2023年度巧遇庄子作文【10篇】

巧遇庄子的作文1　　说起庄子，他那面对惠子坚不可摧的论据时的沉静自如与神机妙算，着实为我所惊叹。再观北冥有鱼，嘶，我想认识认识他……　　“只有极恶极善之人，才能无刻不向人们散发出魅力，这样才能被称为下面是小编为大家整理的2023年度巧遇庄子作文【10篇】,供大家参考。

巧遇庄子的作文1

　　说起庄子，他那面对惠子坚不可摧的论据时的沉静自如与神机妙算，着实为我所惊叹。再观北冥有鱼，嘶，我想认识认识他……

　　“只有极恶极善之人，才能无刻不向人们散发出魅力，这样才能被称为王，倘若是与之相比，对于不知方向的愚昧之人，则是连*都不如，真正的王即有野心。”古希腊中的侵略王是这么说的。

　　庄子所在的战国时期，纵观七大国，难道没有“野心至极”的王吗？像是嬴政，却也丝毫未能吸引庄子的追随。他不像晋陶潜那般退隐于林，不同世俗同流合污；也不像同朝的公孙衍、张仪，日日夜夜在政治中度过。庄子就像是于乡野间飘游，但又不躲政治战乱的一种融合体，不避世不入世，却拥有隐士谋士都渴求不到的无所至极的自由。“天地与我并生，万物与我唯一”，在这种“无忧无虑”的生活中，比世人更久更深地去思考，与外界契合无间，使得他完全以艺术的心去看待世界，而传说中的“大鹏与鲲”也只不过是他内心志趣情感的化身而已。

　　这样的庄子，多了几分常人少有的浪漫，这样我想到了盛唐的李白。和庄子有几分相似，李白大多靠着心情作诗，这使得他的诗文笔锋犀利，语言机敏，他在大唐中随心游乐，像极了庄子那随心所欲的境界与心态。大概唯一不同的是庄子常常要挨饿，但他这个肚子可不简单，竟让他放弃了楚王邀请，一心只为钓鱼吃。

　　庄子，我依旧不够认识他！

巧遇庄子的作文2

　　在一片寂静的山林中，春光在欢语中播撒迟来的温馨，在遍地青绿的锦衣上缀点几处艳红，在一片孤寂中泼撒着生命的流光。蝴蝶也按捺不住这个孤寂的时节，在这片灿烂的火苗上方舞动着生命的光芒。忙碌的黄牛细心咀嚼着春意的鲜美，却丝毫没有发觉身旁动人的舞蹈。

　　在一片寂静的山林中，*着一位老者，一位在时间长河中垂钓的老者。他在孤独地凝望，凝望着这片骄阳下的勃勃生机。长年的战火将这个悲凉的时代灼染成一片焦黄，人们早已淡忘了这片苍山里的那片鸟语花香。在战鼓的轰鸣声中，这片青绿就如他的眼睛一样，显得那样孤独而又动人。一顶沾满黄泥的斗笠，遮掩不了智者传神的目光。一双松散的草鞋，牵制不了行者坚定的步伐。

　　他看着这飞舞的蝴蝶，心中充满喜悦。世人都看不见这片脆弱的美丽，蝴蝶却总在最恰当的时节纷纷到来。曾经，他也为天下苍生奔走于列国之间，希望自己的一腹经纶能替众生求得永世安宁。然而战国的烽火却烧尽了他心中最后的期盼，万民的*打碎了他天真的梦幻。

巧遇庄子的作文3

　　晚上，我静静地躺在床上看了《庄子》这本书，我了解了庄周这位伟大的思想家，看着看着，竟不知不觉睡着了。

　　在梦中，我正在一个湖蓝色的空间，四周星罗棋布，还可以看见一颗颗行星和太阳呢！难道这里是宇宙？这时，从远方传来一阵巨响，刹时间，飞来一条巨龙，那条龙不一般：鹿角、鱼眼、马鼻、狼牙、鲤须、鳄鱼脸、鹰爪、蛇身、雕尾，浑身散发出金光。巨龙身上，盘坐着一位沧桑的老人，只见他打了一个响指，巨龙瞬间化为尘埃，随风散去。他告诉我这里是梦境，无论我想的是什么都可以化虚为实，如果想让它消失时，它就会消失，不会停留一秒。

　　说罢，他就把不知何时倒好的茶丢给了我，神奇的是，茶一点都没有洒出去。于是我就试着变出一些东西来，有巨大的绿色毛毛虫，有四肢的活体子弹，还有能变出鸽子的书。可是我变出的东西太多，那位老人告诉我不能再变了，否则这个梦境将会崩溃。然而为时已晚，“变物能力”早已不受控制，正在胡乱变东西，还好老人及时开启传送门，带我来到一个新的世界，这位老人称其为“地狱”。

　　这是一个由岩浆和一些红色石头、泥土等其它奇怪的岩石、沙子、矿物以及一些我叫不上名字，从未听闻过的树木组成。这里的“居民”“猎人”，似乎都认识，可是语言不通，无法交流。他们非常喜欢金子，金子在这里又很常见，所以吸引来很多“怪物”，对它们施压，其中最可怕的是一种叫“恶魂”的吐火怪。于是我们决定帮助他们打败“恶魂”，老人说，要想打败“恶魂”必须进入“绯红国”。于是我们一边乘着有着“岩浆之舟”的“炽足兽”，一边过五关斩六将，还结识了不少伙伴：有智慧的“石头人”、热心的“树皮人”和胆大的老虎。我们最终打到了“恶魂”的宫殿里。虽然“恶魂”会吐火，但它非常怕一种叫“绯红菌”的蘑菇，正好“树皮人”身上经常长这种东西，于是我们用“绯红菌”把“恶魂”赶跑了。事成之后，老人又带我到了一个新的世界。

　　这里有好多叫“灵感”的小石子儿。老人说，这些石头是写作文的灵感，一旦捡了就会醒过来。于是我就捡了一枚，顺便问了一句：“对了，*了那么久，我还不知道您的名字呢？”忽然，我的视线模糊了，隐隐约约听到：“我是庄周，期待下次与你一起游梦。”

　　醒来，已是清晨，我立马跳下床，提笔写下来了这篇作文。

巧遇庄子的作文4

　　宁静的濮水缓缓地流着，溪水不知从何而来，也不知向何处流去……

　　濮水边，坐着一位骨瘦如柴、衣着朴素的老人。他身旁放着一个破旧的竹篓，里面零星散落着一些活蹦乱跳的小鱼，显得十分空旷。他手持一根竹竿，安静的如同一座石雕，成为了濮水边上一道独特的风景。

　　这时，有两个衣着华丽的人不紧不慢地走了过来，相互指了指老人，像是在确定着什么。他们看到老人并没有什么反应，便站在一旁静静等候。过了半晌，老人的鱼篓里盛满了鱼，那两个人也露出了焦急之色，便直接道明了自己的来意：“我们是楚国的大夫，听闻庄子您博学多才，我们大王想将国家大事托付给您，劳累你了！”

　　庄子拿着鱼竿没有回头看他们，*淡地说：“我听闻楚国有一只神龟，死了已有三千年了，大王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行？”

　　两位大夫不假思索地回答道：“当然是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行了。”

　　庄子心*气和的说：“那你们也可以走了，我宁愿像神龟一样在烂泥里拖着尾巴活着。”

　　两位大夫互相看了看，又都摇了摇头，“算了，看来说什么都无法改变您的决定了，您可真不愧是圣贤之人啊，摒弃功名利禄，而去过*凡人的生活，我们实在是敬佩啊！”两人感慨万分，又请求道：“您这样的圣人如果到了我们楚国，那是我们一生的荣幸啊，您要不要再考虑考虑……”

　　庄子默默地提起鱼竿，将一条鱼放进了鱼篓，又挥出了竹竿。两位大夫有叹了口气，悄然离去。

　　濮水边，独留一位老人坐钓溪边，成为了一道亮丽独特的风景。

巧遇庄子的作文5

　　千秋散落，万象无声。凉薄的风吹过荒野，干枯的杂草伫立在孤独的天际线上，融进倾城日光里。渺渺然中，有人的歌声顺着历史的风尘，惊鸿般掠过岁月的白色大河，飘向远方。

　　我站着，站成守望的姿态。而前面那脱俗的身影，却仿佛即将入云一般飘渺，留不住，看不透。他就这样越走越远，而我忽然发现，一直望着他的我，或许永远也望不到他的脸，也望不到他灵魂深处的一切。

　　在这个地方，上仰者苍，下伏者茫。苍苍茫茫，万事万物永远轮回不休。

　　我却还记得，他寒江独钓的清越吟唱，他流浪四方的放肆长笑，他烛火微明的浩瀚思想。他是隐士，他是行者，他是不言不语的圣哲。甚至就连在他妻子死时，慨然长歌的他，眼里的漫不经心和透入血脉的深邃依旧纠缠在一起，像个滑稽的人，却在嘲笑滑稽的世人。

　　所以，直视着他的我感到了晕眩。我将眼移开，我不敢正对他眼睛，我也不敢看他丰富的表情。

　　所以站在荒草中，站得远远的我，看着他且歌且行，赤着脚喃喃着似乎癫狂的句子：“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郗曲，无伤吾足。”他永远都是这样，你无法靠近，你只能听，但你却能真切的感受到他的思绪仿佛曲折流动在青天长空上，俯视庸碌的红尘。

　　我想，他爱这个世界爱到了极致，所以才如此失望。他那么清醒，那么理智，他离世界的核心那么近，仿佛他一出生就融入了自然，融入了那些神性和诗性里。他把世界上最黑暗的东西从黑暗里掏出来摆给人看，把它摔碎，像个疯子一样，却在深夜里重新把它们粘合在一起，为它而泣。

　　他说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”他对这个世界心死了吗？他游荡在天地之间，泛若不系之舟。

　　我忘了，我永远也看不清他。

　　我努力的踮脚，但是他和我隔得太远了，远到不可企及。所以我只能站在这里，听他的歌声，望着他渐行渐远的背影。

　　捉摸不透，出尘脱俗，离我越来越远的庄子。

巧遇庄子的作文6

　　现在受追捧的事物总是很另类！

　　人们对娱乐明星的怪异穿着，一些奇怪的行为疯狂追捧及效仿，以致于有歌手在演唱会上不小心把鞋带弄散，第二天大街上也许就会有许多衣着绚丽的人们拖着散了的鞋带的鞋招摇过市

　　这种现象也充斥着文坛。某天某当红作家出了一本很悲的书，人群反应暴烈，于是年轻作家们开始崇尚悲伤的文风，汹涌产出一篇篇文章搞得好象一年有360天都在失恋，要不就是被抄了家里的祖坟似的。可怜的人儿。

　　回望2000多年前，看见那个九万里情怀荡漾于三千濮水之上的长者庄周。那是一个百家争鸣的年代，那是一个战火纷飞的世界，人们渴望出仕，渴望能辅佐在各国诸侯的身旁。庄子的思想，继承了老子的“清净无为”，在那个时代显得十分另类，但似乎没有能受到崇拜的好运，或许是因为他的人生智慧中，一个显着的特点便是对世俗成见的批判，他所竭力批判的正是大众的流行的东西，指出这些东西的虚伪和无意义。比如，大众孜孜追求的权，利，名。庄子以为不仅毫无价值，反而是有害的，并且所造成的伤害是根本性的，即它们伤害到了人的本性甚至是生命。

　　然而，这些东西都是无处不在于社会的，并且诱惑力也是相当巨大的，为了保护到自己最重要最根本的东西，想来，也只有避而远之了。这似乎注定了庄子与世俗是格格不入的。可是，当我们仔细体会庄子思想时便会发现他的出世是建立在入世的基础上的，试想，一个完全出世的人，又何必发出那样一番愤世嫉俗的言论，有何必评论那些功名利禄呢？他无非是以一种隐者的姿态去入世罢了。

　　在一个争权夺利的时代，这样的一种竞争心态是相当高明的，这之中灌注了一种叫做“智慧”的东西，这样的心态让人有了一种旁观者的眼光去审视世俗的竞争，进而从中搜寻出于自己有利的条件。所以，这并不意味着他根本不行动，而是要不动声色，不显山露水，不作无谓斗争，想必出世正是入世的最高境界

　　“出世”与“入世”是两个极端，正如天*的两个托盘，如果人生的天*倒向入世，便会因为对名利的贪婪而倾斜倒塌，那么，一个绝对出世的人，不也与绝对入世的人是实质相同的么？甚至，他没有尝过世俗中的喜怒哀乐，相比之下，则更是一种不幸，所以说以出世的态度入世，能够在超然物外的同时参透社会，这是获得*衡与和谐的不二法门。

　　庄子曾告诫世人：以出世的态度入世，以消极的态度积极，以绝望的态度希望，以无为的态度有为。这样不正可以从两个对立面中获得最终的*衡么？

　　两千年前的庄周，只是逍遥一游，便早已站在智慧的颠峰，俯瞰着者芸芸众生。如今随着社会的发展，人性的复杂化，世俗的弊病也渐渐增多，譬如本文开头一例。2000年后的我们，处于比当年诸侯纷争更激烈的社会竞争中，是否也应该用庄子的思想来审视或是批判这些“流行病”呢？

巧遇庄子的作文7

　　庄子的熊熊烈火照亮着*的文学旅程，精神的升华牵动着每个人的琴弦。没有驰骋沙场的你却是英雄者心中的膜拜；没有纵横捭阖朝野的你却是能臣贤士心中的追求。

　　你说：“吾将曳尾于涂！”惊愕了你身后的两名楚国的劝说者，他们只能悻悻而去。你用纯清的性格酿造精神的酒曲，并用之抵制功名利禄的诱惑。

　　我说你是真正的垂钓者，是远离世俗喧嚣、铅华风尘的隐士。你笑了，会心的笑了。是因为我道出了你的心声吗？濮水岸边遗留着你的足迹，勾起无数仁人志士的心魂；濮水的游鱼聆听着它的祖先讲述你拒绝入朝为相拒绝*厚禄的崇高气节，引发千百年历代文豪的钦佩。你比陶渊明“不为五斗米折腰”的英勇气节更有气魄，你比林逋梅妻鹤子的隐士形象更显高尚，你比李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更骨气峥嵘，或许，你并不在意世人或后人对你的评价，但你的灵和魂却让人情不自禁的赞叹不已。

　　虽然你只说，“吾将曳尾于涂”，但我心里明白，你之前对两位大臣的不予理睬并不是想展现你的清高，而是你清洁灵性的本能的使然，你没有直接的拒绝，只是婉言道出坚守濮水的心声，让他们自感融入不进垂钓的氛围，只能悻悻而去。

巧遇庄子的作文8

　　庄子，你是一棵树，是一棵在深夜看守心灵月亮的树。在月明的夜晚，你伸展开你茂密的枝叶，轻轻摇动着，根还在深深地向土壤深处蔓延。

　　你是一棵树，与天地同呼吸。会有鸟儿掠过你的头顶，看了看，然后停下来，立在你的枝干上。也会有蚂蚁，成群结队地，围着你粗壮的树干，享受绿叶荫蔽下的凉爽。有时，一只小刺猬爬到你的身边，靠着你的脚跟，闻着青草混泥土的味道，甜甜地睡去。也有时候，孩子们来到你的身边，踮着脚摘你结出的果子。

　　就这样，日复一日，年复一年，你始终站立着，作为一棵坚固的大树。就像是一个局外人，你看着你身边的人来了又去，去了又来，你看见有人死了，又有人获得了生命。无论发生了什么，你始终沉默着。你热爱你脚下的土地，也爱你头顶上的天空。

　　所以，我也想成为一棵树。就站在你曾经站着的地方。看看你脚下的土地，也望望你头顶的天空。我想成为一棵树，是想感悟你的生活。我想理解一个几千年前的思想家，梦见你幻化而成的蝴蝶，梦见你所说的在楚国水田里拖着尾巴在泥水里自由自在地活着的乌龟。作为一棵树，我将站立在天地间，与自然合而为一。

　　我变成了一棵树，静静地站立着。也许有一天，我能在天空中看见"抟扶摇而上者九万里"的大鹏，望见在水中“广数千里”的鲲。

巧遇庄子的作文9

　　当你无路可走的时候，你该何去何从？

　　庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！

　　最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。”开始的。虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特别。后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

　　如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。他的所作所为经常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

　　庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于*常人的，是精神层面的！正因为他勤于思考人生，使他心中充满喜乐。常常喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？

　　在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

　　一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。庄子告诉我们：不要去羡慕别人。但作为普通人的我们要完全做到这一点是不容易的。我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长或许正是吾之短。羡慕可以为我想要成为我羡慕对象的那种人提供动力，来逐渐的完善自己，装备自己。若你只是一味的羡慕别人而不付出任何努力去学习，那就无济于事了。

　　在如今的诗人看来，庄子是一位超凡脱俗的圣人。他“圣”在他的睿智，“圣”在他的坦然，“圣”在他对人生的不断思索。但千年难成就一位庄子，我们毕竟也都是世人，我们尊他的名为圣，他的哲学也帮助沦陷在迷茫中的人们走出困境。

　　庄子告诉我们：做好自己！

巧遇庄子的作文10

　　明天即将迎来考试，我焦虑地捧着书，走在回家的路上。看着老师今天课上刚讲完的《庄子与惠子游于濠梁之上》中那些生僻的古语，我的心情愈发烦躁不堪。

　　我一边看书一边走路，不出意外的撞了人，我抬起头刚要道歉，却发现那人似乎并没有意识到我的存在，只是呆若木鸡地望着旁边的一大潭死水。我本想就这样绕过他，但我忽然发现他的衣着似乎与别人有些不同，更像是从古装剧组跑出来的龙套演员。

　　我拍了拍他：“不好意思，您——”他转过身看着我。一刹，我仿佛被一道闪电劈中：好像！“哈……哈哈……有没有人说过您长得有点像。庄周？”他微微愣住：“庄周？我就是。”老天，这深邃的眼神，这弯曲的胡须，庄子竟站在我的面前！为了不浪费这天赐的机会，我拿起书兴致勃勃地与他交谈。由于文字不同，我想着办法翻译了好大一会儿他才明白我正是在讲他自己的故事。而当我问他：时不时一直都有向往鱼的自由心境时，答案却出乎我的意料。

　　我本以为，他会用与惠子辩论时的那番话像我论述他的观点，可他尴尬的苦笑着摇了摇头。看我困惑的表情，他伸出手指向水中：“你看……”我转过头，顺着他手指的方向看过去：本应清澈的水流由于治理不善而被阻塞成了毫无生命力的死水，大片大片的绿色浮萍间依稀可见几条银白色的身影。我俯下身努力张望，惊讶地发现那些银白色的都是小鱼，不过早已肚皮一翻——死了。我起身，告诉庄子“都是因为没人管，管理人员不负责，又有不讲道德的人向河中乱扔垃圾，倾倒污水，导致河道配塞住了！”庄子点了点头，一脸彻悟的表情：“原来如此。我想我应该想惠子道一声抱歉噜！”

　　是啊，鱼儿没有了清洁的水与自由，“鱼之乐”又能从何而来呢？

推荐访问:作文 巧遇 庄子 巧遇庄子作文【10篇】 巧遇庄子的作文1 巧遇庄子的作文100字