题；

　　4、在品味文章中强烈抒情色彩、意味深长的语句这一环节上处理稍欠。如：

　　在讨论斯科特一行为阿蒙森作证这部分时，应引导学生正确看待作者“第一拥有一切，第二什么也不是”这句话，进一步体会作者的意图，那么后面的结论将更加水到渠成；

　　5、由于在复述课文部分花费了太多的时间，导致后面的拓展练习没有充分的时间进行，大部分学生在本堂课中的学习成果没有机会得到展示，这不能不说是一个很大的遗憾。

《伟大的悲剧》教学反思2

　　奥地利作家茨威格传记《伟大的悲剧》，写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者叙述这个故事，是让人们去思考：生命的意义是什么？人生的价值在哪里？从情感价值观目标来说，对于中学生有一定难度。尤其这篇文章特别长，人物众多，情节复杂，所以教学上确实难度较大。教师在授课中很好的处理了文本，长文短教。并注重教学的整合。我就这节课中突出的几个亮点做简要剖析。

　　一、导入方面

　　首先播放《泰坦尼克号沉船》《美挑战者号升空爆炸》《玉树地震》视频，以此导入课堂学习，创设凝重、沉思的气氛，建起了学生学习课文的情感基础。学生感受到在一场场悲剧面前，在大自然面前人类显得如此渺小，但人类不断地抗争着、挑战着，学生也在这种激发之下充分发挥了他们的潜能。这一点我认为做得比较成功。

　　二、导学方面

　　本文教学难点之一是对主题的理解，一定有许多同学不理解悲剧的故事为什么蕴含着伟大，是不是矛盾了？教师课前的导学很巧，“为什么作者茨威格没有为胜利者阿蒙森写传，却满怀深情的为失败者斯科特再现这悲情的一幕呢？让我们到课文中去寻找答案。”这样的方式引发学生的思考，让学生抓住文章的文眼——悲剧和伟大，要求学生走进课文，走进作者的心灵，理解虽为失败者，但他们身上的精神伟大。我认为这样指导，起着关键性的作用，凸现了学生的主体性，激发了学生的学习热情，实现了知识和能力、情感和价值观的教学目标。

　　三、长文短教

　　文本较长，教学用1课时，难度大，即使让学生进行预习，但是真正操作起来难度仍然很大。过去每一篇课文，在整体感知环节，总是先让学生说说课文写了一件什么事？然后复述内容。只要让学生抓住“人物、事件”这两个基本的内容，也就知道了课文所讲的内容。可是这篇课文长达**页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。授课教师很好的进行了长文短教，采用快速默读的方式将文中的主要信息提炼出来，通过形象的路线图的方式，让学生直观、迅速的把握主要情节，这应该是本节课教学中的一大亮点。内容理解方面，通过引导学生品味细节，以细节作为突破口，抓住文题“悲剧”“伟大”，引导学生思考、讨论南极探险悲剧所折射出来的伟大的人类精神，再次很好的体现了长文短教的教学思路。

《伟大的悲剧》教学反思3

　　本人认为这节课有如下优点：

　　教师对教材的研读精细。

　　教学目标的确定恰当。本文篇幅较长，不可能面面俱到。结合单元提示，本文的教学目标确定为迅速抓取信息，是可取的。

　　教师对教材的处理大胆。教师由最后一个中心端牵出两个大问题。再由这两个大问题带出两个次问题：在大自然的巨大威力面前探险队员们遭受了哪些困难？探险队员们具有哪些常人的情感？这四个问题就像蛛网的四根主线，将分布在课文各个段落的答案缀连起来。

　　文本解读和练习兼顾。巧妙地追问，将课后的练习穿插到对文本的解读中，落实到学案上，做到真正落实。

　　学生的能力训练全面。在这节课上，学生的速读能力、提取信息的能力、快速整合信息的能力、表达能力得到很好的训练。而在小组学习中，既要听，又要记，还要想，更要说，学生的协作意识得到强化，自我协调能力得到锻炼。

　　小组展示不囿于常规。常规的小组展示大都是一人或两人板书，一人上台展示。考虑到本课的信息量非常大，故采用口头展示的方法，省时高效。

　　不过，这节课还有不足：

　　老师的讲解有点多。这主要表现在“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”一句的理解时。学生对这个句子本身的理解没有问题，但是同学压根儿没想到作者的写作态度是赞同还是否定。老师用了比较长的时间引导。

　　教师情感的渲染还不够细腻，课堂气氛有点冷。教师不仅要在导入和总结时煽情，在抓取信息和朗读的过程中也要时刻注意情感的调动。但是也要注意避免热闹的气氛出现。

　　课堂容量大，教学时有点赶。

《伟大的悲剧》教学反思4

　　《伟大的悲剧》是人教版六年级下册第五单元的一篇传记文学作品。本课的教学对象是七年级的学生，他们尤其是男生对探险类的话题较感兴趣，但由于该故事发生的时间、地点及主人公国籍等方面都与学生差异较大，所以“悲剧”一词尚易理解，“伟大”二字对学生来说难度较大。因此，在确定本节的课的重难点后，我将以下两个环节作为本节课的重头戏。

　　1、理解本课的主旨主要是理解“伟大”二字，从中感受到作者对斯科特一行人的颂扬之情。为此，在学生能够指出悲剧“悲”在何处之后，我便将重心放在了解读“伟大”二字上面。首先，我让学生找出文中能体现出“伟大”的句子。为了便于学生找准，我设计了如下句式：“我从这句话中看出了伟大，表现了他们的精神（品质）。”并自己给出了一句示范。有了这样一个抓手，学生就能较为轻松准确地找出这类句子并说出自己的理解。其次，对学生找出的能体现“伟大”二字的句子进行品味。让学生找出句子后大声地读出来，然后学生品析、教师适时点拨，最后在学生理解句子后有感情地朗读。通过“找——读——品味——情感朗读”这四步，使学生对作者的颂扬之情有了深刻的理解。由此，学生对“伟大”二字的理解便轻而易举了，而老师在其中只是起了一个穿针引线的作用。

　　2、本课的难点是理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。为了更好地突破难点，我设计了拓展延伸部分：假如你是凯旋而归的阿蒙森，请给斯科特写一封信。阿蒙森是斯科特的对手，由他之口表达出的对斯科特的敬佩更具有摄人心魄的力量。由于前面已对“伟大”一词作过深入解读，学生此时争先恐后地想要借阿蒙森之口表达对斯科特的敬意。信的内容虽然都是表达敬佩之情，但每位同学的抒情点各不相同，有的甚至感人至深。

　　不足之处：

　　1、课堂语言不够优美。本次教学的主题是“散文教学”，散文的语言大多优美，值得玩味。在教学这样的文章时，教师的课堂语言自然也应与文章的语言相衬。而我，由于缺少*时的积累，“语到用时方恨乏”，在以后的生活中要加强语言的积累，努力为学生营造一个优美的语言环境。

　　2、朗读时间不够。散文本就应该通过朗读来体会主旨的，尽管在探究“伟大”一词时我带学生品味了语言并进行了情感朗读，但对于散文而言，这样的朗读是远远不够的。虽然课堂的安排正好控制在40分钟里，但40分钟里让学生读的时间不足10分钟，总以为课堂时间的宝贵，宁可多作一点分析也不舍得花大量的时间去读文本。所谓“磨刀不误砍柴工”，在朗读中让学生心领神会岂不比教师讲解灌输要好？！

　　一次比赛一步成长，一段经历一份收获！在教学的道路上我们需要不断地反思，才能不断地进步！

《伟大的悲剧》教学反思5

　　奥地利作家茨威格传记《伟大的悲剧》，写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者叙述这个故事，是让人们去思考：生命的意义是什么？人生的价值在哪里？从情感价值观目标来说，对于中学生有一定难度。尤其这篇文章特别长，人物众多，情节复杂，所以教学上确实难度较大。教师在授课中很好的处理了文本，长文短教。并注重教学的整合。我就这节课中突出的几个亮点做简要剖析。

　　一、 导入方面

　　首先播放《泰坦尼克号沉船》《美挑战者号升空爆炸》《玉树地震》视频，以此导入课堂学习，创设凝重、沉思的气氛，建起了学生学习课文的情感基础。学生感受到在一场场悲剧面前，在大自然面前人类显得如此渺小，但人类不断地抗争着、挑战着，学生也在这种激发之下充分发挥了他们的潜能。这一点我认为做得比较成功。

　　二、导学方面

　　本文教学难点之一是对主题的理解，一定有许多同学不理解悲剧的故事为什么蕴含着伟大，是不是矛盾了？教师课前的导学很巧，“为什么作者茨威格没有为胜利者阿蒙森写传，却满怀深情的为失败者斯科特再现这悲情的一幕呢？让我们到课文中去寻找答案。”这样的方式引发学生的思考，让学生抓住文章的文眼——悲剧和伟大，要求学生走进课文，走进作者的心灵，理解虽为失败者，但他们身上的精神伟大。我认为这样指导，起着关键性的作用，凸现了学生的主体性，激发了学生的学习热情，实现了知识和能力、情感和价值观的教学目标。

　　三、长文短教

　　文本较长，教学用1课时，难度大，即使让学生进行预习，但是真正操作起来难度仍然很大。过去每一篇课文，在整体感知环节，总是先让学生说说课文写了一件什么事？然后复述内容。只要让学生抓住“人物、事件”这两个基本的内容，也就知道了课文所讲的内容。可是这篇课文长达**页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。授课教师很好的进行了长文短教，采用快速默读的方式将文中的主要信息提炼出来，通过形象的路线图的方式，让学生直观、迅速的把握主要情节，这应该是本节课教学中的一大亮点。内容理解方面，通过引导学生品味细节，以细节作为突破口，抓住文题“悲剧”“伟大”，引导学生思考、讨论南极探险悲剧所折射出来的伟大的人类精神，再次很好的体现了长文短教的教学思路。

《伟大的悲剧》教学反思6

　　１、本堂课较好地落实了语文教学理论：

　　采用了对话阅读，师生互动。采用的方式体现了尊重学生个性，如：“你最难忘的是哪个细节？”“你体会最深的细节？”“请你推荐一位同学来朗读”“请选择你最感兴趣的问题讨论。”“他的回答你满意吗？”因为把学生摆在第一位，尽管听课人很多，学生仍然敢说敢言。如：“斯科特关心他的夫人，其精神使人佩服。”“是什么促使他去关心他的夫人呢？”“爱情！”“那对祖国、民族又是什么情感呢？”“爱。忠诚。”这样我的归纳总结理性分析又是建立在学生的理解基础上的。

　　２、本堂课在设计上有较大开放性，提供给了学生自我学习的空间和机会，提供了*等协作的氛围，对学生自主、合作、探究引导方式做得较好。在讨论“最后三人走向死亡”的段落，学生一连提出了六个问题，这是我始料不及的。有些问题我在备课时没有预设到。例如：学生问“为什么这里用顿号，而不用逗号？”这个问题我当时措手不及。其实这也是学生初生牛犊不怕虎，敢于向权威挑战。学生在积极思维和情感活动中常常能迸发思想的火花，这种火花也正是我们所极力追求的。

　　３、本课堂中与作者对话，品味文章中强烈抒情色彩、意味深长的语句处理稍欠。如：

　　在讨论斯科特一行为阿蒙森作证这部分时，应引导学生正确看待作者“第一拥有一切，第二什么也不是”这句话。进一步体会作者的意图，那么后面的结论将更加水到渠成。

　　４、本课堂在生成教学中，教师准备可以更充沛。如：

　　学生提出了标点问题，这应该是一个极好培养学生正确使用标点或批判看问题的好机会。但因一方面*常在教学中标点知识储备不扎实，一方面我的惰性思维使我很少怀疑教科书，所以一个好问题没有当场给予好答复，不能不说是一个遗憾。

《伟大的悲剧》教学反思7

　　《伟大的悲剧》是新课标七年级下第五单元的课文，本单元以探险为主题，通过不同题材的学习，旨在培养学生敢于探险的勇气，集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。从内容上讲，本文写的是斯科特探险队一行五人精疲力竭却又满怀希望地奔向南极点，却发现挪威人已经捷足先登，只好无奈但又十分坚毅地踏上归途，最后一个个悲壮地死去的故事。教学结束本课时后，我从以下两个方面进行反思。

　　一、课堂教学情况

　　1、教师的授课情况

　　导入方面：

　　在本课时里，我首先在《我心永恒》的背景音乐下，用三幅科学探索悲剧图片以及南极风光，简洁郑重的用语言解说，以此导入课堂学习，创设凝重、沉思的气氛，建起了学生学习课文的情感基础。这一点我认为作得比较成功，学生也在这种激发之下充分发挥了他们的潜能。

　　导学方面：

　　同学们读了这篇课文有许多同学不理解，悲剧的故事为什么蕴含着伟大，是不是矛盾了？当时作为教师的我没有把答案告诉学生，而是让学生自己说出他们想知道的，或者说让他们提出疑问在我的引导下逐步去解决。解决问题时，我让学生抓住文章的文眼——悲剧和伟大，要求学生走进课文，走进作者的心灵，引导学生相互交流，朗读、评议，在读与说中领会文章表达的思想感情，同时，我还引导学生结合课文，从不同方面深入探究，各抒己见，谈谈自己的理解，通过自主学习，同学们认为课文悲剧的故事中蕴含着伟大不矛盾。因为斯科特他们探险虽然牺牲了，虽然他们有死亡之悲、失败之悲、作证之悲、世人之悲，但这悲剧后面体现着为事业献身的崇高精神和强烈的集体主义精神，他们始终扮演着英雄的角色，在这悲中正展示他们“伟大”的魅力所在，所以这是一场“伟大的悲剧”，让学生知道这种精神将成为“永恒”，激励着后人前赴后继。我认为这样指导，起着关键性的作用，凸现了学生的主体性，激发了学生的学习热情，实现了知识和能力、情感和价值观的教学目标。

　　达标方面：

　　新课标要求学生要“关注自然，关注人类”“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”，本课时，我在这方面也较为注重，学生能够在有限的时间内对课文主人公所生活的自然环境加以评价——他们认为是恶劣的环境让我们的英雄牺牲了，同时也关注了人们在这样的环境之下生存是十分困难的一个事实，肯定了主人公为人类作出的贡献，知道了“不以成败论英雄”的生存价值观以及怎么样正确对待失败，并在阅读中体会到了一种精神的永恒，令人感到欣慰。

　　遗憾和不足方面：

　　该课时所教内容较多，没很好的对课文内容进行较为全面的探讨，甚至有个别学生对课文还比较生疏，这也许是我的预习工作没作好的缘故；学生自主质疑时抽生面有些窄，可能导致还有学生想提问而没有机会，我也因此丧失了和更多学生交流的机会；

　　在体会文章语句的情感过程中，我忽略了对不同学生应该施以不同的阅读指导的原则，在比较阅读上有待加强；另外，如果时间充足的话我还有人类1911年首次踏上南极大陆的录象给学生看，但很遗憾我只有忍痛割爱了，只有等下课以后才有时间了！

　　2、学生的学习情况

　　学生对所传授知识的接受状况：

　　本课时是在学生自主质疑的前提下师生共同完成对课文的理解的，因此学生对课文知识以及相关内容掌握较到位，特别是对“悲”和“伟大”的理解，收到了教师上课前所预期的效果，绝大多数学生能够用自己的语言或者说思想来理解课文内容，完成了师生的对话。

　　学生在课堂上发表的独到见解：

　　作为一名教师，应该倾听学生的想法，善于采撷集体智慧来丰富和完善自己的"知识，提高教学质量。本课时有不少学生发言，他们虽然不一定说得最好，但其中不乏精彩的地方：比如自主质疑时有学生就问了“斯科特等人为什么要去探险”、“他们可以不死吗”、“他们的悲是因为他们死得悲壮吗”、“他们的伟大是因为他们面对死亡很坦然”……，在一节课上学生能够有着这么多出乎人意料的发言，应该说学生的思路是打开了，思想情感已经进入了课文情节，效果不错，同时也完成了生与文本的对话。

　　学生在课堂上的讨论活动情况：

　　教学过程应该是一个教师——学生——文本的对话过程，所以学生活动尤为重要。本课时，我采取了学生同桌2人讨论、前后四人讨论由一中心发言人发言的讨论，同时让学生单独有感情的朗读、男女生比赛读、全般齐读等朗读方式增强课堂气氛。活动中学生基本能够作到自主学习、自主探讨、自主讨论并发言，声音洪亮，情感较为丰富。

　　学生学习过程中的遗憾和不足：

　　个别学生表达能力有待提高，在对“用一句话概括文章内容”时，有学生在我的指导下仍然不能够表述完整，对记叙要素也存在不怎么理解的情况；自主活动讨论时也有少数学生无所事事，存在不愿意动脑筋、拿别人现成答案的现象；做笔记的习惯还没怎么养成。这一切都还有待进一步强化训练。

　　二、反思后的思考、建议：

　　通过教学和反思，我觉得新课标下的语文教学的确应该让学生多自主活动，一定要培养他们个人的活动意识；在扩大知识面方面，教师不应该仅仅限于书本，应该利用可以利用的资源为学生服务，替学生着想，把“小语文”真正变为“大语文”，让学生在有限的空间和时间内学到最大限度的多的知识。作为学生应该积极主动配合教师的教学指导，不要一味的老想着“拿来主义”，同时要多读一些健康有益的书，当然包括语文课本。

　　总之，我认为本课时我对教材处理较为合理、教学目的设置明确恰当，基本作到了重点突出，难点突破，在多媒体辅助教学下让学生从中受到了一种永恒的精神教育，当然也有很多的遗憾和不足，期待在以后的教学工作中一一完善。

《伟大的悲剧》教学反思8

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1．掌握文中重要字词，理清思路概括内容。

　　2．品味意味深长语句，把握文章思想感情。

　　3．鉴赏作品的壮美，激发学生探索自然奥秘的兴趣。

　　【重点难点】

　　1．体味关键语句，认识人类挑战自我，实现生命价值的伟大。

　　2．理解探险的意义以及作者所表达的颂扬之情。

　　【知识链接】

　　茨威格（1881—1942），奥地利作家。

　　茨威格的文学活动从诗歌创作开始。他的主要成就在传记文学和小说创作方面，作品有《三位大师》（1920），为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作传；《罗曼?罗兰》（1921）；《同精灵的斗争》（1925），为德国作家荷尔德林、克莱斯和尼采作传；《三个描摹自己生活的诗人》（1928），为托尔斯泰、斯汤达和卡萨诺瓦作传；《约瑟夫?福煦》（1929）；《精神疗法》（1931），为催眠术发明者梅斯默尔、“基督科学”的创始人玛丽?贝克艾迪、心理学家弗洛伊德作传；《玛丽亚?斯图亚特》（1935）和《鹿特丹人埃拉斯穆斯的成败》（1935）。他的传记不拘泥于史实，着重表现人物性格。

　　【导学过程】

　　一、自主学习

　　1．给加点字注音

　　拽出来＿＿ 无垠＿＿＿ 战栗＿＿＿ 履行＿＿＿ 辜负＿＿＿

　　钦佩＿＿＿ 鲁莽＿＿＿ 告罄＿＿＿

　　2．形似字注音组词

　　姗（ ）＿＿＿载（ ）＿＿＿凌（ ）＿＿＿眶（ ）＿＿＿

　　珊（ ）＿＿＿栽（ ）＿＿＿陵（ ）＿＿＿筐（ ）＿＿＿

　　删（ ）＿＿＿裁（ ）＿＿＿绫（ ）＿＿＿诓（ ）＿＿＿

　　跚（ ）＿＿＿哉（ ）＿＿＿菱（ ）＿＿＿框（ ）＿＿＿

　　3．成语填空

　　坚持不（ ） 不可思（ ） 风（ ）露宿 精疲力（ ）

　　毛骨（ ）然 （ ）武扬威 寸步之（ ） 海市（ ）楼

　　4．课文内容填空

　　（1）而他们恰恰是第二批到达的人，他们仅仅迟到了一个月。（ ）昔日逝去的光阴数以百万个月计，（ ）现在迟到的这一个月，（ ）显得太晚太晚了。

　　(2)每天晚上他们都希望第二天能到达目的地，（ ）到了第二天，（ ）吃掉一天的口粮外，（ ）把希望寄托在第二个明天。

　　(3)因为（ ）在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中，他（ ）会悲壮地意识到自己对祖国，对全人类的亲密情谊。

　　二、合作探究

　　整体感悟课文后回答

　　1．斯科特和他的探险队员们体现出人类哪些优秀品质？试从课文中找出实例。

　　2．茨威格为什么不给胜利者阿蒙森作传，却充满热情地为失败者斯科特写这悲壮的一幕？从文中哪些语句可以找出答案。

　　3．在文章中，作者表达出什么样的思想感情？

　　4．请你说一说斯科特一行探险的意义何在？

　　三、精读精练

　　阅读文段，回答问题

　　阅读“没过多久，他们发现雪地上插着一根滑雪杆”至“而这一事业正是他自己所热烈追求的。”回答问题

　　1．“人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”一句中“这”指代 ；

　　“而这一事业正是他自己所热烈追求的”一句中“这一事业”指代 。

　　2． 文中“挪威*耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响”这句话使用了什么修辞手法？其作用主要是什么？

　　3．文中“癫狂”“夺眶而出”“毛骨悚然”“耀武扬威”等词语有什么表达作用？

　　4．“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”这句话是作者的观点，还是斯科特的观点？为什么？

　　5．既然知道阿蒙森先到达了极点，斯科特一行为什么还要闷闷不乐地继续他们的路？

　　6.“斯科特接受了这个任务，他要忠实地履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。”斯科特为什么要“接受”这项任务？体现了人物的什么精神境界？

　　【总结反思】

　　二一 伟大的悲剧（二课时）

　　第二课时

　　【学习目标】

　　1．快速默读课文，把握内容，体会作者对英雄的赞颂之情； 2．角色复述，理清情节，品读体味重要语句； 3．激发学生探索未知世界的兴趣以及培养团结合作，勇于牺牲的精神。

　　【重点难点】

　　1．培养学生快速阅读，理清故事情节能力； 2．体会作者表达的颂扬之情，认识人类挑战自身，实现生命价值的伟大； 3．通过关键语句的品味，体会作者的思想感情，并能发表自己独特的理解。

　　【导学过程】

　　一、自主学习

　　1． 下列各组词语中加点字注音有误的一项是（ ）

　　A．拽（zhuài）出来毋(wú)宁 坚持不懈(xiè) 毛骨悚(sǒng)然

　　B．威尔逊(xùn) 贮(zhù)藏 怏怏(yāng)不乐 广阔无垠(yín)

　　C．战栗(lì) 胆怯(què) 风餐露(loù)宿 寒风凛冽(liè)

　　D．厄(è)运 吞噬(shì) 羸(léi)弱 告罄(qìng)

　　2．下列各组词语中字形有误的一项是（ ）

　　A. 不可思议 徒劳无获 夺眶而出 精疲力竭

　　B. 萎缩不前 耀武扬威 姗姗来迟 忧心仲仲

　　C. 疲惫不堪 鲁莽大胆 语无伦次 踉踉跄跄

　　D. 步履蹒跚 白雪皑皑 海市蜃楼 闷闷不乐

　　3． 课文内容填空

　　（1）而他们恰恰是第二批到达的人，他们仅仅迟到了一个月。（ ）昔日逝去的光阴数以百万个月计，（ ）现在迟到的这一个月，（ ）显得太晚太晚了。

　　（2）每天晚上他们都希望第二天能到达目的地，（ ）到了第二天，（ ）吃掉一天的口粮外，（ ）把希望寄托在第二个明天。

　　（3）因为（ ）在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中，他（ ）会悲壮地意识到自己对祖国，对全人类的亲密情谊。

　　4．下列语句子中句意明确、没有语病的一句是（ ）。

　　A．国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。

　　B．在新*的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。

　　C．里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。

　　D．这种种子要不要换，在领导和群众中广泛的引起了讨论。

　　5．下列说法有误的一项是（ ）

　　A. 课文一方面描写气候的恶劣，探险队与严寒的搏斗；另一方面，写探险队员牺牲的详情，不仅注重典型环境的描写，同时也注重了典型环境中的典型人物。

　　B. 课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。

　　C. 课文写的主要是斯科特探险队一行五人奔向南极点，却发现已经有人捷足先登，只好踏上归途，最后一个个死去。全文重在记述过程，并没有太多的细节描写。

　　D. 斯科特一行探险的意义是：认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。

　　二、合作探究

　　1．斯科特等探险队们表现出人类怎样的优秀品质？

　　2．作者为什么给失败者斯科特作传？

　　3．斯科特一行人探险的意义是什么？

　　4．文中哪些语句深深地感动了你，而你又是如何理解这些话的？

　　三、课内语段阅读：阅读 “没过多久，他们发现雪地上插着一根滑雪杆，……而这一事业正是他自己所热烈追求的。

　　1．“人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”一句中“这”指代＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；

　　“而这一事业正是他自己所热烈追求的”一句中“这一事业”指代＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　2．文中“癫狂”“夺眶而出”“毛骨悚然”“耀武扬威”等词语有什么表达作用？

　　3．“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”这句话是作者的观点，还是斯科特的观点？为什么？

　　4．既然知道阿蒙森先到达了极点，斯科特一行为什么还要闷闷不乐地继续他们的路？

　　5．“斯科特接受了这个任务，他要忠实地履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。”斯科特为什么要“接受”这项任务？体现了人物的什么精神境界？

　　6．归纳本段大意。

　　四、课堂练习

　　1． “这是人类历史上闻所未闻，最不可思议的事”是指什么事？

　　2．“国企耀武扬威，洋洋得意”该如何理解？表现了斯科特怎样的感情？

　　3．斯科特将“我的妻子”改成了“我的遗孀”，表现了他怎样的性格?

　　4为何要写“国王跪下来悼念这几位英雄”？

　　5．对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。作者在这里要表达的是什么意思？你同意这种说法吗？

　　【总结反思】

《伟大的悲剧》教学反思9

　　1、本堂课较好地落实了语文教学理论。采用了对话阅读，师生互动。采用的方式体现了尊重学生个性，如：“你最难忘的是哪个细节？”“你体会最深的细节？”“请你推荐一位同学来朗读”“请选择你最感兴趣的问题讨论。”“他的回答你满意吗？”因为把学生摆在第一位，尽管听课人很多，学生仍然敢说敢言。如：“斯科特关心他的夫人，其精神使人佩服。”“是什么促使他去关心他的夫人呢？”“爱情！”“那对祖国、民族又是什么情感呢？”“爱。忠诚。”这样我的归纳总结理性分析又是建立在学生的理解基础上的。

　　2、本堂课在设计上有较大开放性，提供给了学生自我学习的空间和机会，提供了*等协作的氛围，对学生自主、合作、探究引导方式做得较好。在讨论“最后三人走向死亡”的段落，学生一连提出了六个问题，这是我始料不及的。有些问题我在备课时没有预设到。例如：学生问“为什么这里用顿号，而不用逗号？”这个问题我当时措手不及。其实这也是学生初生牛犊不怕虎，敢于向权威挑战。学生在积极思维和情感活动中常常能迸发思想的火花，这种火花也正是我们所极力追求的。

　　3、本课堂中与作者对话，品味文章中强烈抒情色彩、意味深长的语句处理稍欠。如：在讨论斯科特一行为阿蒙森作证这部分时，应引导学生正确看待作者“第一拥有一切，第二什么也不是”这句话。进一步体会作者的意图，那么后面的结论将更加水到渠成。

　　4、本课堂在生成教学中，教师准备可以更充沛。如：学生提出了标点问题，这应该是一个极好培养学生正确使用标点或批判看问题的好机会。但因一方面*常在教学中标点知识储备不扎实，一方面我的惰性思维使我很少怀疑教科书，所以一个好问题没有当场给予好答复，不能不说是一个遗憾。

《伟大的悲剧》教学反思10

　　我花三节课的时间学完了《伟大的悲剧》，这篇文章在了解了背景、作者、字词之后，我开始转入文本的学习。

　　首先指导学生梳理文章的故事情节：斯科特一行五人到达南极点之后，发现已经有人捷足先登，他们悲观失望，但勇敢的承认失败，并为阿蒙森团队作证，在回来途中遭遇了恶劣的天气，最终全部遇难的故事。

　　其次，从课题入手，让学生分析悲在何处？伟大在何处？悲在在失败之悲，作证之悲，死亡之悲，世人之悲；伟大在他们身上具有勇于承认失败，诚实守信的英国绅士风度；具有坚韧不拔，顽强执着的探险精神；具有不抛弃不舍弃、无私牺牲的团队精神；具有在临终之前不为自己，只想着祖国、家人、朋友，乃至全人类的人格魅力。在这之中，就可以做到赏析语言，朗读句子，实现素养的提升，其次还可以让学生在赏析的过程中体会到细节描写和修辞的使用。

　　第三、感受传记文学的特点，典型的材料就要通过典型事迹来表现人物的特点，比如威尔逊在距离死亡只有几步之遥的时候还拖着16公斤重的岩石样本，比如斯科特在临终之前还用僵硬的手为自己的亲人写信，比如奥茨自己勇敢地走向了死亡。叙行录言，叙述他们的行为，引用他们的言论，保证文章的真实性。讲究文采，语言生动，用词精当，可以采用想象、修辞，体现文学性。

　　最后拓展延伸，斯科特在与阿蒙森团队这一角逐中注定是失败者，那作者为什么不为阿蒙森团队作战呢？这一问题意在引出兹威格作传的原则，是斯科特团队所展现出来的种种精神和人格魅力，是人类的财富，这种精神和魅力将鼓舞一代又一代探险科学的人，所以为他们作传意义更大。

　　由此拓展到司马迁的《史记》，司马迁称陈涉为世家，将项羽安排在“本纪”里，虽然他们都是失败者，那也是因为司马迁不以成败论英雄，由此得出结论，历史上对于人物的评价不以功劳评价，不以业绩评价，主要在于他们身上所绽放的思想的光芒。

　　同学们，在我们的人生路途中，在追求理想的路上，也许我们没有成功，但是只要我们保持坚韧不拔的毅力，诚实守信的品质，相信我们的人生也必定是光辉灿烂的，必定是充满人格魅力的。

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展5）

——伟大的悲剧教学反思3篇

伟大的悲剧教学反思1

　　《伟大的悲剧》是人教版六年级下册第五单元的一篇传记文学作品。本课的教学对象是七年级的学生，他们尤其是男生对探险类的"话题较感兴趣，但由于该故事发生的时间、地点及主人公国籍等方面都与学生差异较大，所以“悲剧”一词尚易理解，“伟大”二字对学生来说难度较大。因此，在确定本节的课的重难点后，我将以下两个环节作为本节课的重头戏。

　　1、理解本课的主旨主要是理解“伟大”二字，从中感受到作者对斯科特一行人的颂扬之情。为此，在学生能够指出悲剧“悲”在何处之后，我便将重心放在了解读“伟大”二字上面。首先，我让学生找出文中能体现出“伟大”的句子。为了便于学生找准，我设计了如下句式：“我从 这句话中看出了伟大，表现了他们 的精神(品质)。”并自己给出了一句示范。有了这样一个抓手，学生就能较为轻松准确地找出这类句子并说出自己的理解。其次，对学生找出的能体现“伟大”二字的句子进行品味。让学生找出句子后大声地读出来，然后学生品析、教师适时点拨，最后在学生理解句子后有感情地朗读。通过“找——读——品味——情感朗读”这四步，使学生对作者的颂扬之情有了深刻的理解。由此，学生对“伟大”二字的理解便轻而易举了，而老师在其中只是起了一个穿针引线的作用。

　　2、本课的难点是理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。为了更好地突破难点，我设计了拓展延伸部分：假如你是凯旋而归的阿蒙森，请给斯科特写一封信。阿蒙森是斯科特的对手，由他之口表达出的对斯科特的敬佩更具有摄人心魄的力量。由于前面已对“伟大”一词作过深入解读，学生此时争先恐后地想要借阿蒙森之口表达对斯科特的敬意。信的内容虽然都是表达敬佩之情，但每位同学的抒情点各不相同，有的甚至感人至深。听完学生的回答后，老师也作了一个示范，朗读了一封自己创作的给斯科特的信，并满怀敬意地朗读出来，至此，将本节课的情感推向了**。从一张张动情的小脸上可以看出他们的灵魂受到了冲击，对探险事业有了自己的理解。

　　不足之处：

　　1、课堂语言不够优美。本次教学的主题是“散文教学”，散文的语言大多优美，值得玩味。在教学这样的文章时，教师的课堂语言自然也应与文章的语言相衬。而我，由于缺少*时的积累，“语到用时方恨乏”，在以后的生活中要加强语言的积累，努力为学生营造一个优美的语言环境。

　　2、朗读时间不够。散文本就应该通过朗读来体会主旨的，尽管在探究“伟大”一词时我带学生品味了语言并进行了情感朗读，但对于散文而言，这样的朗读是远远不够的。虽然课堂的安排正好控制在40分钟里，但40分钟里让学生读的时间不足10分钟，总以为课堂时间的宝贵，宁可多作一点分析也不舍得花大量的时间去读文本。所谓“磨刀不误砍柴工”，在朗读中让学生心领神会岂不比教师讲解灌输要好?!

　　一次比赛一步成长，一段经历一份收获!在教学的道路上我们需要不断地反思，才能不断地进步!

伟大的悲剧教学反思2

　　奥地利作家茨威格的传记《伟大的悲剧》，写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮牺牲的故事。这篇文章特别长，人物众多，情节复杂，所以教学中我也大胆取舍，长文短教。下面我就这节课做一简要反思：

　　一、导入方面

　　播放《泰坦尼克号》沉船视频及20**年四川大凉山火灾图片，以此导入新课，让学生感受到在大自然面前人类显得如此渺小，但人类在不断地抗争着、挑战着，以此激发学生学习探险英雄身上所折射出来的坚韧不拔、勇往直前的精神。

　　二、授课反面

　　由于文本较长，教学用1课时，难度大，因而课前让学生进行了充分的预习，在整体感知环节，通过速读浏览，先让学生说说课文共写了写了几个人物？他们的姓名和身份分别是？接着让学生默读课文，试用一句话概括文章的主要内容。这属于复述课文内容。可是这篇课文长达**页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。于是我采用长文短教，让学生快速默读的方式将文中的主要信息提炼出来，让学生直观、迅速的把握主要情节，学生复述也较为顺利。内容理解方面，通过引导学生品味细节，以细节作为突破口，抓住文题“悲剧”“伟大”，引导学生思考、讨论南极探险悲剧所折射出来的伟大的人类精神，了解斯科特探险队员身上所体现出的优秀品质及其强烈的集体主义精神。

　　作业通过生谈自己所了解的伟人事例及感动*的人物实例，进一步增强学生面对困难的决心和勇气。

　　三、情感态度、价值观的渗透上突出亮点

　　教师展示南极的相关图片，师生讨论斯科特一行探险的意义，激发学生对斯科特探险队员伟大精神和崇高品质的仰慕，使学生的情感得以升华。很好的实现了本课的情感态度价值观的渗透。

　　当然本节课还有许多不足之处，如，复述环节没有照顾所有学生，朗读训练不够。由于篇幅长，授课时间短，因而对于文章，只让学生读了两遍，并没有多层次多角度的去读，让学生从读中感受探险队员们面对险境所表现出的高尚的品质。在今后的教学中，要多探索尝试，也要多照顾后进生，有待在今后的教学工作中改善。

伟大的悲剧教学反思3

　　《伟大的悲剧》是人教版七年级下册第五单元的一篇传记文学作品。本课的教学对象是七年级的学生，他们尤其是男生对探险类的话题较感兴趣，但由于该故事发生的时间、地点及主人公国籍等方面都与学生差异较大，所以“悲剧”一词尚易理解，“伟大”二字对学生来说难度较大。因此，在确定本节的课的重难点后，我将以下两个环节作为本节课的重头戏：

　　一、理解本课的主旨主要是理解“伟大”二字，从中感受到作者对斯科特一行人的颂扬之情。为此，在学生能够指出悲剧“悲”在何处之后，我便将重心放在了解读“伟大”二字上面。首先，我让学生找出文中能体现出“伟大”的句子。为了便于学生找准，我设计了如下句式：“我从这句话中看出了伟大，表现了他们的精神(品质)。”并自己给出了一句示范。有了这样一个抓手，学生就能较为轻松准确地找出这类句子并说出自己的理解。其次，对学生找出的能体现“伟大”二字的句子进行品味。让学生找出句子后大声地读出来，然后学生品析、教师适时点拨，最后在学生理解句子后有感情地朗读。通过“找——读——品味——情感朗读”这四步，使学生对作者的颂扬之情有了深刻的理解。由此，学生对“伟大”二字的理解便轻而易举了，而老师在其中只是起了一个穿针引线的作用。

　　二、本课的难点是理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。为了更好地突破难点，我设计了拓展延伸部分：假如你是凯旋而归的阿蒙森，请给斯科特写一封信。阿蒙森是斯科特的对手，由他之口表达出的对斯科特的敬佩更具有摄人心魄的力量。由于前面已对“伟大”一词作过深入解读，学生此时争先恐后地想要借阿蒙森之口表达对斯科特的敬意。信的内容虽然都是表达敬佩之情，但每位同学的抒情点各不相同，有的甚至感人至深。听完学生的回答后，老师也作了一个示范，朗读了一封自己创作的给斯科特的信，并满怀敬意地朗读出来，至此，将本节课的情感推向了高潮。从一张张动情的小脸上可以看出他们的灵魂受到了冲击，对探险事业有了自己的理解。

　　当然，教学是一门缺憾的艺术，对于本节课，我认为有以下不足之处：

　　一、课堂语言不够优美。本次教学的主题是“散文教学”，散文的语言大多优美，值得玩味。在教学这样的文章时，教师的课堂语言自然也应与文章的语言相衬。而我，由于缺少*时的积累，“语到用时方恨乏”，在以后的生活中要加强语言的积累，努力为学生营造一个优美的语言环境。

　　二、朗读时间不够。散文本就应该通过朗读来体会主旨的，尽管在探究“伟大”一词时我带学生品味了语言并进行了情感朗读，但对于散文而言，这样的朗读是远远不够的。虽然课堂的安排正好控制在40分钟里，但40分钟里让学生读的时间不足10分钟，总以为课堂时间的宝贵，宁可多作一点分析也不舍得花大量的时间去读文本。所谓“磨刀不误砍柴工”，在朗读中让学生心领神会岂不比教师讲解灌输要好?!

　　一次比赛一步成长，一段经历一份收获!在教学的道路上我们需要不断地反思，才能不断地进步。

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展6）

——《伟大的悲剧》课文教案设计3篇

《伟大的悲剧》课文教案设计1

　　【教学目标】

　　1、快速默读课文，把握内容，体会作者感情

　　2、理清故事情节，体味关键语句

　　3、激起探索未知世界的兴趣，培养团结合作，勇于牺牲的精神。

　　【教学重点】

　　体会作者表达的颂扬之情，通过默读、重点朗读，体味关键语句，认识人类挑战自身，实现生命价值的伟大。

　　对关键语句的理解，认识人类挑战自身，实现生命价值的伟大。

　　【教学流程设计】

　　一、导入：南极，曾是一块神秘的大陆，吸引着众多的探险者来到这里。 1910年6月1日，英国人斯科特带领探险队离开英国，前往南极。1911年11月，他们在埃尔斯角附近登陆，准备征服南极点……请同学们设想一下，他们此行结果如何? 现在就让我们跟着奥地利作家茨威格的步伐一起走上这条探险之旅。

　　二、速读，整体感知：

　　1、走进茨威格 ：(1881—1942)，奥地利作家。主要成就在传记文学和小说创作方面，传记作品有《罗曼·罗兰》等，主要中短篇小说集有《最初的经历》《马来狂人》《恐惧》《感觉的混乱》等，唯一的长篇小说《焦躁的心》。

　　2、快速浏览课文,用简练的语言概括课文，完成这个句子：“茨威格给我们讲述了一个 的故事。”并从文章中找出依据，读一读。

　　三、研读，探究赏析：

　　我发现：聪明的你，在阅读中是否发现“悲”之所在?

　　①假如你是斯科特探险队中的一员，当你发现失败已经成为事实的时候，你的心情会如何? ②他们当时是怎样想的、怎样做的?

　　③他们认为:“对于人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个什么也不是”,你怎样理解这句话?你同意这个说法吗?

　　“悲”之所在： A 死亡之悲：在归途中全部队员牺牲了

　　B 失败之悲：阿蒙森一行已先到达南极

　　C 作证之悲：为阿蒙森的成功作证

　　我认识：课文题目中编者特意在“悲剧”之前加上了“伟大”，你认识到他们的“伟大”之处了吗?

　　斯科特和他的探险队员们表现出人类怎样的优秀品质?具体表现在课文的哪些地方?

　　『文章中有许多感动人心的细节，正是从这些细节，我们发现了探险家高尚伟大的地方』 细节：

　　①历尽艰险到达极点，等待他们的却是占领者阿蒙森留下的*和信件，并要斯科特这个失败者见证他们完成的业绩，而斯科特毫不犹豫地接受了这项任务。

　　科学家博大的胸襟让人叹服。

　　②负责科学研究的威尔逊博士，在离死神只有一步之遥的时候，仍坚持科学观察，并拖着16公斤的珍贵岩石样品?

　　科学家勇于探索和顽强进取的精神让我们感动。

　　③不幸的奥茨先是要求给他十片*，以图尽快结束自己，其他队员坚决拒绝了他的要求;第二天，他独自走向了帐篷外的茫茫风雪。

　　科学家强烈的自我献身精神和以集体为重的高尚人格不能不令人为之泪流满面。

　　④斯科特海军上校极其冷静地将日记记录到他生命的最后一息，直到他的手指完全冻僵，笔从手中滑下来为止。

　　科学家热爱事业、执着、拼搏的精神不得不令人赞叹。

　　优秀品质：

　　诚信，有令人敬佩的绅士风度;(斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的)

　　坚毅，执著，为事业而献身的英雄气概;课文中，写他们自己所进行的探险是人类的"不朽事业时，就有了超人的力量。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。

　　强烈的集体主义精神;探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了保护同伴，有时要勇于献出自己的生命。这一点斯科特和他的队员们都做到了;无私的爱;斯科特在生命的最后一息，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露;信写得如此镇静，丝毫不像一个行将离世的人!斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界

　　“伟大”之所在：A热爱探险事业，勇于为事业而献身

　　B 从容面对死亡

　　C强烈的团队精神

　　D 诚实、守信用，有令人敬佩的绅士风度

　　四、小结：

　　作者倾注了他的全部感情来写了这个悲剧，颂扬一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神。他们的精神让所有人仰慕，给后人以精神的鼓舞。

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展7）

——《灿烂的青铜文明》教学设计3篇

《灿烂的青铜文明》教学设计1

　　教学目标

　　知识和和能力

　　1．比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况；了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。

　　2．通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。

　　3．通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。

　　过程与方法

　　1．多媒体演示：通过多媒体*台展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知；并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。

　　2．分组讨论：通过分组，使组与组之间在学习方面展开竞争；通过讨论，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。

　　3．角色扮演：指导学生搜集资料，编写历史小剧本。通过表演，加深学生对奴隶悲惨生活的认识。在教师引导下，学生透过奴隶的悲惨生活这种历史现象观察出奴隶的悲惨命运和“灿烂的青铜文明”有着密切的联系，进而得出“灿烂的青铜文明”主要是由广大的奴隶所创造出来的。

　　情感态度与价值观

　　1．认识夏、商、西周时期奴隶制下青铜文明辉煌灿烂，全面发展；而且一脉相承，源远流长。

　　2．感悟到我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自尊心和自信心。

　　3．通过合作学习，角色扮演等形式，学会互相帮助，在活动中获得知识，培养团结合作精神。

　　教材重点难点的处理方法

　　1．重点：青铜器的高超工艺。教学对策：通过多媒体*台展示介绍司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点；通过多媒体*台展示西周可烧炭火青铜器、商朝铜爵、铜镜等，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。

　　2．难点：青铜文明的概念、表现；奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。

　　教学方法

　　分组导学，多媒体辅助教学

　　教学准备

　　教师活动：

　　1．查找相关图片资料 2．制作cai课件

　　学生活动：

　　查阅奴隶社会的相关资料，了解奴隶的悲惨境遇，酝酿角色。

　　师生活动：

　　课外阅读历史教材，审阅同学们编写的小剧本，提出修改建议。

　　教学资源

　　① 书籍：《课堂--与案例》、《*历史》第一册《教师教学用书》（人教版）、《*考古学通论》（河海大学出版社出版）

　　设计思路

　　教学过程

　　导入新课

　　同学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。

　　（多媒体演示）司母戊鼎图片。

　　教师针对图片提问：同学们，我们看的图片是什么？它有多高呢？多长呢？多重呢？司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀？可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!

　　教师引导：刚才，我给大家讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。现在请大家很快的浏览一下课文小标题，想一想青铜文明还表现在哪些方面？

　　学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。

　　教学过程

　　分组导学

　　根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容；第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。

　　（多媒体展示）

　　第一大组问题

　　1． 夏、商、西周有哪些手工业？

　　2． 青铜器制造业发展演变的过程？

　　3． 青铜器制作有何特点？

　　第二大组问题

　　1． 夏、商、西周农业发展的表现？

　　2． 畜牧业发展的表现？

　　教师过渡：现在我们看第一大组的同学如何解答第一大组问题。

　　教师提问：青铜器制造业的特点？

　　特点之一：生产规模大

　　（多媒体展示）四羊方尊图片

　　特点之二：工艺精美

　　（多媒体展示）

　　青铜农具：铜铲（商）、铜 （西周）

　　青铜兵器：玉援铜内戈（商）、铜剑（西周）

　　青铜用具：铜爵（商）、铜镜（商）

　　特点之三：品种繁多，应用普遍

　　（多媒体展示）三星堆的文物、青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。并简介图片

　　教师提问：三星堆文化分布于何处？

　　学生回答：我国西南地区的成都*原。

　　教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。这说明当时青铜制造业还有何特点？分布怎样？

　　特点之四：分布广泛。

　　教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。（教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业）

　　教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢？请第二组同学概括一下。

　　农业发展表现：

　　1．商、西周时“五谷齐备”

　　2．技术改进：选种、施肥、治虫害

　　3． 生产工具改进：西周开始使用青铜农具

　　畜牧业发展表现：

　　1． 品种繁多：马、狗、牛猪等

　　2． 牲畜圈养

　　3． 牧场放养（规模大）

　　判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。

　　教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。

　　（多媒体展示同学们编的小剧本）

　　场景一

　　学生角色表演：

　　旁白（由教师完成）：奴隶一天的劳动开始了。

　　奴隶主：（不停吆喝）快起来！快起来！（打开奴隶枷锁）把地里的肥给我施了，才能吃饭。（随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上）叫你快点，你不听！（呵斥）

　　奴隶：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一会儿）

　　奴隶主：快给*活，想偷懒。（劈头盖脸一鞭子打下去）

　　奴隶：（眼睛被打中，捂着眼睛叫疼）

　　奴隶主：（骂骂咧咧）不打死你才怪呢！

　　旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。

　　场景二

　　商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。

　　奴隶主：（牵一匹马来，马上背着一束丝）这些奴隶值多少？

　　商人：不贵，两匹马。

　　奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。

　　商人：好，爽快，成交。

　　旁白：奴隶主回到了家中。

　　奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。

　　旁白：第二天祭祀开始。（奴隶主一一把其中三个奴隶杀死）

　　旁白：一个月以后，奴隶主死去。

　　奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。

　　教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现：

　　a) 进行繁重的劳动

　　b) 失去人生自由，倍受折磨

　　c) 随意转让和买卖

　　d) 进行人牲和人殉

　　教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。 请同学们讨论一下，是谁主要创造了灿烂的青铜文明？奴隶的悲惨生活与高度发达的青铜文明之间是一种什么样的关系？

　　教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。

　　教师课堂总结：

　　我们今天所学的第五课叫“灿烂的青铜文明”。青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。

　　提示和建议

　　教师简单说明“文明”的概念，使学生对“文明”有一个初步的了解和认识。

　　教师指导学生阅读导入框中的内容。

　　教师启发学生回答老师提出的问题，使课堂气氛活跃起来。

　　教师引导好学生并及时表扬表现好的同学。

　　教师分组时，可使第一大组人数稍多一些。问题可逐一快速跳入，以便引起同学们注意。

　　教师应强调当第一大组同学回答问题时，第二大组同学边看书，边思考第一大组问题。同理，当第二大组同学解答第二大组问题时，第一大组同学要思考解答第二大组问题。

　　学生看书5分钟，每一小组讨论2分钟。

　　学生纷纷举手，第一大组1、2两小题很快答出。教师对表现好的小组不失时机进行表扬。

　　教师在学生回答好2小题时，及时引导学生得出青铜文明一脉相承，具有延续性的特点。

　　学生从前面司母戊鼎的.介绍很容易得出特点一。学生讲解说明四羊方尊图片，教师稍作引导，不难归纳出特点二。教师分层次展示图片并让学生看课文中的西周烧炭火的青铜器，引导学生得出特点之三。呈现图片要求速度适中。图片呈现后及时关闭窗口。学生在引导下很容易得出特点之四。

　　教师引导学生进行概括。屏幕一一打出农业和畜牧业发展的表现。

　　教师在学生判断的基础上及时总结 ：夏、商、西周灿烂的青铜文明不仅仅表现在青铜制造业的兴盛上，农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣共同形成了这一时期灿烂的青铜文明。

　　时间控制为8分钟，控制好场面。为表演顺利完成，打出同学们编的台词、场景说明，以便学生表演时参照。。

　　学生背上贴一“马”字，纸条撕成带状为“丝”。学生表演时加入表情和动作。

　　教师及时点评同学们的表演。

　　教师引导同学描述奴隶的悲惨生活。

　　学生讨论3分钟。

　　教师在学生讨论回答后及时总结。

　　教师总结时，用多媒体演示出本课的主要内容。

《灿烂的青铜文明》教学设计2

　　教学目标

　　知识和和能力

　　1．比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况；了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。

　　2．通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。

　　3．通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。

　　过程与方法

　　1．多媒体演示：通过多媒体*台展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知；并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。

　　2．分组讨论：通过分组，使组与组之间在学习方面展开竞争；通过讨论，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。

　　3．角色扮演：指导学生搜集资料，编写历史小剧本。通过表演，加深学生对奴隶悲惨生活的认识。在教师引导下，学生透过奴隶的悲惨生活这种历史现象观察出奴隶的悲惨命运和“灿烂的青铜文明”有着密切的联系，进而得出“灿烂的青铜文明”主要是由广大的奴隶所创造出来的。

　　情感态度与价值观

　　1．认识夏、商、西周时期奴隶制下青铜文明辉煌灿烂，全面发展；而且一脉相承，源远流长。

　　2．感悟到我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自尊心和自信心。

　　3．通过合作学习，角色扮演等形式，学会互相帮助，在活动中获得知识，培养团结合作精神。

　　教材重点难点的处理方法

　　1．重点：青铜器的高超工艺。教学对策：通过多媒体*台展示介绍司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点；通过多媒体*台展示西周可烧炭火青铜器、商朝铜爵、铜镜等，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。

　　2．难点：青铜文明的概念、表现；奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。

　　教学方法

　　分组导学，多媒体辅助教学

　　教学准备

　　教师活动：

　　1．查找相关图片资料 2．制作cai课件

　　学生活动：

　　查阅奴隶社会的相关资料，了解奴隶的悲惨境遇，酝酿角色。

　　师生活动：

　　课外阅读历史教材，审阅同学们编写的小剧本，提出修改建议。

　　教学资源

　　① 书籍：《课堂--与案例》、《*历史》第一册《教师教学用书》（人教版）、《*考古学通论》（河海大学出版社出版）

　　设计思路

　　教学过程

　　导入新课

　　同学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。

　　（多媒体演示）司母戊鼎图片。

　　教师针对图片提问：同学们，我们看的图片是什么？它有多高呢？多长呢？多重呢？司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀？可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!

　　教师引导：刚才，我给大家讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。现在请大家很快的浏览一下课文小标题，想一想青铜文明还表现在哪些方面？

　　学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。

　　教学过程

　　分组导学

　　根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容；第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。

　　（多媒体展示）

　　第一大组问题

　　1． 夏、商、西周有哪些手工业？

　　2． 青铜器制造业发展演变的过程？

　　3． 青铜器制作有何特点？

　　第二大组问题

　　1． 夏、商、西周农业发展的表现？

　　2． 畜牧业发展的表现？

　　教师过渡：现在我们看第一大组的同学如何解答第一大组问题。

　　教师提问：青铜器制造业的特点？

　　特点之一：生产规模大

　　（多媒体展示）四羊方尊图片

　　特点之二：工艺精美

　　（多媒体展示）

　　青铜农具：铜铲（商）、铜 （西周）

　　青铜兵器：玉援铜内戈（商）、铜剑（西周）

　　青铜用具：铜爵（商）、铜镜（商）

　　特点之三：品种繁多，应用普遍

　　（多媒体展示）三星堆的文物、青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。并简介图片

　　教师提问：三星堆文化分布于何处？

　　学生回答：我国西南地区的成都*原。

　　教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。这说明当时青铜制造业还有何特点？分布怎样？

　　特点之四：分布广泛。

　　教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。（教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业）

　　教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢？请第二组同学概括一下。

　　农业发展表现：

　　1．商、西周时“五谷齐备”

　　2．技术改进：选种、施肥、治虫害

　　3． 生产工具改进：西周开始使用青铜农具

　　畜牧业发展表现：

　　1． 品种繁多：马、狗、牛猪等

　　2． 牲畜圈养

　　3． 牧场放养（规模大）

　　判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。

　　教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。

　　（多媒体展示同学们编的小剧本）

　　场景一

　　学生角色表演：

　　旁白（由教师完成）：奴隶一天的劳动开始了。

　　奴隶主：（不停吆喝）快起来！快起来！（打开奴隶枷锁）把地里的肥给我施了，才能吃饭。（随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上）叫你快点，你不听！（呵斥）

　　奴隶：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一会儿）

　　奴隶主：快给*活，想偷懒。（劈头盖脸一鞭子打下去）

　　奴隶：（眼睛被打中，捂着眼睛叫疼）

　　奴隶主：（骂骂咧咧）不打死你才怪呢！

　　旁白：天黑了，奴隶被一一带上枷锁，关了起来。

　　场景二

　　商人：快来买，快来买。这里有五个奴隶，三个大的，二个小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隶。快来看呀，快来买。

　　奴隶主：（牵一匹马来，马上背着一束丝）这些奴隶值多少？

　　商人：不贵，两匹马。

　　奴隶主：太贵了，一匹马+一束丝，不行拉倒。

　　商人：好，爽快，成交。

　　旁白：奴隶主回到了家中。

　　奴隶主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三个奴隶杀死了，正好用来做贡品。

　　旁白：第二天祭祀开始。（奴隶主一一把其中三个奴隶杀死）

　　旁白：一个月以后，奴隶主死去。

　　奴隶主儿子吩咐手下：把剩下的两个奴隶活埋作陪葬品。

　　教师引导学生归纳奴隶的悲惨生活的表现：

　　a) 进行繁重的劳动

　　b) 失去人生自由，倍受折磨

　　c) 随意转让和买卖

　　d) 进行人牲和人殉

　　教师过渡：在农业、手工业和畜牧业生产中大量使用奴隶，奴隶过着牛马不如的生活。 请同学们讨论一下，是谁主要创造了灿烂的青铜文明？奴隶的悲惨生活与高度发达的青铜文明之间是一种什么样的关系？

　　教师总结：夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展，取得了较大的成就，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。但这些发展和成就，都离不开奴隶们的辛勤劳动。夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的。

　　教师课堂总结：

　　我们今天所学的第五课叫“灿烂的青铜文明”。青铜文明不仅突出表现在铜器制作工艺上，还表现在手工业、农业和畜牧业发展的方方面面。有学者把人类历史划分石器时代、金石并用时代、青铜器时代、铁器时代。青铜时代就是人类使用青铜器制作生产工具、武器生活用具的物质文化阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化成果便称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，处于奴隶社会发展阶段。此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因而，我们把这一时期文明称之为“灿烂的青铜文明”。

　　提示和建议

　　教师简单说明“文明”的概念，使学生对“文明”有一个初步的了解和认识。

　　教师指导学生阅读导入框中的内容。

　　教师启发学生回答老师提出的问题，使课堂气氛活跃起来。

　　教师引导好学生并及时表扬表现好的同学。

　　教师分组时，可使第一大组人数稍多一些。问题可逐一快速跳入，以便引起同学们注意。

　　教师应强调当第一大组同学回答问题时，第二大组同学边看书，边思考第一大组问题。同理，当第二大组同学解答第二大组问题时，第一大组同学要思考解答第二大组问题。

　　学生看书5分钟，每一小组讨论2分钟。

　　学生纷纷举手，第一大组1、2两小题很快答出。教师对表现好的小组不失时机进行表扬。

　　教师在学生回答好2小题时，及时引导学生得出青铜文明一脉相承，具有延续性的特点。

　　学生从前面司母戊鼎的介绍很容易得出特点一。学生讲解说明四羊方尊图片，教师稍作引导，不难归纳出特点二。教师分层次展示图片并让学生看课文中的西周烧炭火的青铜器，引导学生得出特点之三。呈现图片要求速度适中。图片呈现后及时关闭窗口。学生在引导下很容易得出特点之四。

　　教师引导学生进行概括。屏幕一一打出农业和畜牧业发展的表现。

　　教师在学生判断的基础上及时总结 ：夏、商、西周灿烂的青铜文明不仅仅表现在青铜制造业的兴盛上，农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣共同形成了这一时期灿烂的青铜文明。

　　时间控制为8分钟，控制好场面。为表演顺利完成，打出同学们编的台词、场景说明，以便学生表演时参照。。

　　学生背上贴一“马”字，纸条撕成带状为“丝”。学生表演时加入表情和动作。

　　教师及时点评同学们的表演。

　　教师引导同学描述奴隶的悲惨生活。

　　学生讨论3分钟。

　　教师在学生讨论回答后及时总结。

　　教师总结时，用多媒体演示出本课的主要内容。

《灿烂的青铜文明》教学设计3

　　一、教学目标

　　1.认识我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。

　　2.培养全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的`奴隶制经济发展的基本史实；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。

　　3.培养学生学习能力，养成自学习惯。

　　二、教学重点、难点

　　重点：青铜器的高超工艺

　　难点：青铜文明

　　三、教学方法

　　讲述法、问题讨论法

　　四、教学设计

　　环节一——新课导入

　　师：20**年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，20**年7月13日（联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行）联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为*第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至*考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究*古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是*青铜文明的杰出代表。那么青铜文明究竟有哪些杰出成就呢？我们今天一起来学习第五课《灿烂的青铜文明》。

　　一、青铜器的高超工艺

　　师：同学们快速阅读课本26、27页“青铜器的高超工艺”这一字目内容。在阅读的时候思考三大问题：

　　1.青铜器是如何发展、演变的？（提示：分时期，原始社会、夏朝、商朝、西周的。

　　2．青铜器制作有何特点？

　　青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点。学生阅读教材自行归纳其状况，教师条理：我国在原始社会的末期就已出现青铜器；夏朝：种类逐渐增多；商朝：规模大、品种多，工艺精美，并投影大量图片说明之，如青铜器的种类，青铜器的铸造过程并提问有没有完全相同的青铜器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：种类更加丰富，大量用于祭祀。强调自夏至西周青铜文明的延续性，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。提问：夏商西周三代的统治中心在什么地区？南方成都*原的“三星堆”文化，投影青铜立人像、青铜面具，说明我国青铜文化不仅水*高超，而且分布地区广泛。根据前面讲述及教材，讨论三代青铜器的特点有哪些？教师整理并补充：工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广，连续性。

　　这一时期发达的手工业除青铜制造业外，百花齐放，全面发展。

　　2.陶瓷业和玉器制造业的发展。我国是世界上最早发明瓷器的国家，由“*”的英文字母小写即“china”意为“瓷器”可见一斑，后来在中原与周边少数民族或其他国家交往的物品中除了丝绸，更多的就是瓷器。讲到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作简单的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。

　　夏、商、西周的手工业发达，规模庞大，占用了大量的劳动者，而专门生产粮食的人就少了，但还是满足了人们吃饭问题，请讨论：你认为手工业繁荣的基础是什么？

　　农业、畜牧业和商业的发展

　　第二大组问题

　　1．夏、商、西周农业发展的表现？

　　2．畜牧业发展的表现？

　　学生阅读教材归纳其发展的表现，教师整理并强调：农业上后代称为“五谷”的农作物商周时期已经齐备（品种），已知道选种、施肥和治虫害（技术），西周已用一定数量的青铜农具进行生产（工具），提问：在原始社会我们的祖先普遍使用的是什么工具？青铜农具与之相比有什么优点？青铜器坚硬、锋利，说明人类进入青铜时代是巨大进步。畜牧业上今天家畜家禽的主要品种商朝时都已经有了（品种），还建有牲畜圈栏，商王室和贵族还有专门的牧场（方式）。生产发展，产品日益增多，促进了商业的发展，商朝人很会做生意，故把做生意的人称做“商人”。

　　讨论：既然此时农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么课题要以“青铜”作为当时文明的象征呢？青铜时代是介于铜石并用时代和铁器时代之间，是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，这个时代人们所创造的物质文化，被称为“青铜文明”。

　　高度发达的奴隶制文明是由奴隶创造的，他们的境况如何呢？

　　奴隶的悲惨生活

　　投影“商朝戴枷的奴隶俑”“安阳商王大墓”，介绍“人牲”“殉葬”“青铜器记载奴隶价格”，说明夏商西周奴隶制的残酷、野蛮，得出结论：奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的。

　　本课小结：我们较详细地学习了夏商西周时期手工业、农牧业和商业发展的状况，全面掌握了以青铜文明为代表的奴隶制经济的高度发达，而创造奴隶制文明的奴隶却生活悲惨。

　　板书设计

　　青铜器的高超工艺

　　1.青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点

　　2.陶瓷业和玉器制造业、农业、畜牧业和商业的发展奴隶的悲惨生活

《寻访伟大的古代文明》教学设计3篇（扩展8）

——中国古代的礼乐文明阅读答案 (菁选2篇)

中国古代的礼乐文明阅读答案1

　　中国古代的礼乐文明

　　早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。

　　中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献的礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“大人世及以为礼”，“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应的制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。

　　在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

　　“礼”是人性的基础。《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？。。。。。。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

　　“乐”的社会作用重在和谐精神。《礼记》曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。《孝经》说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。

　　“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到*衡与调和的作用。

　　先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。

　　8．下列有关“礼”的发展的表述，不符合原文意思的一项是（）

　　A．我国的"礼"源远流长，早在远古时期就已经有最早的礼乐仪式。

　　B．五帝时期产生了"礼"的意识，但是礼的制度还未产生。

　　C．后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，礼仪制度在那时已经建立起来。

　　D．周代的礼制集前代之大成，中国古代的礼文明是在周代完备和成熟起来的。

　　9。下列有关我国古代礼乐文明发展的表述，符合原文意思的一项是（）

　　A．古代先贤制定礼乐制度，并将其推广为道德伦理上的礼乐教化，是为了维护社会秩序上的人伦和谐。

　　B．中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，因为当时不仅形成了相应的制度，产生了不少的歌舞，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。

　　C．在礼乐文明形成中，出现了两个重要人物。一是周公，他完全继承了夏殷商的礼乐，并注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵；一是孔子，他不仅整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

　　D．《礼记》有载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。先秦礼乐文明经历代沿革，内容主旨不断有变。

　　10。请用简洁的语言概括作者写作本文的目的。（3分）

　　参考答案：

　　8。C（文章第二段提到：“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”。说“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”错误）

　　9。A（B．“完备成熟”的原因解说不确，应该是“因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵”；C。周公“继承了夏殷商的礼乐”解说不确；D。“内容主旨不断有变”错误）

　　10。我们要汲取中国古代礼乐文明的秩序、和谐理念，促进当代中国乃至世界的和*、稳定和繁荣。（3分，意思对即可酌情给分）

　　阅读练习二

　　1．下列有关“礼乐文明”的表述，不符合原文意思的一项是（）

　　A．古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。

　　B．中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵。

　　C．周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入了“德”的因素，使其有较大的发展。

　　D．先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展，其内容不断丰富变化，主旨却不变。

　　2．下列对于“礼”与“乐”的相关解说，正确的一项是（）

　　A．“礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，能陶冶情操，移风易俗，使人们知礼、守礼。

　　B．“乐”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“礼”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。

　　C．远古时期，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的；周代以后，“乐”成为礼制的一个重要方面。

　　D．由于“礼”“乐”的结合，能够起到*衡与调和的作用，所以古代的人们常常将其相提并论。

　　3．下列表述不符合原文意思的一项是（）

　　A．我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。

　　B．后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度在那时就已初步建立。

　　C．孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

　　D．礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

　　参考答案

　　1．C（解析：周公“继承了殷商的礼乐”解说不确，原文是“将远古至殷商的礼乐加以改造和发展。）

　　2．B和C（解析：A、“使人们知礼、守礼”是礼的作用；B、“礼”的作用在于使人明确在社会中的.地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。D、常常将其相提并论的是孔子等儒家）

　　3．B（解析：文章“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”与原文“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”不符。）

中国古代的礼乐文明阅读答案2

　　①早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。

　　②中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生，到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐。

　　③在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物，他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

　　④“礼”是人性的基础。《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”。“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准，礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让，使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

　　⑤“乐”的社会作用重在和谐精神。《礼记》曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也，是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。《孝经》说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。

　　⑥“乐者，天地之和也；礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的乐之“和”，能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到*衡与调和的作用。

　　⑦先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。

　　（选自《光明日报》，有删改）

　　【注：燔黍捭豚：指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况。捭，撕裂。】

　　4．下列有关“礼乐文明”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

　　A．古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。

　　B．中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵。

　　C．周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入了“德”的因素，使其有较大的发展。

　　D．先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展，其内容不断丰富变化，主旨却不变。

　　5．下列对于“礼”与“乐”的相关解说，正确的一项是（ ）

　　A．“礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，能陶冶情操，移风易俗，使人们知礼、守礼。

　　B．“乐”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“礼”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。

　　C．远古时期，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的；周代以后，“乐”成为礼制的一个重要方面。

　　D．由于“礼”“乐”的结合，能够起到*衡与调和的作用，所以古代的人们常常将其相提并论。

　　6．下列表述不符合原文意思的一项是（ ）

　　A．我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。

　　B．后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度在那时就已初步建立。

　　C．孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

　　D．礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

　　参考答案：

　　4．C

　　5．C

　　6．B

　　【解析】

　　4．

　　试题分析：C项，周公“继承了殷商的礼乐”解说不确，选项对应信息在原文第三段，原文是“他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展……”

　　【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

　　【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般以“下列关于……的论述不正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，就可得出答案。

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