2023年哲理故事：挑水哲理启示3篇

哲理故事：挑水的哲理启示1　　有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。一天，一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？　　男主人没说什么，只是让下面是小编为大家整理的2023年哲理故事：挑水哲理启示3篇,供大家参考。

哲理故事：挑水的哲理启示1

　　有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。一天，一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？

　　男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。

　　路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。

　　一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。

　　主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧！”

哲理故事：挑水的哲理启示3篇扩展阅读

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展1）

——哲理故事启示5篇

哲理故事启示1

　　上帝想改变一个乞丐的命运，就化作一个老人前来点化他。

　　他问乞丐：“假如我给你1000元，你如何用它？”

　　乞丐回答说：“这太好了，我可以买一部手机呀！”

　　上帝不解，问他：“为什么要买一部手机？”

　　“我可以用手机同城市的各个地区联系，哪里人多，我就可以到哪里去乞讨。”乞丐回答说。

　　上帝很失望，又问：“假如我给你10万元呢？”

　　乞丐说：“那我可以买一部车。以后，我再出去乞讨就方便了，再远的地方也可以很快赶到。”

　　上帝感到很悲哀，这一次，他狠狠心说：“假如我给你1000万元呢？”

　　乞丐听罢，眼里闪着光亮说：“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区全买下来。”

　　上帝挺高兴。

　　这时，乞丐补充了一句：“到那时，我可以把我的领地里的其他乞丐全撵走，不让他们抢我的饭碗。”

　　上帝听罢，黯然离去。

　　启示：

　　这世间，不是缺少机遇，也不是命运从来不公*，而是缺少一种正确的思维方式。一个人的思维决定了他的格局，他有什么样的格局就将有什么样的人生。人生的改变来自于思想的改变。

哲理故事启示2

　　墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下来。

　　这是它又一次失败的记录。

　　然而，过了一会，它又沿着墙根，一步一步地往上爬了……。

　　第一个人注视着这只虫子，感叹地说：

　　“一只小小的虫子，这样的执著、顽强；失败了，不屈服；跌倒了，从头干；真是百折不回啊！我遭到了一点挫折，我能气馁、退缩、自暴自弃吗？难道我还不如这一只虫子？！”

　　他觉得自己应该振奋起来。

　　他果然振奋起来了。

　　这只虫子再一次从墙壁上跌落下来……

　　第二个人注视它，禁不住叹气说：

　　“可怜的虫子！这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙顶呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去；可是，它就是不愿反省，不肯看一看。唉——可悲的虫子！反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再闷着头蛮干一气了——我是个有思维头脑的人，可不是虫子。我该感谢你，可怜的虫子，你启迪了我，启迪了我的理智，叫我学得聪明一些……”

　　果然，他变得理智而聪明了。

　　第三个人询问智者：

　　“观察同一只虫子，两个人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然不同。可敬的智者，请您说说，他们哪一个对呢？”

　　智者回答：“两个人都对。”

　　询问者感到困惑：

　　“怎么会都对呢？对虫子的行为，一个是褒扬，一个是贬抑，对立是如此鲜明。然而，您却一视同仁，您是好好先生吗？

　　您是不愿还是不敢分辨是非呢？”

　　智者笑了笑，回答道：

　　“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒清辉，——它们是‘相反"的；你能不能告诉我：太阳和月亮，究竟谁是谁非？

　　假如你拿着一把刀，把西瓜切成两半——左右两边是‘对立"的。你能不能告诉我：‘是"和‘非"分别在左右的哪一边？

　　不分是非的好好先生不足为训。但是，世界并不是简单的‘是非"组合体。同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉和判断就不可能一致，他们获得的启示也就有差异。

　　你只看到两个人之间的‘异"，却没有看到他们之间的‘同"：他们同样有反省和进取的精神。形式的差异，往往蕴含着精神实质的一致。表面的相似，倒可能掩蔽着内在的不可调和的对立。好，现在让我来问一问你：你的认识，和我的认识，究竟谁是谁非？”

　　询问者羞愧地笑起来。

哲理故事启示3

　　一位云游的和尚晚上到了半山腰，见一小屋内放光，暗喜有缘遇到有功夫之人，于是推门而入，见一老叟盘坐于炕上，打过招呼便问：“施主练的是什么功？”老叟答日：“菩萨咒。”和尚更为高兴，自思自己出家40年，尚末听过有菩萨咒，忙向老叟请教。老叟说：“我练此咒60余年，尚未传授过一人。就是6个字：唵、嘛、呢、叭、咪、牛。老叟把‘哞’错念成‘牛’。和尚一听笑了，告以此咒非菩萨咒，乃六字大明神咒，并指出最后一个字不念‘牛’，应念‘哞’（hong）。和尚走后，老叟按更正的去念，总是绕口念不好。

　　三个月后，和尚又来到这个小屋，心想老叟把‘牛’改成念‘哞’后，功夫当更高了，不料屋内一点光也没有，进门一看，老叟正念大明神咒，最后‘哞’总念不好。和尚满腹疑团，为何老叟念‘牛’有光，念‘哞’反而无光。回庙后求教方丈，方丈说：“你出家40年，为何不懂此理？念咒是把心定位，心定后身体的三味真火出来，便有光了。老叟按他的念法念了60年，念得一心不乱，三味真火出来了。你让他一改，心乱了，三味真火便出不来了。”

哲理故事启示4

　　一日，锁对钥匙埋怨道：“我每天辛辛苦苦为主人看守家门，而主人喜欢的却是你，总是每天把你带在身边。” 而钥匙也不满地说：“你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊！我每天跟着主人，日晒雨淋的，多辛苦啊！”

　　一次，钥匙也想过一过锁那种安逸的生活，于是把自己偷偷藏了起来。主人出门后回家，不见了开锁的钥匙，气急之下，把锁给砸了，并把锁扔进了垃圾堆里。主人进屋后，找到了那把钥匙，气愤地说：“锁也砸了，现在留着你还有什么用呢？”说完，把钥匙也扔进了垃圾堆里。

　　在垃圾堆里相遇的锁和钥匙，不由感叹起来：“今天我们落得如此可悲的下场，都是因为过去我们在各自的岗位上，不是相互配合，相互支持与合作，也没有看到对方的价值与付出、而是这山望着那山高，彼此斤斤计较，相互妒忌和猜疑啊！”

　　启示：

　　很多时候，人与人之间的关系都是相互的，互相扯皮、争斗，只能是两败俱伤，唯有互相配合，相互欣赏、相互团结、相互支持、相互信任、相互珍惜、方能合作共赢。

哲理故事启示5

　　“便捷”还是“诱惑”?

　　我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到希奇，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃?”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

　　职场故事启示：

　　看完这个故事，你大脑里想起的一个产品会是什么?小米手机!没错，雷军就是那个老农夫，把小米手机放在屋檐上，让你勉强可以够得着，让你欲罢不能地想去够着。容易得到的，也会随手扔掉。太难得到的，有些人争取一会儿就放弃了。只有勉强得到的，意外得到的，人们就会感到惊喜，倍感珍惜。这让我又想起一件事情。我的一个客户，经营服装店，开业的时候做出了很多代金券，到处免费发放，结果发现转化率出奇的低，来的人寥寥无几。她怎么也想不明白，自己请了一个团队专门发传单，结果却不佳。我告诉她：轻易得到的，人们就不会珍惜。于是，我们一起想了一个办法，把这些代金券不再送了，而是卖出去。天啦，我们要卖代金券?太搞笑了!但是事实证明我们对了!怎么卖呢?我们找到小区的便利超市，找到美容会所，找到美发店，找到各种各样能接触到年轻女性的店。告诉他们的店员，我们的优惠券让她们来卖，卖来所得的钱，全部归她们所有。通过卖优惠券的形式，我们发现，人们来店里的概率大大增加。也许人们只是花5元钱买了一张100元的代金券，但这5元钱会促使他来店里消费。想让客户记得你?你可以变着法子让客户为你付出一些，轻松付出一些。客户会惦记着自己的付出，从而惦记着你!“便捷”还是“诱惑”，艺术地使用吧!

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展2）

——新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事 (菁选2篇)

新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事1

　　俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。怎么说呢？

　　方法一：由于路很长，一人一天挑一缸就累了，所以没人愿意挑水。于是，三个和尚商量来个接力赛，每人挑一段，第一个从河边挑到半路停下，第二个继续挑，再转给第三个，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑。这样，大家都不累，水也很快满了。这种协作的办法叫“机制创新”。

　　方法二：老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规，要引进竞争机制。三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，水缸就满了。这 叫“管理创新”。

　　方法三：三个和尚商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。这就是“技 术创新”。

　　由“没水吃”到“水多得吃不完”，关键在于发扬团结协作、良性竞争、开拓创新的`精神。故事新解，给人新的启发！

　　西点军校的22条军规里有一条就是讲的团队协作精神：一群优秀的人，这样组成的团队是拥有最强生命力和竞争力的团队。而在它背后支撑他们每个成员的巨大力量，便是可贵的团队精神，一种深入灵魂，指引心灵，激人奋进的精神。如果非得说有什么力量是无坚不摧的，那么就是有具备这种精神的最强的团队了，而个体也只有在这样的团队中，才可能发展的更好。

新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事2

　　俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。怎么说呢？

　　方法一：由于路很长，一人一天挑一缸就累了，所以没人愿意挑水。于是，三个和尚商量来个接力赛，每人挑一段，第一个从河边挑到半路停下，第二个继续挑，再转给第三个，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑。这样，大家都不累，水也很快满了。这种协作的办法叫“机制创新”。

　　方法二：老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规，要引进竞争机制。三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，水缸就满了。这 叫“管理创新”。

　　方法三：三个和尚商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。这就是“技 术创新”。

　　由“没水吃”到“水多得吃不完”，关键在于发扬团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。故事新解，给人新的启发！

　　西点军校的22条军规里有一条就是讲的团队协作精神：一群优秀的人，这样组成的团队是拥有最强生命力和竞争力的团队。而在它背后支撑他们每个成员的巨大力量，便是可贵的团队精神，一种深入灵魂，指引心灵，激人奋进的精神。如果非得说有什么力量是无坚不摧的，那么就是有具备这种精神的最强的团队了，而个体也只有在这样的团队中，才可能发展的更好。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展3）

——挑水夫的哲理故事

挑水夫的哲理故事1

　　一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是又裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

　　两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满桶水感到和你自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

　　饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你狼浮！薄拔什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧呢？？br/>

　　“过去两年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的.工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，但他又充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

　　他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！

　　破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！”

　　“两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

　　每个人都有缺点，要看你如何运用。这位农夫善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用缺点。

　　当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。领导者使用人才既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。

　　塞翁失马，焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样，也许能从缺点处看出优点来，从劣势处寻出优势来。

　　水桶是用来盛水的，漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放，主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话：塞翁失马，焉知非福。

　　在生活中，好与坏，优点和缺点是可以转化的，当我们发现了自己的缺点时与其自责，不如改变思维的角度和方式，也许我们会有新的感受和发现。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展4）

——哲理的故事10篇

哲理的故事1

　　曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说：因为又有更多的成功人士在为我工作。

　　陈安之的超级成功学也有提到：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后是让成功的人为你工作。

　　成功的人很多，但在我生活中我不认识，也没有办法去为他工作，而让成功的人为我工作，在现阶段，我更没有这个实力。

　　只有合作，是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队，与更多的人公*合作，以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点：

　　一。不甘心。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。人要学会用望远?悼词澜纾皇怯媒友劭词澜纭Ｋ尘呈币胱盼约赫腋鐾寺罚婢呈币约赫页雎贰?

　　二。学习力强。学历代表过去，学习力掌握将来。懂得从任何的细节，所有的人身上学习和感悟，并且要懂得举一反三。主要的是，学习，其实是学与习两个字。学一次，做一百次，才能真正掌握。学，做，教是一个完整的过程，只有达到教的程度，才算真正吃透。而且在更多时候，学习是一种态度。只有谦卑的人，才真正学到东西。大海之所以成为大海，是因为它比所有的河流都低。

　　三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样，结果才不一样。知道不去做，等于不知道，做了没有结果，等于没有做。不犯错误，一定会错，因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧，一定要善于总结，然后再做，一直到正确的结果出来为止。

　　四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人，一生只得两斤。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。

　　五。有强烈的沟通意识。沟通无极限，这更是一种态度，而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景，非一日可以得来。需要无时不在的沟通，从目标到细节，甚至到家庭等等，都在沟通的内容之列。

　　六。诚恳大方。每人都有不同的立场，不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚，不要委曲求全。相信诚信才是合作的最好基石。

　　七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“ 你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”

　　记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”

　　儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”

　　记者一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：“你是怎么做到的？”

　　儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。

　　所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

哲理的故事2

　　你真的可以很自在

　　米兰昆德拉有一本书叫「生活在他方」，我对这五个字有很好的想想，我们的生活总是在远方，都在想：如果明天我有钱，我就可以…。但是如果你现在赚钱不快乐，就算你有再多的钱，我保证你也不会快乐；如果你一个人的时候不会自得其乐，即使嫁了人，娶了老婆，别人跟你一起一样不快乐；如果现在不懂得享受生活未来也不会享受生活。有人问什么叫做自由，所谓的自由就是：你想要拒绝一个人的约会，曾经不需要任何理由，你有权力过自己要过的生活，有权力去自己要去的地方。其实生活很简单。男人跟女人都很喜欢在自己的人生设一个deadline，比如说：我25岁一定要结婚，26岁一定生孩子，30岁时一定要一男一女，31岁的时候一定要有房子，所以很多决定就很草率。如果刚开始你找的那个人就不对，往後再怎 努力都不对；有时候，我们常常会觉得婚结了，所有问题就没了，那如果结了婚还有问题，就赶快把小孩生一生，其实你的问题在这个阶段没解决，在下个阶段只会变大；你对未来不用期待太多，期待太多…。老实说挫折感会很深，不如看看你现在做什么事情，会让你觉得很自在，吸收到很多的东西，那个时候你才会觉得人生真的充实。另外，一个人如果太努力在活给别人看，就会痛苦得不得了，今天如果你相信自己做得还不错，不在乎别人怎么看你的时候，你真的可以很自在。

哲理的故事3

　　人之所以和荣誉赛跑，只是因为生存，下面我们一起来看看这篇哲理故事吧，希望大家能够从这个故事中有所感悟。

　　在非洲南部的一片荒原高地之间，有个称作“布鲁丹”的部落，依然过着男子狩猎，女子采集水果和坚果的原始生活。

　　有个叫姆瓦托的青年男子，是部落里公认跑得最快的人。每到旱季，他都会找一个没有树阴遮挡的山坡，挖一个口小肚大的洞，洞里放上狒狒最爱吃的香蕉，再抓一把坚果，从洞口零零散散地，一直撒到山坡下。坚果把贪吃的狒狒引来，当它取香蕉时，手臂却被卡在洞中动弹不得。等它在烈日下曝晒20多分钟后，躲在一旁的姆瓦托才会出现，破洞砸石，把渴得嗓子快冒烟的狒狒放出。

　　“找水能手”狒狒一溜烟地跑去找水喝，而姆瓦托会以惊人的速度和耐力紧紧追赶，跟在它后面找到水源。所以，不管地有多旱，有姆瓦托在，大家总能有水喝。

　　七月，国家正在选拔参加非洲田径运动会的人，“布鲁丹”的老酋长马上想到了姆瓦托。老酋长请来一位叫瑞克勒的人，给姆瓦托当教练。瑞克勒利用曾经在国家野生动物园做过管理员的方便条件，把姆瓦托带回到那莽莽苍苍的半荒漠草原训练。他让姆瓦托追着斑马跑，猫着腰去抓长尾巴像袋鼠一样跳跃的跳兔，甚至悄悄接近水潭边的羚羊群，自己从车里拿出一把双管枪，朝天扣动扳机，让姆瓦托追着受惊狂奔的羚羊群跑。

　　一天，瑞克勒将姆瓦托带到一片开阔地，拿出一件新的花格短裤让姆瓦托换上，告诉他尽管一直向前跑，短裤千万不能扔掉，因为里面装有记录奔跑数据的磁记录仪。

　　刚跑进草地不久，姆瓦托就发现一只威风八面的雄狮，正从左侧向他扑来！他的脑袋“嗡”地一声响，马上发力狂奔，好在这头雄狮，似乎没有把他当成猎物全力追赶，倒更像是一场驱逐。该如何脱身呢，他灵机一动，飞身跃入斜坡边上的灌木丛。这一招让狮子倍感困惑，它慢慢靠近灌木丛边，来回踱步。猫着腰的姆瓦托得到喘息，起身做最后短距离冲刺，抓住了不远处一棵巨大的波巴布树枝条，使劲向上一荡跃上了树干。

　　不知是否巧合，之后每隔几天，姆瓦托总会遭到雄狮的追赶。他搞不清这是为什么，只好一次次咬紧牙关拼命飞奔。三个月下来，姆瓦托在和狮子一次次的.较量中，收获了宝贵的自信。

　　姆瓦托很快在运动会上崭露头角，成为一鸣惊人的新星。在一个招待晚宴上，大批记者将姆瓦托团团包围，有记者请他证实，关于他的特殊训练方式的种种传闻。洋洋得意的姆瓦托口无遮拦，把在野生动物园和动物们“同场竞技”的过程和盘托出，却引起了众人的质疑。有记者提议，安排狮子与姆瓦托比试一回，好让大家心服口服。姆瓦托很痛快地答应了。

　　比试当天，姆瓦托身穿贴身运动衣，经过一番热身做好准备后，动物园就放出了狮子。当看到扑过来的成年雌狮时，他赶紧掉头狂奔。跑了不到500米，就被雌狮扑倒在地。幸亏动物园方面早有准备，迅速驱车赶跑了雌狮。

　　姆瓦托的前胸后背都被抓伤，还断了两根肋骨，经抢救脱险。从那以后，“希望之星”就迅速销声匿迹了，“与狮子赛跑”成了一时的笑谈。

　　回到“布鲁丹”部落，姆瓦托一直情绪很低落。一天，酋长来看他，闲谈中姆瓦托说起此事依然不解，他手抚胸口俯身蹲下，低着头虔诚地问：“尊敬的族父，为什么在非洲我能长距离地，和威猛的雄狮周旋不落下风，而到了欧洲，和一只雌狮比试连500米都跑不过呢？”

　　酋长慈祥地笑了，他抚摸着姆瓦托的头说：“我的孩子，在非洲荒漠里，你被雄狮追赶，是因为那条特殊的短裤。其实短裤里，根本没有奔跑数据的磁记录仪。我让族里的老人用雄狮的尿液，调以沼泽边一种叫库拉的草浆，均匀搅拌后，再配上特制的药酒，喷洒到短裤上，晾一夜后，交给了瑞克勒。雄狮闻到短裤的味道，会感觉很不舒服，以为你要侵占它的领地，所以一定要把你赶出去。但一只母狮追赶你，就大不相同了，因为它是狩猎者，捕杀猎物是它的生存本能。”

　　姆瓦托点点头，似有所悟。酋长拍拍他的肩语重心长地说：“我的孩子，你要永远记住，将来不论做什么，为了生存和荣誉，你才会获得智慧和力量；贪图名利和虚荣，只会带来恐惧和胆怯。”

哲理的故事4

　　事例一：陈胜起义后他当初的朋友去投奔他，而陈胜怕别人知道自己的过去，把那些朋友杀了，起义最终失败了。因为陈胜只与当初的朋友分享痛苦而不懂得与他们分享幸福，失去了人心。

　　事例二：当今金融危机，二战后由美国建立的战后经济体系以美元为中心，美国虽经危机，然迅猛发展，在各国攫取利益，弱小国家难脱魔掌。此次金融危机虽为各方因素所致，但是美国不懂得与广大国家分享经济利益，哪怕是一小部分，导致其经济极度膨胀，极聚之利益，导致极聚之危机，美国经济收到了损失。而我们国家，始终奉行古道，仁义待人，屡伸援助之手，并没有过多卷入此危机，尽管归于*举措得当，但其中也有分享之功啊，哪怕是*常的成果。

　　两条能否有帮助我不确定，第二条会比较管用，时间紧蹙楼主回去稍加润色，应该会为好例证的。

哲理的故事5

　　不是每个人，都适合和你白头到老。有的人，是拿来成长的；有的人，是拿来一起生活的；有的人，是拿来一辈子怀念的。

　　如果我们把我们的问题都丢成一堆，然后看看其它人的，我们会把我们的捡回来。

　　在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。

　　成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

　　据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了。

　　倒不是因为喜欢听而一直重复那首歌，而是因为听那首歌时会想到你。倒不是只喜欢同个类型的人，而是这个类型的人会让我想到你。你可以用你的方式离开，我也可以用我的方式靠近。你不用可怜我，毕竟后来我发现这个世界像你的人有很多很多，比你好的也有很多很多。

　　宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。

　　世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）

　　得理要饶人，理直气要和。

　　如果你知道去哪﹐全世界都会为你让路。

　　即使再甜的糖，也有苦的一天。

　　别在我的坟前哭，弄脏了我轮回的路。

　　别人怎么看你。不*的事。

　　泪，叭叭嗒嗒直掉下来，每一次落地的音符，点点滴滴最伤情，乱了风吹的声音，碎了桃花朵朵艳，痛了多情柔柔心。

　　每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。

　　光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。

　　生活如花朵，姹紫嫣红；生活如歌声，美妙动听；生活如美酒，芳香清醇；生活如小诗，意境深远，绚丽多彩。

　　所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。

　　当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。

　　有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。

　　如果你真心喜欢一个人，想用自己的双手给予她幸福！那么请一定要说出来，不论用什么样的方式也要让她知道，也让自己心安理得，坚决不错失任何一个机会，免得日后又后悔当初的错过。

哲理的故事6

　　敲门就进去

　　一个姑娘经历了诸多的挫折，怎么也找不到成功的入口，很是迷茫。一次，她到美国旅游，在旧金山市政厅参观的时候，信步漫游到*办公室门口，她不由自主地敲了门，谁知，一个壮实威严的保镖走了出来，惊问道：“小姐，我能帮你什么吗?”她愣住了，不知该怎么回答。顿了一会，心想，既然敲了门，那就进去看看吧。她精神十足地对保镖说：“我能进去看看*吗?”

　　保镖仔细打量了她一番，说道：“可以啊，不过，你得稍等片刻。”说罢，他用监视器和*通话，联系见面的时间和地点。不一会儿，那个胖嘟嘟的*，大腹便便地走了出来，很高兴地和她一直拍照、聊天，像一对神交已久的忘年交。那一次，她特别开心，心情很好。

　　美国之行后，她悟出了一个理：敲门就进去。再后来，她终于找到成功的入口。她就是央视《说名牌》双胞胎美女主持人之一马嵘乔。

　　敲门就进去，是一种难得的精神，更是走向成功的敲门砖。否则，成功的入口永远在遥不可及的地方。

　　长时间的坚持，固然重要，但接近终点时的片刻决断，往往更为紧迫和珍贵。我们也许有长途跋涉的勇气，有长期吃苦的准备，但有时，缺乏的正是敲门就进去的精神。

哲理的故事7

　　人生有许多事情让人不可思议：腰缠万贯的人往往有无尽的烦恼，而一无所有的人却也许最快乐;十七八岁 青年人的心态却是七八十岁老者的心态，而七八十的老者有时却比十七八青年人还要年轻;坏牌未必会输，好牌不见得能赢;优势不见得占上峰，劣势往往能够获 胜;助人的失去了很多，后来却又得到几倍的回报，一心只知索取的人，最后会两手空空;生活艰难，内心却很充实，生活无忧无虑，应有尽有，却觉得无滋无 味……现实生活中，有多少哲理需要我们用心去感悟，又有多少事情需要我们去挖掘其中的哲理，励志故事之哲理感悟。

　　积累一份哲理感悟，等于增 加一笔精神财富，等于领取一串思想钥匙，等于佩戴一把真知之剑。哲理一旦成为生存智慧的统帅，给予人生的则是一个整个世界。 青年朋友们，请随时挥起这把真知之剑，打开知识宝库的大门。在求学的道路上，请记住这样富有哲理的箴言：“闭门即是深山，读书随处静土。”“耐不得寂寞方 寂寞，耐得寂寞方不寂寞。”在人生道路的跋涉中，请记住培根这些富有哲理的格言：“幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望”， “跛足而不迷路，能赶过虽健步如飞但误入歧途的人”“戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。”……

　　成功的门都是虚掩着的

　　导语：在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的，尤其是成功之门。我们不要妄自菲薄，要相信自己经过奋斗能够成功。不要让险峻的山峰吓住，不要让浩瀚的大海吓退。勇敢坚定地走下去，成功就会敞开她的怀抱。

　　1968 年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身看运动场上的记分牌。当指示灯打出9·95的字样后，吉·海因斯摊开双手 自言自语地说了一句话。这一情景通过电视转播，至少有好几亿人看到。可是由于他当时身边没有话筒，因此吉·海因斯到底说了什么话，谁都不知道。

　　1984 年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放墨西哥奥运会的资料片，当再次看到吉·海因斯的镜头时，他想，这是人类历史上第一 次有人在百米赛道上突破10秒大关，吉·海因斯在看到记录牌的那一瞬，一定说了句不同凡响的话。这一新闻点，竟被400多名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会 上，到会记者431名)，这实在是个天大的遗憾。于是他决定去采访吉·海因斯，问他当时到底咕哝了句什么话。

　　凭着做体育记者的优势，他很快找到了吉·海因斯。当提起16年前的事时，吉·海因斯想了想笑着说：“当时难道没人听到吗?我说，上帝啊，那扇门原来是虚掩着!”

　　谜 底揭开之后，戴维·帕尔接着对吉·海因斯进行了采访。针对那句话，吉·海因斯说：“自美国运动员欧文斯于1936年5月25日在柏林奥运会上创下 10·3秒的百米赛世界记录之后，以詹姆斯·格拉森医生为代表的医学界断言，人类的肌肉纤维承载的运动极限不会超过每秒10米。的确，这一记录保持了32 年。32年来，这一说法在田径场上非常流行，我也以为这是真的，但是我想我应该跑出10·01米的成绩。于是，每天我以自己最快的速度跑50公里。因为我 知道，百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9·95秒的记录之后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁的，它虚掩着，就像终 点那根横着的绳子。”

　　后来，戴维·帕尔根据采访写了一篇报道，填补了墨西哥奥运会留下的一个空白。不过，人们认为意义不仅限于此。大家都觉得，吉·海因斯的那句话给世人留下的启迪才是最重要的。

　　警惕优势陷阱

　　导 语：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。生活中，我们经常可以看到类 似的事情，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好者，而游泳技术差的人或是根本不会游泳的人却很少被淹死的，范文《励志故事之哲理感悟》。当生活的重担 压的人喘不过气来，挫折、困难 接踵而至，人们往往能发挥出自己意想不到的潜力，冲出重围，闯出一条新路。而一旦一帆风顺、志得意满时，却常常看不到潜在的危机，听不进别人的规劝，最终 一败涂地。读了下面的故事，对以上的观点，你一定会接受的。

　　三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个 旅行者带了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有带。晚上归来的时候，拿伞 的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢?”第三个 旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为拿了伞就大胆地在雨中走，却不知怎么 淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时，我没有拐杖，所以走得非常小心，专拣*稳的地方走，所以就没摔伤。”然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿 而是摔伤了呢?”拿拐杖的旅行者回答说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐 杖拄着走，却不知为什么常常跌伤。”第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是我安然无恙的原因。当大雨来时，我躲着走;当路不好走时，我小心地走，所以我没有 淋湿，也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，有了优势便少了忧患。”

　　走自己的路

　　导 语：下面的故事让人很自然地想到了马克思引用佛罗伦萨诗人的一句话：走自己的路，让别人去说吧!走自己的路，要集思广益。因为兼听则明，偏听则暗。但是， 众口难调，让一切人都满意是不可能的。只能择其善而从之，择其不善而弃之。走自己的路，是要相信自己。走自己的路，是要有明确的正确的目标。走自己的 路，决不是即使错误的路，也要一条道走到黑。

　　在印度流传着一个耐人寻味的故事。

　　一个老头和一个孩子，用一匹驴驮着东西到集市上去卖。东西卖掉了，他们开始往回走。路上，老头把孩子放到驴背上，自己牵着驴走。这时候，路上有的人便责备起孩子：这孩子真不懂事，年纪轻轻的，怎么能让老人在地上走呢?

　　孩子听了路人的责备，觉得自己不对。立即从驴背上下来，让老人骑到驴背上，老头骑上了驴，孩子在地上走。这时，有人责备起老头来：这老头真不通情理，一个大人，怎么忍心让孩子在地上走呢?

　　老头听了觉得有理，于是便把孩子也抱到驴上来，两个人一前一后坐在驴背上走。心想：这回总算合理了吧!可是，不曾想，有人说他们两人太残酷了：两个人都坐在驴背上，驴子压坏了怎么办?怎么不爱惜牲口呢!

　　听了这些话，老头和孩子觉得再也没有办法了，于是两人从驴背上跳下来，牵着驴走。心想：这回可算是爱惜牲口了。这么做，路上还是有人有意见，他们笑话老头和孩子是一对呆子，一对蠢货，放着现成的驴子不骑，硬是在地上埃累。

　　最后，老头感到左右为难，怎么办都不对，所以便对孩子说：“孩子，咱们只有一个办法了，那就是咱们俩抬着驴走。”

　　失去的都会得到补偿

　　导语：好莱坞影星赫本非常乐于做无报偿的慈善工作，却保持了身心健康。她的故事很值得深思。我们帮助别人，不仅是付出，我们也有许多收获，最大的收获就是得到精神愉悦。要相信这样一条哲理：失去的都会得到补偿。

　　赫 本是五六十年代的好莱坞影星，她有两项十分有趣的记录：一、她结过七次婚;二、她从没有看过心理医生。后来，一位叫史塔勒的医生对此产生了兴趣，因 为他常常在半夜接到一些著名主持人和影视明星的电话，要求他给予心理上的帮助。史塔勒作为心理学家，对大多数人的问题都能迎刃而解。……史塔勒获知赫本的 两大记录后，决心深入研究一下。他翻开60年代的报纸，找出有关赫本的所有报道。他发现赫本区别于其他影视明星的不仅仅是那两点。还有，赫本曾息影8年， 这在好莱坞历史上没有先例的。要知道，作为影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井。另外，史塔勒还发现赫本曾做过67次亲善大使，尤其 是1956年到1963年之间，她几乎每个月都到监狱、码头、黑人社区做义工。有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，去医院给一个小男孩 做护理工作。总之，赫本非常乐于做无报偿的慈善工作。

　　史塔勒对这一发现非常重视，他认为这里肯定蕴藏着心理学方面的某种东西。为了能得到 一个比较准确的答案，他对其他乐于公益事业的名人、富翁进行研究。最 后，他发现这些人很少有怪癖及其他不良记录，他们同赫本一样，几乎没有看过心理医生。后来，他把研究成果运用到一些特殊病人身上，劝告他们乐善好施。结 果，接受他的忠告的人一扫过去的阴霾，变得乐观起来。有一段时间，好莱坞甚至掀起了一个争做联合国亲善大使的热潮——他们争着去非洲的索马里，去科索沃的 难民营，因为他们在亲善行动中发现，世界上存在这么一条公理：当一个人付出的劳动没有得到金钱和物质的回报时，必定可以得到等值的精神愉悦。

哲理的故事8

　　《谢谢你有了外遇》

　　公司里的一位男同事，人到中年了，很有几分中年男人的特有的那种魅力。他的职位较高，公司配有专车，自然年薪也是不菲的。这样的男人，很受年轻女孩青睐，一来二去的，他就外遇了，女方是客户公司的，很是年轻妩媚。

　　那一段时间，他很是春风得意，行事也不是很隐秘，估计并不担心家中黄脸婆发现，或是就算被发现了，那后果他也承担得起，大不了就是离婚嘛，他的小情人正盼着转正呢。

　　但是很快，他就萎靡不振了。原来他家黄脸婆发现他外遇后，没有吵也没有闹，而是对他说了这么一句话：“谢谢你有了外遇。”

　　他在愕然之余不免心中失落。原本做好了战斗的准备，可是对方不战而降，他心里真是说不出什么滋味了。不知道是不是错觉，好像被抛弃的是他，而不是妻子。

　　而很快，他明白了妻子“谢谢”那两个字的含义。在他和小情人春风N度的时候，他的妻子已经把家里的财产全部清理掌握到了手上，顺便掌握了他外遇的证据，然后毋庸置疑地要求他净身出户。房子、车子、票子、儿子，他什么子都没有，不签字也可以，那就等法院传票。

　　他简直不敢相信妻子竟然会这样对他。那个什么都为了他着想的女人，那个把他当成天的女人，不是应该哭着求他回到她的身边吗？怎么会这样干脆利落地和他一刀两断？

　　而那个女人这样回答他：“我是你的结发妻子，我们相濡以沫十几年，我是你做什么事都无条件支持你的女人，也是你一无所有时就陪在你身边的女人。天冷了，我给你暖被窝，天热了，我给你做降暑汤。你父母生病，我煲汤陪侍没有半句怨言，你身体的一丁点不适我都放在心上。我珍惜这份感情如同珍惜我自己的身体，可是你回报我的是什么？对于一个不懂得珍惜，糟蹋了我感情的男人，我不会留恋，更不会挽留。”

　　她是真的谢谢他，谢谢他以自己的外遇给了她理直气壮分割家产的权利；谢谢他以自己的外遇割断了她对他的幻想，从此不必再为这个男人的谎言和游移夜夜失眠；谢谢他以自己的外遇将她从劳心劳力的家务琐事中*出来。

哲理的故事9

　　传说上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身为鸟，名曰精卫。精卫为了报前世之仇，每日不辞劳苦，衔着石块投入大海。发誓要将大海填*，日复一日，年复一年，矢志不移，被世人奉为持之以恒的楷模。

　　这一天，精卫正在忙碌，忽然看见一只乌鸦从身边飞过，口里也衔着一颗石子。“难道乌鸦也要学我填海吗？”精卫心里纳闷，就尾随着乌鸦，只见乌鸦落在一处悬崖上，那儿立着一个装着半瓶水的玻璃瓶，乌鸦小心地将石子丢进瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，乌鸦高兴地喝了一口水，精卫不由得哑然失笑，鄙夷地说：“哼，不过是雕虫小技罢了！”乌鸦瞅了一眼精卫，悠然地又喝了一口水，“啧啧”嘴说：“尊敬的精卫鸟，我的目标的确很普通，但它是实实在在的，您整天奔波，却可曾想过这样一个事实吗？就是在这个地球上，海洋的面积是地球面积的2.倍，海洋容积也是陆地容积的10倍，也就是说，即使您可以把陆地全部都扔到海里去，地球上也只会是一片汪洋……您远大的目标实际上是不可能完成的。”

　　精卫听完后当即晕倒。

　　启示：乌鸦通过简单的劳动轻易地喝到了水。精卫虽然持之以恒，日积月累也只是徒劳。原因就在于它只发挥了主观能动性，却没有看到海洋容积要远远大于陆地体积的这一客观实在。凡事都要脚踏实地，但也要抬头看路。

哲理的故事10

　　两个不如意的年轻人一起去看望师傅：“师傅，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉这个工作？”两个人一起问。师傅闭着眼睛，半天在白纸上画了几下，就示意年轻人退下，两个年轻人一看，原来师傅在纸上画了一碗米饭。回到公司，一个就递上了辞呈，回家种田了，另一个呆在公司里没动。转眼十年过去了，回家种田的以现代方法经营，成了农业专家。呆在公司里的努力学习，任劳任怨，成了经理。两个人相遇，农业专家说：“奇怪，师傅给我们画着一碗米饭的画，我一看就懂了，不过一碗饭嘛，*吗硬留在公司，所以我辞职了，你怎么就不听师傅的呢？”另一个说：“我怎么没听，师傅说为了混碗饭吃，赌什么气，凡事不要斤斤计较就是了，所以我留下来了。”

　　启示：同样是正确的意识，也会由于人们的知识构成、当时的需要、心理感受等的不同，对同一事物的反映也会不一样，产生不同的意识。不同的意识又指导人们采取不同的行为，因而产生不同的结果。面对同样画着一碗米饭的一张画，两个人产生不同的意识，导致了两种人生选择。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展5）

——坚强的哲理故事3篇

坚强的哲理故事1

　　雷闯出生在重庆忠县农村一个普通家庭，全家节衣缩食，供他和哥哥上大学。生活的艰辛使他过早地品尝了社会的人情冷暖，但所有这些并不能阻止他对未来美好生活的憧憬与向往。

　　2007年，哥哥在体检中被查出为乙肝病毒携带者，被一家国企拒之门外。这个消息对于同是乙肝病毒携带者的雷闯，不啻是个打击。特别是他了解到2003年浙江大学校友周一超，因携带乙肝病毒落选公务员，刀刺招考干部致人死亡后，他不禁唏嘘和徬徨。人们对乙肝患者的歧视是如此的严重，*一亿多“肝友”还有没有未来？他想，我一定要坚强，小人物的坚持和自尊同样也有力量。他决定以行为艺术等方式，挑战乙肝歧视。

　　雷闯从此走上街头。他拿着寝室里的晾衣杆绑着纸板上街宣传，第一次写上“乙肝病毒传播途径为性传播、血液和母婴传播，因此不会通过食物或水传播，也不会因为工作场合偶然传播；我也是一名乙肝带毒者，你还担心吗？”接着换成介绍乙肝病毒传播途径的标语，他还让同学给报社、电台和电视台打电话，呼吁媒体关心乙肝患者群体。有一次，他为了帮助因乙肝病遭到某通讯企业拒绝录用并被歧视的同学，举牌到该企业营业厅*，受到保安喝斥，警察还登记了他的名字，劝他收起牌子。即使这样，他还是毫不放弃。

　　2009年，23岁的雷闯本科毕业准备考研究生，按录取条件，携带乙肝病毒的他将可能没有机会。为了考研，也为了挑战歧视，雷闯在酷暑里向523名中科院院士求助，向100多位*和*委员写信，给全国1983所大学校长反映问题，他希望用理性*的方式，为乙肝病毒携带者争取到应有的权利。他说：“因为乙肝歧视，我父母整夜流泪，心都碎了。如果乙肝歧视仍然存在，会有更多的父母变成我现在的父母，因为每一个受乙肝歧视的孩子身后都有一对父母，都有一个家。所以我必须坚强。”

　　2009年7月，为了验证*颁布的《食品安全法实施条例》中对乙肝“解禁”是否真正奏效，雷闯决定“以身试法”，到杭州市西湖区灵隐街道社区卫生服务中心提出了办理健康证的申请。因为对方不受理，他先后与西湖区卫生局、西湖区疾控中心、杭州市疾控中心沟通，最后申诉到浙江省卫生厅。坚强的他据理力争，又一次拿出了晾衣杆和纸板，把网络上的流行语“你妈妈喊你回家吃饭”，改成了“浙江省卫生厅，你妈妈喊你回家办健康证”。最终在9月1日，他拿到了健康证，成为*第一位获得食品行业工作健康证的乙肝病毒携带者。2009年12月23日晚，作为“乙肝*第一人”的雷闯还获得了CCTV*经济年度人物提名奖。

　　在挑战乙肝歧视的经历中，雷闯坦诚地说：“反乙肝歧视，首先是要让人们认识乙肝，并不再盲目地恐惧乙肝病毒携带者。说实话，我并不想出名，只是为了争取自己的权利，所以我必须有坚持的力量和奋斗的勇气。如果我的出名能起到这样的效果，这就足够了。”

坚强的哲理故事2

　　自我小时候起，爸爸妈妈为了维持一家人的生计，不得不抛下年幼的我和年迈的奶奶，去外地打工。

　　记得最初一次与爸妈离别的情景：正值隆冬，天气阴冷，几棵枯藤打着寒战，雪花飘舞在空中，盘旋之后落在地上。妈妈在寒风中伫立着，并不时地用那干木柴似的手指把那一缕早已被风吹散的头发夹上去，爸爸在寒风中瑟缩着。我不想打破人与人之间的宁静，我想让那一刻停留，能够永远和爸妈在一起。

　　火车终究还是来了。爸爸深情地望着我说：“好好学习，中秋节我们就回来！”我哭了，哭得很伤心。妈妈保持着沉默，眼神忧郁，流露出丝丝缕缕的不舍。载着爸妈远去的火车渐渐离我远去，我茫然，觉得我独自一人呆在无边的旷野上，被孤独包围着。泪珠悄悄地从眼角滑落。

　　回忆起分别时的情景，仿佛觉得就在眼前。仔细算来，爸妈已经有一年没有回家了，他们整年在外奔命打工，和家里联系的方式只是每月通过邮局寄送的汇款单，几乎没有别的什么消息。

　　看到别的孩子在父母的带领下高兴地学习、游戏，我总是心生羡慕，有时还伤心得流下眼泪，终究抹不掉我对父母的强烈思念。想到他们在外边陌生的环境里工作劳碌，我只是默默地祝福他们*安顺利。

　　中秋节，应该月圆人团圆，是一家人团圆的日子。然而这个中秋节，爸妈在外，我们人在同一圆月下，但相隔天边。家中只有我和奶奶，我们观赏着月亮，两人说不上几句话。我明白奶奶的心情，也明白千里之外爸妈的心情。

　　我想起了去年中秋节，一家人围坐在饭桌旁，品尝月饼。我躺在爸爸宽广的臂弯里，欣赏着圆圆的明月，听着一家人的欢声笑语，心中无比地甜蜜。爸爸还说，等到今年中秋节要给我买更大更香甜的月饼。

　　这个中秋节，院落里只有我和奶奶，天空中一轮昏黄的月亮，几颗星星点缀在空中，稀稀疏疏。我想，星星也许是一人在家，耐不住寂寞，从云缝中钻出来的吧！爸妈此刻也许在想念着家中的母亲和孩子吧。父母为了维持贫困家庭的生活，不得不离乡远行，在外奔波劳碌，是多么艰辛呀！

　　三个月前，爸妈从很远的城市给我寄回了一个文具盒。每当看到这文具盒时，就想起远方的父母，回忆着我们在一起的快乐时光，脑海中浮现出爸妈的笑脸，耳边回响着爸妈的叮咛和嘱托，催我前进。我越来越明白，作为一名留守儿童，就不能太脆弱，太爱哭，我要做一名真正的打工人的子女。我要遇事不流泪，坚强勇敢地面对。

　　夜晚，万籁俱寂。一阵阵咳嗽的声音响起，奶奶病了。我从床头拿起仅有的几十元钱，想去给奶奶治病，可是不够。听到奶奶的咳嗽声愈来愈急促，我害怕起来。咚的一声，我似乎感到了一种不祥，攥着钱飞奔到奶奶房中，奶奶坚持不住了，从床上摔了下来。我忘记了一切，冲出家门，飞奔在黑暗的街巷中，向村里的.医生家中跑去，汗水浸透了我的衣服，由于劳累也由于紧张。一阵疼痛感从脚踝传来，我来不及察看一下。我知道，这是地上的石块划破了脚。一不小心，踩到了泥水中，摔倒了，疼痛更是钻心一般。我在黑暗中摸索着爬起来，泪水和汗水一起流到口中，涩涩的。直到医生赶到家中，说没有什么大碍，我心中的一块石头才落地。

　　临近黎明时，我坐在院子里，望着漫天的星斗，我又想起了爸爸妈妈，想起了许多快乐幸福的时光。想到给自己虚惊一场的奶奶，我没有哭，觉得自己突然长大了，坚强了。

　　第二天，我从食堂带着饭走进病房时，两个熟悉又陌生的身影出现在了自己眼前——爸妈回来了，一家人团聚了，我高兴地笑了，笑得很开心。

　　在这几年里，我作为留守儿童，虽然离亲情远了一点，但我也留守了一份坚强。

　　天蓝了，月圆了，人坚强了。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展6）

——道德哲理故事

道德哲理故事

道德哲理故事1

　　周围的一切，顿时变得暗淡无光！我为什么。道德哲理小故事—牛的母爱我是一个喜爱音乐的小女孩，时常做音乐梦......。这就是那个我不是很喜欢的怪怪的东北“小妞”，你们说，她是不是很怪呢？我的爷爷 那次以后我下棋就很用心，每次都赢爷爷。那天，妈妈下班回来，申请很忧郁。有一些俄罗斯小朋友与我们一起玩耍，一遍又一遍，到处充满了快乐、到处充满了欢笑;

　　人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的*来了。老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，*一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

　　后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。

　　二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

　　”我迫不及待打开了树叶扇的旋转系统，“啊——真舒服啊！“我真是很佩服你，不过，我并不是要向命运低头，相反，我不相信宿命，就像吞下一把巴比妥盐酸在浴缸里割开手腕的黛安?阿勃斯，就像在自己深爱的麦田里饮弹的梵高，我们。道德哲理小故事—牛的母爱在我完成家中任务后，我将把视线转向社会。

道德哲理故事2

　　吕布是三国时期一个让人很看不起的角色，原因之一是他到处拜干爹。到处拜干爹还在其次，更主要的是他在新拜了一个干爹后，立马就会杀了前一任干爹。

　　另外，他还做了一件过河拆桥的事，就是从背后捅了刘备一冷刀子。

　　那时，他杀了他的最后一任干爹董卓，被闻讯赶来的董卓的部下追杀，跑出了京城，成了“犀利哥”，四处流浪，四处投靠。可大家都知道他的为人，怕一旦收留他，稍不注意，也会被他给煮了。所以，都让他哪儿凉快哪儿呆着去。最后，还是刚占领了徐州的刘备，善心一发，收下了他。

　　谁知，刘备去前方打仗，他又趁机夺取了徐州。这一下，刘备倒成了叫花子、流浪汉。

　　吕布觉得这样还不过瘾，他还准备写封信，去把刘备狠狠痛骂一顿，在刘备的伤口上再撒把盐，让他难受得嗷嗷叫。选谁写信呢？左思右想，他最终选中了一个叫袁涣的人。在他心中，这人是骂刘备的不二人选。

　　因为，袁涣曾是刘备的学生。

　　刘备原是一个卖草鞋的，也有学生吗？当然有。这就不得不说到汉朝的一条潜规则，那时，如果地方官向中央举荐了某个人，这个人就算是举荐者的学生。刘备任豫州牧时，曾举荐过袁涣，两人因此也就成为师生。

　　吕布想，现在让袁涣写信去骂刘备，最具杀伤力，也最能给刘备造成致命的内伤：瞧，你个大耳朵贼，现在连你的学生都在拍着桌子骂你了，你都混成啥样子了？众叛亲离，独夫一个。他得意洋洋地想，说不定刘备看了这信一生气血压飙升，变成植物人了也未必可知。

　　可是，当吕布把袁涣找来，叫他写谩骂信时，袁涣一摇头，彻底拒绝了。

　　吕布不爽了，脸一冷，“唰”地一声抽出宝剑：“为之则生，不为则死。”说完，就将那宝剑架上了袁涣的脖子。

　　袁涣仍坐在那儿，嘿嘿一笑，一点儿也不当回事。

　　吕布很生气地问道：“都快死了，你小子还笑啥？”

　　袁涣心想，吕布这家伙是个榆木脑袋，不开窍！自己得敲打敲打他，让他开开窍。于是他就告诉吕布，自己只知道，有德之人能用自己高尚的道德来使别人自惭形秽，羞臊不已；可从没听说过，谩骂能让对方感到羞辱，认输。看到吕布一脸大惑不解的样子，他又进一步分析说，刘备如果是君子，对你老吕的谩骂，只会感到无聊，感到可笑，嗤之以鼻；如果他是小人，看了来信，火冒三丈，就会像老娘们儿吵嘴一样，回信把你也臭骂一通，并肯定会把你的祖宗三代翻个遍，算作回报。这样一来，*的反而只能是你，不是他了。

　　吕布听了，虽然没说什么，但脸色渐缓。

　　袁涣看见有门，继而解释道：“今天，我在你手下干事，就将刘将军骂个狗血喷头，替你出气。将来，我一旦离开你，再回过头骂你替别人出气，行吗？”

　　吕布彻底呆住了，收回了宝剑，也收回了汹汹的气势，红着脸转身走了。

　　就这样，这场宏伟的骂人计划，还没有诞生，就胎死腹中了。

　　从古至今，谩骂、诬陷、设计暗害，都不可能让对手感到羞愧，感到痛苦。相反，只会让对手感到自己的高尚和强大。战胜对手的办法只有一种，那就是要在道德上、人格上力求完美，超过对手，让对手相形见绌。

　　如此看来，道德才是一把无敌的刀。

　　可惜，这道理从古至今没有几个人知道。知道并努力践行的，就是君子；反之，就成了小人。

道德哲理故事3

　　挫折是条狗

　　一直就有一种动物，人们至今都叫它“狗”。有一只狗的名字叫做“挫折”；挫折是一条狼狗，尖利而凶猛。

　　古时候，有两个商人，他们多年经商成功，一帆风顺，但都不知道狗是什么样子的。

　　第一个商人胆子十分小。一天，他在街上看到有人卖“挫折”，就跑去问：“这小东西蛮可爱的，叫什么呀？”卖狗的人说：“它叫‘挫折’，你要吗？”商人迫不及待地回答：“要、要、要！”他付了钱，并要求卖狗的人把“挫折”送到家里去。卖狗的人走了，他上前抚摩挫折，而挫折凶狠地叫了一声：“汪！”吓得他浑身发抖。他以为自己太高，令挫折不满意，便伏下身子爬到挫折面前，刚伸出手要抚摩它，挫折便咬断了他两根手指头，商人跑出房屋，满山坡奔跑，挫折追在后面，商人慌忙中坠落进河沟。挫折还不依不饶地叫了数声，才离开。商人被救上岸时，差点儿断了气。

　　另一个商人在路上碰见了挫折，他也不知道它是什么动物。便小心翼翼地上前，想抚摩它那光滑的皮毛，可挫折凶狠地叫了一声：“汪！”还要扑上来撕咬他，勇敢的商人拿起马鞭向它狠狠地抽了两下，它便老实了，从此对商人服服帖帖。

　　一天，这两个商人一同去庙里进香拜佛，他们要告辞时，商人问老和尚：“老师傅，拴在树边的那个小动物叫‘挫折’，它到底是什么动物啊？”老和尚笑了笑，说：“人的一生有很多的挫折，其实，挫折是一条狗！你要怕它，它就凶狠；你要不怕它，它就驯服！”

道德哲理故事4

　　这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗衣，包括喂牲口，全部依赖这三斤珍贵的水。

　　人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的*来了。老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，*一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

　　后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。他从水车上到出半盆水正好3斤左右，放在牛面前。

　　出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。

　　二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。

道德哲理故事5

　　实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序，他们决定继续供应香蕉。

　　一天，正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉，它们其中的一个A不顾身上的剧痛，把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了，未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措，继而争先恐后的加入冲凉的行列。香蕉反而被遗忘了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴的同时还吃着美味的香蕉，嫉妒心使它们暂时团结起来，共同K了A一顿，将A吃剩的香蕉夺过来，但是，此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉，得到它的猴子虽然可以享受美味，但付出的代价也是巨大的。

　　实验人员不断放入香蕉，却发现战斗比以前更激烈了。分析清楚原因后，他们用木头做了一个假香蕉扔进了笼子。此时猴子们已经学聪明了，它们知道触摸香蕉可以享淋浴，而试图独占香蕉则会遭到痛扁。

　　于是，一个新的现象出现了，当猴子们有冲凉的需要时，会有一只猴子将香蕉拿起来，而当它发现有遭到攻击的可能时，它会马上放下香蕉逃到一边去。这样，猴子们都能冲凉，但是又不至于再象以前那样N败俱伤。

　　没有猴子发现那个香蕉是假的。

道德哲理故事6

　　把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

　　一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

　　首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

　　之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

　　于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

　　后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子。

　　这只猴子看到香蕉，马上想要去拿。

　　结果，被其他四只猴子海K了一顿。

　　因为其他四只猴子认为猴子会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

　　当然，这五只猴子就没有被水喷到。

　　后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。

　　这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

　　当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。

　　特别的是，那只猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^^）。

　　B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

　　后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。

　　但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。

　　这就是道德的起源。

道德哲理故事7

　　老鹰的再生

　　老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。

　　当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。

　　150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地*。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！

道德哲理故事8

　　论道德哲理：

　　爱心是人类的第一美德。

　　好人一生*安，不过是好人对好人的良好祝愿。其实，好人往往是不怎么*安的`。尽管如此，我们还是要努力做一个好人。

　　我多么希望：善良的人能够富有一些，富有的人能够善良一些。

　　高尚的品德、出众的才华，能够弥补任何先天与后天的不足。而这两条又是任何人都可以经过努力能够得到的东西。

　　人，既然还有明天，就必然要考虑明天的事。而明天的事对于今天来说，就是理想。从这个意义上讲，人是不能没有理想的。

　　我们虽然不能伴随年轻的朋友度过他们的一生，但是我们仍有办法使他们一生得到我们的保护、关心和爱。这个办法就是：将我们获得成功的经验和遭受失败的教训如实地告诉他们。

　　假如我们过去的不幸能够免除年轻一代的不幸，我们过去的痛苦能够免除年轻一代的痛苦，我们过去的灾难能够免除年轻一代的灾难，那么，我们过去所付出的沉重代价还是值得的，甚至还应当为此感到欣慰。

　　我不相信今天的年轻一代具有我们那样的承受能力。即使你们具有我们那样的承受能力，我也不忍心让你们承受我们曾经承受过的那种灾难和痛苦！

　　我们的智慧应该用来创造美好的东西，而不应该用来创造丑恶的东西；我们的智慧应该使他人愉快，而不应该使他人痛苦。

　　宽容是一种美德。既有利于他人，也有利于自己。

　　我最喜欢的三个字是：真、善、美。

　　我最厌恶的三个字是：假、丑、恶。

　　如果你不知道应该给予他人什么，那么，你可以从自己的需求中寻找。

　　大事面前难得清楚；小事面前难得糊涂。

　　权力与真理的对立、权力与良心的对立、权力与才能的对立，是造成悲剧的重要原因。

　　权力与金钱有一项相同的功能，那就是：都能将是非颠倒。

　　从历史上看，凡是能力吃香时，社会必然前进；凡是权力吃香时，社会必然倒退。让不学无术之徒掌权，是极可悲的。

　　权力需要制约，能力需要发挥。

　　理智行事，坏事可能转化为好事；感情用事，好事可能转化为坏事。

道德哲理故事9

　　猴子的经典实验之一道德的起源

　　把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

　　一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。

　　首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。

　　之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。

　　于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。

　　后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。

　　这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。

　　结果，被其他四只猴子海K了一顿。

　　因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。

　　当然，这五只猴子就没有被水喷到。

　　后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。

　　这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。

　　当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。

　　特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）。

　　B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。

　　后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。

　　但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。

　　这就是道德的起源。

道德哲理故事10

　　渔王的儿子

　　有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子渔技都很*庸。于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起。凡是我辛辛苦苦总结出来的经验，都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随着你吗？”“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

道德哲理故事11

　　天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄，猴子ER。ER在无意中碰到了香蕉，理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中，猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了之后，猴子在无意中碰撞了ER，使ER又一次接触到了香蕉，于是，猴子们享受了第二次冲凉，ER遭到了第二次痛殴。

　　在此之后，只要大家有冲凉的需要，就会有一只猴子挺身而出，对ER进行合理冲撞。

　　大家对ER的态度也有了明显的不同，在*时大家会对ER异常温和，以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。

　　一天，在大家冲凉时，饱受折磨的ER闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地：没有冲凉的水，也没有香蕉，只有ER。

　　于是，另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打ER出气，ER不得反抗。

　　当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时，新猴子会在最快的时间内学会殴打ER。

　　终于有一天，老天有眼，历尽沧桑的ER被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象，只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后，笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉，唯一的举动就是打架。

　　这就是道德的沦丧。

道德哲理故事12

　　数学王子高斯解难题

　　一天，德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的数学题。正常情况下，他总是在两个小时内完成这项特殊作业。像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他没有在意，埋头做起来。然而，做着做着，他感到越来越吃力。困难激起了他的斗志：我一定要把它做出来！天亮时，他终于做出了这道难题。导师看了他的作业后惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米、牛顿都没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！我最近正在研究这道难题，昨天不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”这个青年就是数学王子高斯。

道德哲理故事13

　　大西洋中的鱼类，有的受微生物侵袭而生病。有的在斗殴残杀中受伤，这些病鱼、伤鱼便会到“鱼医生”那里去“看病”。“鱼医生”是大西洋中一种名叫圣尤里塔的小鱼，当有鱼“求医”时，它便伸出尖尖的嘴来清除伤口上坏死的组织和鱼鳞、鱼鳍、鱼鳃上的寄生虫、微生物。这样，既可以治疗鱼病，又可以美餐一顿。

　　一位大学教授对这种鱼产生了浓厚的兴趣，便捉来一条，放在一个大鱼缸里观察它“出诊”的全过程。教授找来几条伤鱼，放入缸中，这些鱼游动一会儿后，便主动去“看病”。“鱼医生”则立即给它们清理伤口。没几天，伤鱼便好了。可在这个过程中。教授没有发现什么奇特的地方。于是，他又把这几条鱼弄伤放进鱼缸中观察。可这次“鱼医生”却发生了反常的现象，医完伤鱼后仅一天，它便死了！教授百思不得其解，为了便于观察，他做了一对一的实验：一个“鱼医生”，另外一条伤鱼。还是如此办法，第一次“鱼医生”很快给它医好了痛，可教授第二次将那条鱼割伤放入缸里后，“鱼医生”医完伤鱼后没过多久便死了……反复几次实验后，教授得出了一个重要结论：只要同一条鱼被“鱼医生”医过两次，“鱼医生”就会死亡。针对这一现象。教授大胆地臌了假设：“鱼医生”的死是因为羞耻。当同一条鱼再来看病时，它会认为自己没有医好它而自责，最终感到羞愧而死亡。

　　在生活中，往往有太多的人在为自己的一点小成绩沾沾自喜，可又有多少人为自己的失误而自责呢？

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展7）

——不同的哲理故事

不同的哲理故事

不同的哲理故事1

　　很久很久以前，有两种颜色的甲壳虫，它们生活在树林里。然而，奇怪的是螳螂专门吃红颜色的甲壳虫，见到黄颜色的不仅不吃，反而还十分恭敬，这究竟是怎么回事呢？

　　原来，这两种颜色的甲壳虫和螳螂有一段故事。

　　起初的时候，两种颜色的甲壳虫都住在大树底下，它们是螳螂的美味。面对来势汹汹的螳螂，红甲壳虫心想，如果我用一个巨大的屏障把自己挡得严严实实，就一定能够安全，螳螂怎么也不能攻击到我。于是，它花费了几天的时间，用泥土和树枝在大树旁边建了一个屏障。它觉得已经很安全了，可是螳螂却勇猛得很，它们很容易就捣碎了红甲壳虫用几天时间建好的屏障，于是红甲壳虫就成了它们的美味。可是，其他的红甲壳虫依然继续像它这样天天都建防御设施，然而等待它们的依然是失败的结局。

　　而黄甲壳虫却是另外一个做法，它深知自己不是螳螂的对手。尽管也曾想过防御，可是它却知道敌强我弱，与其和它作对，倒不如讨好它。黄甲壳虫非常善良，它相信凭借自己的善举一定能够感动螳螂。可是，这又谈何容易呢？

　　那天，有一只螳螂在捕食中折伤了腿，其他的同伴都已经跑走了，看得出它很痛苦。这个时候，黄甲壳虫顿时心生怜悯，于是就爬过去帮助它，帮它包扎处理。那一刻，凶猛的螳螂心中涌出了一汪感动的潮水。没多久，螳螂就恢复了体力，它感激地与黄甲壳虫告别，并且说一定要好好地报答它。这只螳螂回到家后，就把这件事告诉了它的父亲。原来，它的父亲是螳螂的首领，老螳螂听了这事儿后也十分感动。于是，第二天它就带着一些小螳螂来到黄甲壳虫生活的地方，老螳螂对黄甲壳虫说：“从今往后你就是我们的大恩人，我们永远都不会忘记你的！我们再也不伤害你们啦，请你们放心！”从那以后，黄甲壳虫果然过上了安稳的日子。

　　很多年过去了，红甲壳虫依然每天忙碌着进行防御，可是它依然处于危险的境地，而黄甲壳虫却早已过上了好日子。其实，一味地防御或者敌视对方倒不如换一个角度，采取友善的方式去对待。很多时候，一个善良的举措能胜过千辛万苦的防御，用一颗友善的心去感动你的对手和敌人，那么我们就可能收获意想不到的惊喜！

　　态度决定命运，两种甲壳虫就是最好的例证。

不同的哲理故事2

　　一位以高尚诚实而著名的武士去拜访一位禅僧。“我为什么会感到如此低人一等？”武士问道，“我多次面对过死亡，击败过那些虚弱的人。然而，我一见到你在冥想，就会觉得我的生命已经完全没有意义可言了。”

　　“你等等，等我接待完今天来见我的那些人之后，再来回答你。”禅僧回道。

　　武士整整一天都是坐在寺庙花园里，看着人们进进出出来求计。他看到禅僧以同样的耐心，同样的微笑接待每一个人。

　　黄昏时分，所有的人都走了，他问道：“现在你可以指教我吗？”

　　大师请他进入寺庙，带他到自己的房间。满月在天空中闪亮，四周环境非常宁静。

　　“你看月亮，很美，是吗？它将穿越整个苍穹，而明天太阳将会再次普照大地。但是，阳光要明亮得多，而且可以让我们看到身边的景观细节：树木、高山、云彩等。我对它们已经观察多年，却从未听到月亮说：为什么我不能像太阳那样光亮呢？是因为我低人一等吗？”

　　“当然不是。”武士回答，“月亮和太阳是两种不同的东西，各有各的美。你不能拿它们两个来做比较。”

　　“这么说，你知道答案了。我们是两个不同的人，各自以自己的方式为所信仰的事情奋斗，以便让世界变得更加美好，其余的都只是表象而已。”武士听完，顿然开悟。

不同的哲理故事3

　　读初中的时候，班上有两个女生闻名全校：一个是刘青怡，一个是杨小青。前者因为傲视群雄的学习成绩，永远霸占着学校的第一名。后者因为性格张扬，着装奇特，让老师无比头痛而为大家所熟知。

　　就是这样看起来完全不着边的两个人，据说两家还是亲戚关系，住得也挺近，所以刘青怡从小就是杨小青父母口中那个“别人家的孩子”。别人家的孩子什么都是好的，何况性格温和、乖巧懂事的刘青怡的确是优秀得让她不得不打心眼儿里膜拜。

　　其实人生的前十几年，杨小青一直过得特别顺畅。她除了性格有些夸张，骨子里有些叛逆以外，学习成绩在班上也算是中上等。那个时候她觉得人生最重要的是让自己开心，直到中考成绩出来的那天，刘青怡不出任何意外地上了本市最好的高中，杨小青勉强达到一所普通中学的分数线。两个人的人生在大人看来，似乎从这一步就开始泾渭分明。

　　高中三年，刘青怡一如既往地优秀得让人望尘莫及。那个时候杨小青最怕的是春节，亲朋好友聚在一起，难免会拿两个人做比较。以前她也不在意，可似乎是一夜之间她渐渐地开始思考起人生这样重大的话题，刘青怡永远是她人生路上的一盏指明灯。若真要在学习这件事情上与刘青怡比拼，她觉得她的人生真是有些失败。

　　刘青怡接到北大通知书的时候，杨小青的分数刚好达到二本分数线。如果说人生摈弃掉出生这样的客观因素，从这一步开始作为起点的话，那杨小青不得不承认，她在起点上输了一大截。

　　大学四年，杨小青像一头从睡梦中醒来的狮子。她活跃在学校的各大社团，是各项大型活动的组织者，甚至带领一帮文学爱好者把一本校园刊物办得有模有样。空闲的时候，她就躲进图书馆给各大杂志写稿子，四年坚持下来已是小有名气。毕业的那年，她去了北京，带着各种获奖作品加上面试时的"出色表现，挤进了当地有名的报社。

　　杨小青做梦也没有想到，会在同一栋大楼里遇见刘青怡。更戏剧化的是学新闻传播专业的她与学商务英语的刘青怡供职的是同一家单位的不同部门。人生似乎在那一刻殊途同归，如果说有什么不同，刘青怡的每一步都走得稳妥而有力，而杨小青的人生开窍得有点晚。不过好在，一切都还来得及。她在人生的拐点上，赢得很漂亮。

　　读书的时候，特别喜欢数学老师说的一道题目可以有多种解法。方法千千万万种，最终不过是殊途同归。

　　其实人生也是一样吧，即便我们输了起点，至少我们还有拐点。所以不如就从此刻开始，埋下头来一小步一小步地往前走，说不定哪天拐个弯，看到的就是那个你期待了很久的地方。

不同的哲理故事4

　　一男孩向老师抱怨生活的艰难——他来自一个贫困的家庭，要一边上学，一边照顾年纪越来越大、体弱多病的父母及年幼的弟弟妹妹。

　　而班上富裕的同学却整日没有压力，无忧无虑地玩耍。

　　对此，他感到生活不公*，变得垂头丧气，抱怨不断。

　　老师拿来一个鸡蛋和一根萝卜，递给男孩，问道：“你觉得鸡蛋和萝卜哪个更坚硬？”

　　男孩不加思索地回答：“当然是萝卜了，因为鸡蛋用手都可以弄碎。”然后老师把鸡蛋和萝卜放进了锅里，加了些水，盖上锅盖用水煮。

　　过了一会儿，老师打开锅盖，这时候萝卜已经被煮软了，而鸡蛋却变硬了，蛋壳的液体变成了固体，就是鸡蛋破了也不会流出。

　　老师对男孩说：

　　“早些时候，很多人就像这萝卜一样，外表看起来很坚硬，但在艰难的生活面前，他们慢慢失去了信心和力量，很容易变得软弱。”

　　随后，老师又从锅里拿出鸡蛋，说道：

　　“但鸡蛋就不同了，虽然天生脆弱，但经过沸水的洗礼越发坚硬，一些人外表看起来弱不禁风，但经过生活的洗礼和逆境的磨砺，却变得更加坚硬和强壮。”

不同的哲理故事5

　　老鼠群和黄鼠狼群素来关系不好，经常为了一些事情大动干戈。但是，每一次老鼠们都被打得落花流水，落荒而逃，躲回到洞里半天不敢出来。老鼠们对这件事情尤为懊恼，它们在一起总结经验，最后得出一个结论——因为没有一个领导群体的将帅，所以老鼠部队屡次失败。

　　后来，老鼠们举手表决，选举了几只有很高威望的老鼠做将帅。为了区分将帅和一般老鼠的身份，老鼠们提议将帅应该与众不同。

　　“怎样才能让自己与众不同呢？”将帅们想来想去，最后一致认为在自己头上绑上角是最简单也是最好的办法。于是老鼠们齐心协力制作了几个非常特别的角，并想方设法绑在了将帅们的头上。

　　不久，战事又起，可是有了戴着角的将帅的老鼠群再次被打得一塌糊涂。老鼠们四处逃窜，都想保住自己的一条小命。别的老鼠很容易地逃进了洞里，而那些将帅因头上有角却怎么也钻不回洞里去了，很快就被黄鼠狼吃掉了。

　　人生哲理：与众不同的人往往是首当其冲的受害者。如果真的要出彩，无须追求与众不同，只要做得比其他人好一点就足够了。

不同的哲理故事6

　　哲理小故事：蜜蜂和苍蝇的不同命运

　　如果你把6只蜜蜂和6只苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子*放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？

　　你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上寻找出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶口逃逸一空——事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱，由于它们的智力，蜜蜂才灭亡了。

　　蜜蜂以为，囚室的出口必然在光线最明亮的地方；它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。

　　那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气；这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口，并因此获得自由和新生。

　　上面所讲的故事并非寓言，而是美国密执安大学教授卡尔·韦克转述的一个绝妙的实验。韦克总结到：“这件事说明，实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变，所有这些都有助于应付变化。”

　　成功的设计实践总是跟实验、应变联系在一起的。打破僵化，无拘无束，保持宽松开放、生气勃勃的环境，这是所有出色的设计管理的真谛。IDEO公司被称作“世界上最负盛名的设计公司”。其创始人托马斯·凯利直言：“IDEO是一个活生生的工作实验室，永远处在实验状态中。在我们的项目、我们的工作环境甚至我们的文化中，公司不断尝试新的想法。”

　　他进一步说：“我从大企业中所认识到的最重要的事情，就是当每人都遵循规则时，创造力便会窒息。”这里的规则也就是瓶中蜜蜂所坚守的“逻辑”，而坚守的结局是死亡。已有不止一家大企业到IDEO取经。他们迫切地想知道，怎样才能使自己变得更富活力、更有创造性？

　　这样的问题之所以急迫，是因为管理模糊性、管理不确定性、管理变革，业已成为当今企业面临的头号任务。不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如，许多公司已停止印发组织结构图了，因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业，人人都知道，哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话，你会懂得世界既不可知，也不可预测。()过去的企业好像一条悠哉悠哉的豪华游轮，而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。

　　但这样说也不是要鼓励我们对世界的悲观看法。韦克的观点是，对付不确定性的办法，是在瞬变时刻赋予事物以合理性，就像上述实验中的苍蝇一样。这意味着，面对趋于复杂的世界，如果你想使之成理，就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。

　　布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向，如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲？由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动，他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下，他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断；然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时，布拉多印第安人便会把经验搁置一旁，转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看，这样做简直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物，使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数，狩猎的战术因此不会墨守成规，避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐，这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。

　　人生哲理：

　　不要墨守陈规，死抱着以往的经验不放。或许，在当今这个变化的世界里，混乱的行动要比有序的停滞好得多。

不同的哲理故事7

　　不要以为自己和某个名人相同，自己就有可能成为那个人。最好的是自己成为自己。今天小编就来分享不同的哲理故事，希望读者喜欢。

　　意大利著名影星索非亚·罗兰自小就想成为电影明星，她16岁时来到罗马，打算在这里圆自己的演员梦。可是很多人都对她说她的自身条件太差——个子太高，臀部太宽，鼻子太长，嘴太大，下巴太小，也就是说，她的外在条件无一能够跟人们所想象的那种演员外型吻合。就连著名的制片商卡洛也跟她说，如果她真想干这一行，就得把自己的鼻子和臀部“动一动”。但这遭到了索非亚的强烈反对。她说：“我为什么非要跟别人一样呢？”几年后，她成功了，那些有关她“鼻子长，嘴巴大，臀部宽”的议论也无声无息了，这些特征反而成了美女的标准。

　　法国科学家曾经做过这样一个实验：把十来条毛毛虫放在一只花盆的边沿上，首尾相连，围成一圈，花盆周围不到6寸的地方，撒了很多毛毛虫喜欢吃的松针。这时候，毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地行走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还在不停地，坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终于因饥饿和劳累而相继死去。这其中，只要有一只稍微与众不同，情况可能就会完全是另外一种模样。（易水寒）

　　大道理：我们常常会以“我和某某很相似”而自豪，这个“某某”又常常是在某一方面有特长的人。可是，哪一个出色的人不是因为和别人不同才脱颖而出？总是追求和别人相同，最终不是诸事**，便是饥饿而死啊！

不同的哲理故事8

　　学校请一位著名的教授来给我们做一次演讲。

　　这位教授拿了两杯水，一杯黄色的，一杯白色的，故做神秘地对我们说：“待一会儿， 你们从这两杯水中选择其中的一杯尝一下，不管是什么味道，先不要说出来，等实验完毕后 我再向大家解释。随后先问甲乙两位同学想喝哪杯水，甲乙二人都说要黄色的那杯，接着又 去问丙丁两位同学，丙丁二人也同样要尝试黄色的那杯。就这样，总共有200多个同学做了 尝试，其中只有1/3的同学选择了白色的那杯。

　　之后，教授问同学们，黄色的那杯是什么水?2/3的同学伸出舌头回答：“是黄连水。”

　　“那你们为什么想要尝试这一杯呢?”教授接着问道。

　　那些同学又回答：“因为它看起来像果汁。”

　　教授笑了笑，接着又问尝过白色那杯水的同学，这些同学大声答道：“是蜜。”

　　“那你们为什么选择尝试白色的这杯呢?”

　　“因为掺杂了色素的水虽然好喝、好看，但是并不能解渴呀!”这些喝过蜂蜜的同学笑 着答道。

　　听完了同学们的回答，教授又笑了笑，说道：绝大多数的同学选择了很苦的黄连水，因 为它看起来像果汁；只有极少数的同学尝到了蜂蜜，这是为什么呢?其实，在我看来，人生 的过程也就是选择两怀不同颜色的水，一旦选择了一种，便意味着放弃了另一种。大多数都 会选择有颜色的耀眼的那杯，只有极少数才会选择不太起眼的、不招人喜欢的、很*常的那 杯。前者追寻艳丽，相对来说很前卫，因而往往会尝到苦味，而后者因为并不注重于颜色、 很看重现实，所以能尝到甜头。

不同的哲理故事9

　　有多少种人，就有多少种婚姻。怎样才能成为幸福婚姻的女主人？

　　下面让我们来分别看看3种女人的不同婚姻吧。

　　第一种女人，她生性天真浪漫，以为婚姻是恋爱的递进，而踏上婚姻大道就是踏上了一条铺满玫瑰花的香径。

　　结果进入婚姻之后才发现，玫瑰不见了，浪漫消失了，爱情的温度下降了，而无尽的烦恼和琐碎扑面而来了。

　　女人眉头紧皱了：这是我要的婚姻吗？幸福在哪里？

　　她哭天抹泪外加找男人的麻烦，她们开始怀旧，希望时光倒流。在回忆与无奈中度日如年，渐渐地婚姻也就在她的怨尤中变成了两人的坟墓。

　　这样的女人是婚姻坟墓的女主人。

　　第二种女人，她高高兴兴地进入婚姻之门，心甘情愿地全身心投入到家庭中。而自从进入婚姻之门，女人身后的大门就被她哐当一声彻底地关上了，从此女人的世界就是这个家，家就是她的世界。

　　刚开始，婚姻让女人有安全感、舒适感，但是慢慢地女人发现，自己不知不觉成了丈夫和孩子奚落、讥笑的对象。因为她像一个井底之蛙，不知道外面的世界多精彩，又忘记了人生的根本目的是自我实现。

　　这样的女人往往是容易受伤的女人，是婚姻围城的女主人。

　　第三种女人，自从进入婚姻的那一刻，她就知道，婚姻是一个新的开始，是一个与家人一起成长的园地，她要更努力，成为婚姻这所学校里的优异生。

　　她一边经营婚姻，一边耕耘自己。婚姻在她那里是一块肥沃的土地，她播种、收获，并关注婚姻田地里每个成员的成长。婚姻之门对她而言一直是敞开着的，她的心性也是开放的，她与她的家庭成员之间是亲密的伙伴关系。

　　这样的女人，是幸福婚姻的女主人，人生沿途风景秀丽。

　　由此可见，不同的女人，不同的态度和修为，让婚姻成为不同的样子。

不同的哲理故事10

　　有位猎人一直以高超的射箭技术闻名于世，他可以一箭射中在高空翱翔的老鹰，而且不偏不倚正中鹰眼；他也曾经出外至深山打猎三十天，带回来极其珍贵的貂皮和豹皮。由于村于里的食物来源几乎都靠他供应，因此，村民们纷纷尊称他为“猎神”。

　　猎神有一个儿子，长得高大挺拔，有乃父之风，因此猎神对儿子的期望很高，希望他可以得到自己的真传。

　　猎神把所有的知识与经验全部倾囊相授，他的儿子也十分用心学习，对各种野生动物的习性了如指掌，所以猎神很放心地把弓箭空给儿子，让他一个人独自上山打猎。

　　去了快半个月，猎神的儿子满载而归，捕获了许多珍奇的动物，然而一回到家，儿子便倒地不起，连续几天高烧不退，在床上躺了投多久，就撒手人寰了。

　　原来，猎神的儿子不小心被蜜蜂蜇到，伤口感染了细菌没有及时处理，才导致一命呜呼。

　　猎神痛彻心扉，难过不已，多年来，他一直苦心栽培这个儿子，让他知道打猎的每个步骤，如何扎营，又如何与各种动物周旋，他连猛虎都不怕，却死于一只小蜜蜂的手里，一只微不足道的小蜜蜂。

　　—个老朋友得知了猎神的心情，诚恳地对他说：“你只教给他技术，却无法传授他经验和教训，人生本来就有太多的意外，你又有什么好不甘心的呢？”

　　纵使拥有许多过人的知识，如果不晓得如何运用，那就和无用的书呆子没有什么两样了。纸上谈兵永远不及实战经验来得有用。任何学问都是理论性的，不一定在现实生活派得上用场，如果不知活用，脑子里就算装得再多，也会像将屁股坐在一摞书上。只有经验是自己的，别人抢也抢不走，经验累积久了，就成了一种实际的本能。

不同的哲理故事11

　　乔木与灌木

　　老师问：“乔木与灌木有什么区别？”

　　“乔木高大，而灌木矮小。”我们说。

　　“为什么乔木长得高大而灌木生得矮小呢？”老师问。

　　这一问，把班上的同学都问住了。

　　最后，老师说，乔木长得高大，是因为乔木都有主干，灌木生得矮小，是因为灌木都是丛生的，很少有主干，或主干不明显，这就是造成乔木长得高大而灌木生得矮小的主要原因。一个人也是如此，只有当他有了一项所从事的主业，有了一个所追求的主攻方向和主攻目标，才能成就人生的巍峨与高大。

　　常青树与落叶树

　　我曾经以为，常青树的树叶一年四季都是绿的，一年四季都是不会凋落的。后来才知道，常青树和落叶树一样，它的树叶也是会枯黄、凋落的，只不过在凋落后，又能很快长出新的绿叶。所以，常青树才看上去一年四季都绿叶满枝。

　　人生的天空，不是不会飘落失败的枯叶，而是在失败的枯叶飘落后，又能很快长出希望的新叶；人生的天空，不是不会飘落忧伤的枯叶，而是在忧伤的枯叶飘落后，又能很快长出快乐的新叶。一些人之所以能成为一棵“常青树”，青春永驻，奥秘就在于此。

　　白杨与银杏

　　从读小学起，我就一直很努力地学习，可成绩总是**。有一段时间，我曾对自己失去了信心。

　　父亲带我去公园，指着公园内的两排树问我：“你知道那些是什么树吗？”我一看，一排是白杨，一排是银杏，与高大的白杨相比，银杏显得十分矮小。父亲说：“我特意问过公园管理员，这两排树是同时栽下的。栽下时，都一样高。它们享受同样的阳光，同样的水土，同样的条件，到后来，白杨为什么长得高大，而银杏却生得矮小呢？”父亲见我回答不上来，接着说：“孩子，要知道，珍贵的东西总是慢慢成长。”

　　这诗意般的语言，像一道阳光，一下子照亮了我的心头。我努力着，从不放弃，后来我的学习成绩终于有了质的飞跃。“珍贵的东西总是慢慢成长”，那些自以为愚笨的孩子，请好好记住这句话，它一定会照亮你人生的方向！

不同的哲理故事12

　　两颗相同的种子一起被抛到了地里。一颗这样想：我得把根扎进泥土，努力地往上长，要走过春夏秋冬，要看到更多美丽的风景……

　　是，它努力地向上生长。在一个金黄色的秋天，它变成了很多颗成熟的种子。

　　另一颗却这样想：我若是向上长，可能会碰到坚硬的岩石；我若是向下扎根，可能会伤着自己脆弱的神经；我若长出幼芽，可能会被蜗牛吃掉；若开花结果，可能会被小孩连根拔起，还是躺在这里舒服、安全。

　　于是，它瑟缩在土里。一天，一只觅食的公鸡走来，三啄两啄，便将它啄到肚子里了。

　　在慨叹两颗种子迥然不同的命运时，我们惊讶地发现这样简单的道理：越是想安于现状，越不能安于现状，因为各种偶然的因素会使你的周围充满风险。相反，坚定地树立奋发向上的信念，敢于冒险，敢于承受岁月的风风雨雨的人，就一定能拥抱令人羡慕的成功。鲁迅先生说，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。成功永远属于敢于第一个吃螃蟹的人。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展8）

——人生哲理的哲理故事 (菁选3篇)

人生哲理的哲理故事1

　　1971年2月22日，在芝加哥圣易市七十号州际公路发生了一起车祸，《*》的西部经理麦雅西在车祸中受到重创；他的头部被撞凹陷近两厘米，生还的可能性极小。幸运的是，麦雅西挺了过来，但从胸部以下都瘫痪了，大部分身体失去了知觉，双手也几乎不能动弹。

　　人们断言，他的余生将在轮椅上度过。

　　尽管一度很沮丧，但一向乐观的麦雅西很快又鼓起了生活的勇气，他决定，自己要重新站起来。接下来，他尝试过无数方法，吃了许多药物，换过不少治疗医生，但所有的努力全都没有一点效果，他的信心因此一点点崩溃。

　　这时，一位叫瑞佛士的心理学教授来为他治疗。经过前期的准备，他把麦雅西推到一间挂着黑板的空屋，在黑板上用粉笔写上两个大字“不能”。然后问麦雅西：“你想重新站起来吗？”

　　麦雅西回答：“想！”

　　“那么，你认为你能够站起来吗？”

　　麦雅西犹豫不决，因为他对此已没有多少信心了，但他还是迟疑地点点头。

　　“那你上前，把‘不’字擦掉，留下‘能’。”瑞佛士命令道。

　　麦雅西双手略动了动，抬不起来。

　　“如果你认为你行，你就行！上前来，把‘不’字擦掉！”瑞佛士用强硬的语气再次命令他。

　　奇迹出现了，麦雅西全身竟有了反应，他哆嗦着试着推动轮椅，来到黑板边，颤颤悠悠地拿起粉笔刷，一点一点擦掉了黑板上的“不”字，最后留下一个醒目的“能”！

　　“看啊，你能！”瑞佛士激动地说，“你做到了，从此，世上再也没有什么力量可以阻止你重新站起来。”

　　事实果真如此，麦雅西康复的速度快得惊人。1971年10月29日，麦雅西重新回到了工作岗位。

　　从当时的医疗条件来说，胸部以下都瘫痪的人是根本不可能重新站起来的；然而，麦雅西却做到了。一个相信没有任何力量可以阻挡自己的人，什么奇迹都能够创造出来。

　　其实，不只是麦雅西，任何一个能够从心灵中爆发出强大能量的人，都可以创造出奇迹。

人生哲理的哲理故事2

　　有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。试了几次，都无济于事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。

人生哲理的哲理故事3

　　春秋战国时期的鬼谷子不但是一位身怀绝学的谋略家，而且擅长外交家的纵横捭阖，精于心理揣摩，深明刚柔之势。关于如何与各种各样的人进行交谈，他就十分精辟地总结出过一套谈话技巧。

　　他说：“与智者言依于传，与博者言依于辩，与辩者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于歉，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。说人主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私。”

　　意思就是说：和聪明的人说话，须凭见闻广博；与见闻广博的人说话，须凭辨析能力；与辨析能力强的人说话，须击中要害；与地位高的人说话，态度要轩昂；与有钱的人说话，言辞要豪爽；与穷人说话，要动之以利；与好斗的人说话，要态度谦逊；与勇敢的人说话，不能稍显怯懦；与愚笨的人说话，可以锋芒毕露。与上司说话，须用奇特的事打动他；与下属说话，须用切身利益说服他。

　　这些交谈的技巧，迄今为止虽已时隔两千多年，但从处世的角度来看，仍然堪称经典。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展9）

——居安思危哲理故事

居安思危哲理故事1

　　洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。

　　一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而*时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”

　　做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，*常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己*时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。

哲理故事：挑水的哲理启示3篇（扩展10）

——承诺哲理故事

承诺哲理故事1

　　俗话说：“君子一言，驷马难追。”一个人的承诺就像金子一样坚硬，说到就要做到。难道不是吗？

　　记得书上写过一个故事：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

　　小学老师给我们说过一个故事：汉朝的"开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

　　冯玉祥说过：对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

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