2023年高二选修伶官传序教学计划,菁选3篇

发布时间：2023-02-16 08:20:33 来源：网友投稿

高二选修伶官传序教学计划1　　【教学目标及重点】：　　１、引异学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。２、引异学生诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色。　　【教学方法】：　　本文是一篇史论，教下面是小编为大家整理的2023年高二选修伶官传序教学计划,菁选3篇,供大家参考。

高二选修伶官传序教学计划1

　　【教学目标及重点】：

　　１、引异学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。２、引异学生诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色。

　　【教学方法】：

　　本文是一篇史论，教学时可与刚学过的《过秦论》《六国论》进行比较教学，指导诵读，品味语言，由浅入深，启发诱导。力求学生在比较中解决问题，从启发中有所发现。

　　【课时安排】：

　　一课时。

　　【教学过程】：

　　一、新课导入，引出文章论题

　　南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败——“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可叹，那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章——《伶官传序》。

　　二、比较标题，换成史论题目

　　这篇文章单从标题上可以看出这是一篇序文，但从内容上它却和前面刚学过的《过秦论》《六国论》的体裁一样，都是史论，那么就这三篇文章的标题而言，如果站在史论的角度比较一下，看它们有什么不同：

　　学生讨论回答。

　　提示：《过秦论》《六国论》两个标题上都有一个“论”字，这是史论文的标志，而且从这两个题目上就可以看出文章的主旨，也就是说文章标题就是文章核心，就是文眼。而本文虽是史论，但它根本就不是站在史论的角度命的题，而是站在序文的角度命题的。

　　好，那么现在我有个提议，如果我们也站在史论的角度为本文更换一个标题，而且也要有一“论”字，还要能反映文章主旨，大家看要怎样改才好呢？（讨论）

　　提示：庄宗论、后唐论、盛衰论、兴亡论。这几个题目都是可以的，那么我们就把“兴亡论”确定为本文的新标题，它即简单又能反映文章论题。好，那么，下面我们就来认真地看一看由我们自己命名的名人的名作－－《兴亡论》吧。

　　三、比较内容，探讨内在联系

　　既然这三篇文章都是史论，而且我们也给他们统一了标题形式，那么下面就请同学们先默读一遍课文，与前两文比较一下，看内容上有什么内在的联系。

　　读完的同学请注意比较，找出比较点，列出发言提纲，准备回答。

　　提示：〈１〉都是史论，都是由历史事实得出经验教训。

　　〈２〉都论及国家兴亡的原因。

　　〈３〉再深一层，秦的兴，是由于历代君王的励精图治，秦的灭，是由于帝王不施仁政；六国破灭，则在六国之君争相赂秦，它们的兴亡都正如本文所讲的“盛衰兴亡皆在于人事”，它们都可作为本文论点的典型例证，因此本文论点有着更强的普遍性。

　　由此看来，这三篇文章的关系是越来越密切了。接下来我们再比较一下它们语言上各有什么特色。

　　四、比较语言，体会文章特色

　　《过秦论》语言：气势恢宏，酣畅流利，极富文彩。

　　《六国论》语言：斩钉截铁，雄健有力，不容置疑。

　　那么本文的语言有什么特色呢？咱们先不看课文，先看一位名人对本文下的评语：

　　抑扬顿挫，得史记神髓，此六一公*生最得意之笔，五代史第一篇文字，后学者当百读不厌也。

　　——清·沈德潜

　　沈德潜是清朝的一位著名学者，他对本文的评价可见是相当高的，那么本文到底是怎样的“得史记神髓”呢？咱们还是认真地品味一下课文。

　　首先请大家小声地诵读一遍课文，在读的过程当中注意品味本文是怎样地抑扬顿挫，何处该抑，何处该扬。请用升降符号在文中标出。

　　请两三名同学，按着自己的理解给大家解说一下本文是怎样地“抑扬顿挫”的，并作示范性诵读。教师给予补充纠正，并根据学生解说随手在黑板上画出起伏曲线，以示文中的起伏升降。

　　再请一两名同学进行分段诵读品评，比较优劣，矫正错误。

　　学生集体诵读品味，读出文章的音韵之美。

　　五、总结引申，导出兴亡规律

　　教师对着所画的起伏曲线解说：本文鲜明的抑扬顿挫的艺术特色，体现在庄宗的盛衰、兴亡、得失，以及作者对此感情上的抑扬、笔调上的起落之上。那么我们看一下，这些起起落落，实际上都是在围绕着什么上下波动的呢？

　　提示：“人事”，即盛衰兴亡之理。教师可随机在原起伏曲线中间划一横线，并在一端注上“人事”字样，即如：

　　看这一图象像什么？

　　价值规律。

　　那么咱们也把它称为“规律”看行不行？叫什么呢？

　　“兴亡规律”。

　　即是“规律”，就要用事实来检验它看是否正确：（教师提示学生讨论回答）

　　庄宗：忧劳则兴，逸豫则亡；

　　秦：仁政则兴，*则亡；

　　六国：抗秦则兴，赂秦则亡；

　　项羽：重贤则兴，寡谋则亡；

　　学生：勤奋则兴，懒惰则亡。

　　可见，一个人的兴亡、得失、成败，与天命神灵无关，关键在自己，事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示，希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习，树立正确的人生观和世界观。

高二选修伶官传序教学计划2

　　【目的要求】

　　1、学习文中的一些实词、虚词。理解句意、文意。

　　2、理解“满招损、谦受益”；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的含义。

　　【文言基础知识】

　　1、字词解析

　　①注音释义

　　系燕父子(系jì，捆绑。)

　　仇雠已灭(雠chóu，同“仇”。)

　　乱者四应(应yìng，应和(hé))

　　盛衰之理(盛shèng，兴盛。)

　　盛以锦囊(盛chéng，装。)

　　②词性活用

　　函梁君臣之首(木匣→用木匣封装。名词作状语)

　　一夫夜呼(在夜里。名词作状语)

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(使国兴，使身亡。动词的使动用法。)

　　③一词多义

　　【原】

　　汝在九原，当分明记之。(当“泉”讲，用的是本义。《祭妹文》)

　　武夫力而拘诸原(原野。《殽之战》)

　　天地之所以养人者，原不过此数也。(原来。《治*篇》)

　　原庄宗之所以得天下，与其所以失之者(推究，探求。)

　　【微】

　　微行入古寺(隐蔽身份，这是本义。《左忠毅公逸事》)

　　岭峤微草，凌冬不雕(极小的。《采草药》

　　夫祸患常积于忽微(微小的。)

　　其文约，其辞微(微妙，深奥《屈原列传》)

　　恨晨光之熹微(微弱。《归去来兮辞》)

　　微指左公处(暗暗地《左忠毅公逸事》)

　　微太子言，臣愿得谒之(如果没有。《荆轲刺秦王》)

　　微斯人，吾谁与归？(如果不是。《岳阳楼记》)

　　【告】

　　迁矢先王，而告以成功。(上报，报告)

　　私见张良，具告以事(告诉，陈述《鸿门宴》)

　　自告奋勇(表示，表明)

　　【盛】读shèng

　　盛衰之理(强盛、兴盛)

　　胜地不常，盛筵难再(丰盛。《滕王阁序》)

　　其意气之盛(盛大，雄壮)

　　位卑则足羞，官盛则近谀(职位高。《师说》)

　　读chéng

　　盛以锦囊(装。)

　　2、难词句解析

　　①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

　　理：道理，此处可理解为原因。事：做。人事：可理解为“人为”。岂……哉：难道不是……吗？此处是用反语问句的形式来抒发感叹。

　　译作：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！

　　②原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

　　“之所以……”“之所以……者”都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是结构助词，可有可无，不必解释。原：推究。之：代上一句讲的道理。

　　译作：推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。

　　③庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

　　受：授，接受。古汉语中“受”“授”同源。庙：宗庙，祭祀祖先的地方，就是下文的“太庙”。从事：一般的官员。一少牢：用一只羊、一只猪作祭礼。

　　译作：庄宗接受了剑，把剑收藏在宗庙里，从那以后，每当用兵的时候，就派遣手下的官员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告，又请出那三枝箭，用锦囊装了，背着(剑)一马为先，等到得胜回来时，再把箭放回原处。

　　④岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

　　抑：连词，还是。本推究……根源。“得之”，“失之”中的“之”都是代词，代“天下”。两个“而”都是表转折的`连词。自于：由于。

　　译作：难道是得天下困难而失掉天下容易呢？还是推究那导致成功和失败的原因都是由于人为造成的呢？

　　⑤夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

　　忽微：极细微的事，“忽”和“微”都是极小的计量单位。智勇：有“智”与“勇”的人。所溺：溺爱的人或事。岂独……也哉！难道仅仅(单单)……吗？也哉：语气助词连用。

　　译作：灾难祸害常常是从小的事情上积累起来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰，难道仅仅是几个伶官(造成的)吗？

　　【内容主旨】

　　全文共4个自然段。

　　第1自然段，开门见山提出中心论点：盛衰之理，岂非人事。

　　2～4自然段以唐庄宗为例，边摆事实，边讲道理，展开讨论。唐庄宗李存勖接受父命，报仇雪耻，系燕父子、函梁君臣，这是他成功的时候。但天下*定后，却一夫作乱，仓皇东出，伶人困之，身死国灭“，这是他惨败的时候。庄宗成时：意气之盛，可谓壮哉；庄宗败时：泣下沾襟，何其衰也。

　　在叙述史实中得出结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。从而进一步推出：祸患常积忽微，智勇多困于所溺。

　　【写作特点】

　　1。本文在开篇提出中心论点之后。运用正反对比推理，使论证其有极强的说服力。用于推理的事例无可辨驳的史实，使人感到真切而信服。

　　2。本文感情充沛，语言寓于变化，长句短句错落得体，多用短句，干脆有力，读起来琅琅上口，加上陈述句与反语句反复出现，语气词多处运用，使议论中透出情韵。文章结尾处“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，既是全文的归结，又是格言式的警句，给人以启示。

　　【解题指导】(思考和练习)

　　一、见【内容主旨】

　　二、

　　1、(庄宗)请其矢，盛(之)以锦囊，负(之)而前驱。

　　2、(庄宗)还矢(于)先王，而告(之)以成功。

　　3、公使阳处父追之，反诸河，(孟明等)则在舟中矣。

　　4、郑穆公使(之)视客馆，(杞子等则束载，厉兵、秣马矣。)

　　5、若从君惠而免之，(吾等)三年将拜君赐。

　　三、这样行文，使句式对称，读起来琅琅上口。特别是一些正反对比的对称句子，不仅有音节美，而且在细细咀嚼中，我们可深刻地领略作者褒贬扬抑的立场，体味到作者鲜明的思想感情。

　　【资料窗】

　　1、关于作者

　　作者欧阳修(1007～1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。

　　欧阳修是北宋中叶的文坛领袖。大力提倡古文，并且提拔和奖掖后进。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。

　　他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。《宋史》卷三百十九有传。

　　2、关于历史背景

　　五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优(pái yōu，杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。

　　欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者：应为吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不当满足于表面的繁荣。

高二选修伶官传序教学计划3

　　教学目标：

　　知识目标：1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。

　　2、学习本文严谨的议论结构。

　　3、学习本文布局谋篇的特点。

　　4、本文是史论，是借古讽今之作，理解文中阐发的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“败”;“损”“益”;“兴”“亡”的道理。

　　能力目标：

　　培养学生阅读理解能力。理解文章的思路，学习本文的论证法：例证法，正反对比论证法。

　　德育目标：

　　1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。

　　2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义的启示。

　　教学重点：

　　1、文中关键字、词、句。

　　2、文章议论思路。

　　3、如何通过正反说理突出中心论点。

　　教学难点：理解本文内容与题目之间的关系。

　　教学方法：诵读法，探究引申法

　　课时安排：1课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　1、举出所学过的欧阳修的文章。(《醉翁亭记》)。

　　2、与《醉翁亭记》对比导出《伶官传序》(如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与民同乐的画面来抒发作者的政治理想的话，那《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父亲遗命等一串故事，通过总结宠幸伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀，我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。)

　　3、由学生介绍欧阳修。

　　4、关于序。

　　5、背景介绍。

　　二、学习新课。

　　1、朗读课文：学生朗读，教师正音。

　　2、共同研讨：共同翻译全文，解释个别词，字义，说明特殊用法，疏通文意。

　　3、再次齐读课文，教师指导：①读出重音，体现这种强调的意义来。(岂非人事哉，“得失”“人事”等)②读出节奏，体现出文气的急切舒缓来。(“方其”领起下面分句一气贯通，有声势，不可一世的气概。)③读出对比，体现出文章的抑扬变化来。④读出玉器，体现出作者的感情倾向来。

　　三、研讨本文严谨的思维线索。

　　1、思考，找出本文的中心论点，并用现代汉语表述。(虽由天命，岂非人事哉?——盛衰成败，由于人事。)

　　2、为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过度到分析中去的?(论据：庄宗得天下，失天下的史实。过度：庄宗之所以……可以知之矣)

　　3、简述庄宗得天下和失天下的史实。

　　4、作者从论证角度看，采用了什么论证方法?(正反对比论证)

　　5、作者从庄宗得天下的史实中得到了怎样的结论?(“皆自于人”，“忧劳兴国，逸豫之身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”)

　　6、用现代汉语将作者的这些结论说说。(“谦受益，满招损”，“防微杜渐”“以史为鉴”“力戒骄奢”“励精图治”“居安思危”)

　　7、小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。

　　8、处于北宋时期的欧阳修，为何要写《伶官传》呢?并冠以短序?

　　9、师结：以古喻今，告戒当时的统治者，要汲取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。

　　四、课堂延伸：

　　1、思考：你学了这篇课文后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(小事不小，玩物丧志，事在人为，以古为镜)

　　2、总结：古人说得好：以铜味为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。历史的教训不能忘，要谨记：忧劳兴国，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧!

　　3、课后作业：①掌握课文中特殊的文言句式。②掌握关键字、词。③背诵此文。