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最遥远距离作文【10篇】

发布时间:2023-01-02 19:30:07 来源:网友投稿

最遥远的距离作文1  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?  都说你在天边,在最遥远的地方,下面是小编为大家整理的最遥远距离作文【10篇】,供大家参考。

最遥远距离作文【10篇】

最遥远的距离作文1

  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

  都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着*;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

  都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

  都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的`。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

  大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和*的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

  于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

  于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

最遥远的距离作文2

  从地球的这一边到那一边,或者从这个地球到其它星系不是最遥远的距离。因为这所谓的距离都是可以通过手段来实现的",然而有一种距离跨越了长江,太*洋或者说整个银河!那就是人与人之间的距离。

  什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海浪,找不到归途的方向”。面对亲人的别离,有人说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别”。但是,我认为最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

  古往今来,此例不胜枚举,你看清朝的权臣鳌拜在势时,权倾朝野,康熙小皇帝手中无权,不得不也对其礼让三分,那时朝中大小朝臣更是对其毕恭毕敬,不敢以目相对。那时期的鳌拜更是得意忘形到极点,因为他放心,一是小皇帝年幼,手中无权,二是有各位大臣的支持和誓死效忠,他真的是安心了!天下是属于他的了!

  可是当康熙渐渐长大之际,手中开始有些权力了,并且即将亲政之际,这时他才发现身边的股肱之士已然看不到多少了!此时,他方恍然大悟,自己*时在身边听得那些,鳌中堂,我等皆以你马首是瞻,或者还更有甚者,鳌中堂,我等皆可为你上刀山下火海等等。这些不过是过眼云烟了!正当他悔悟时,此时已身在囹圄里了,这是鳌拜的悲哀,不仅鳌拜有此悲哀,还有许多人物都有此悲哀!我为之叹乎!叹天下小人之心乎!在几千年的历史长河中,我看到的大多是权益。而人心不复存在!

  但在历史的长河中,我看到的不仅是哪些--

  还有人心的春天,如在汉朝时的汉武帝时代,由于李陵在和匈奴一战中失败了。不得已暂时投降了匈奴,然而却不是真心投敌而是缓兵之计,届时汉庭上几乎所有的大臣都参李陵一本,而司马迁却帮李陵讲话,但是其结果是司马迁遭受了宫刑,这也说明人心不都是冷的。

  我真的期望这个五彩缤纷的世界的内心也是一个炽热充满彩色的心,而不是一颗已冰封几千年的已硬的砸不开的心。

  难道人与人之间都隔着一条可以让人通过的心之路吗?我不相信!

  我希望以后最遥远的距离是*面上的而不是空间上的。

最遥远的距离作文3

  “世界上最遥远的距离是鱼和飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底”——题记

  有人说这个世界最遥远的距离是生与死的距离,是同根生长的树枝,却无法在风中相依,石象湖瞭望的星星,却没有交汇的痕迹,是明明知道彼此相爱,却不能在一起,是你不懂我的深情,咫尺却在天涯。

  然而泰戈尔却说在这个世界上,最遥远的距离是鱼和飞鸟,鱼在海底仰望天空中的飞鸟,而飞鸟在天空中俯瞰海中的鱼。日日如此,飞鸟想告鱼他的爱意,可鱼理解不了,鱼想告诉飞鸟它的爱意,可它不会说话,鱼和飞鸟彼此相爱,却又注定彼此失去。

  我曾经看过这样的故事,一个男孩,一个女孩,他们相恋了,然而种种原因,他们无法在一起,但是他们依然坚信只要彼此相爱,就能在一起。在他们恋爱的日子里,他们每个月都要穿过大半个*才能相见一次,这样的情况维持了五年,五年后,男孩的母亲去世,男孩父亲为了求男孩放弃女孩,给他找另外一个女孩结婚,在男孩面前长跪不起,男孩在压力之下去找女孩,并告诉他想与她私奔。

  然而却不同意,因为他们身上所肩负的重任,不能,也不允许他们私奔,男孩需要照顾她年迈的父亲。女孩需要照顾唯一的亲人,他们在樱花树下,交换信物,男孩将传家宝给了女孩,告诉女孩等她老了以后将传家宝卖了,用于生活的需求,女孩给了男孩一幅画,画中两颗樱花树相互依偎,女孩说:“愿来世我们可以相互依靠,相互扶持,直至终老。从此他们永不相见,20年后男孩肺癌去世,他的妻子再给他换衣服时见了他胸口的刺青,是一株青莲,青莲是女孩的名字。而女孩在临终前紧捂传家宝,女孩孤独终老,她用一生去守候他们的爱情,就像飞鸟与飞鱼。

  女孩出身高贵,有太多人追求,男孩出身乡村,当了一辈子的中学老师,家徒四壁。

  这就是鱼与飞鸟的故事。无论如何女里,都是徒劳,只因他们不是同个世界的人。

  泪滴在海里,便有了天空的颜色。这世界上最遥远的距离便是飞鸟与鱼。一个在海中遨游,一个在天空中翱翔,永生永世不能在一起。

最遥远的距离作文4

  世界上最遥远的距离不是生与死,而是人心与人心之间的距离。

  父母与孩子

  少年懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效地沟通,而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什么不该做什么。于是,父母与孩子的距离越来越远,一些悲剧也随之发生,儿子持刀砍伤父母,将母亲用汽油烧伤……看到这些新闻不免让人心酸,一种莫名的悲痛涌上心头。

  世界上最远的距离不是生与死,而是父母就在你面前,而你却不知道他们有多爱你。

  有时母亲盯着你,目不转睛地盯着你时,你却厌恶她,可你知道她的感受吗?她看你是一种享受,是一种莫大的幸福。父母与孩子之间的距离,需要理解冰释,父母与孩子应该适当换位思考,不要总觉得自己高高在上。

  坐着与跪着

  在一些酒店门口,经常有一些无家可归的人,他们饥寒交迫地跪在那里,等待着别人的施舍,有些保安会轰他们走,有些给口干馍馍打发了。“我不想影响市容,我只想吃口热饭!”从酒店里走出的大老板,头也不抬,看也不看地匆匆上了车,这一切让人感到十分心寒。为什么?为什么他们能吃山珍海味,而我一连几天的饿肚子,这难道是命?

  世界上最遥远的距离不是生与死,而是你开着空调吃着大鱼大肉,而我坐在纸板上伸手讨饭。

  路人甲与路人乙

  在电视上经常会看到有老人摔倒而无人搀扶的新闻,这让我想起了冯巩的小品,他饰演了一位救人的英雄,而大家都说他撞了人,被救者清醒后,及时感谢了他。如果每个人都能像小品中被救的人一样知恩图报,实事求是,那么这个距离才会缩短,每个人都诚实守信将来自己遇到困难,会有千万只手来搀扶你。

  世界上最遥远的距离不是生与死,而是我躺在冰凉的地上挣扎,而你却站在一旁看热闹。

  “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”此时熟悉的歌声又回荡在耳边,只要大家都携起手来,那么一切矛盾也都化解了。是啊,人间自有真情在!

最遥远的距离作文5

  倘若我可以穿越千年,我必将有感于《飞鸟与鱼》:世界上最遥远的距离,不是不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起,世界上最遥远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个深潜海底。

  我和三郎你的恋情开始于骊山。那时历代皇家的行宫,是一个不叫人安分的地方,周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在那做出的。再后来,我们在那里相遇。

  骊山的温泉宫,你最爱的地方。只是那时,我还是你儿子寿王的妃,你也不是我的三郎,你有你最宠爱的武惠妃。

  开元二十五年,她病重,你到骊山过冬,我们第一次遇见,但毕竟只是皇家一次例行的谒见而已。也许是我的青春活力和不锐利慢慢融化进你的心里。

  像白居易在《长恨歌》里唱的汉皇重色思倾国,御宇多年求不得,仿佛是千年来同听一场哀艳的爱情悲歌一样。一切才于恍恍惚惚中开场。

  你总是说我单纯、朗直、听话,也不乏兰心蕙质。我有时会跟你闹脾气跑回娘家,只因我的孩子生病了,我去看望你也会吃醋,发了大大的一通脾气。最后是你拗不过思念之苦,服软将我接回。在我面前,你不再是君临天下的万乘之尊,更像个意绵绵、情切切的少年郎,多情又多愁的有情人。

  从此,一家子鸡犬升天,自有奸佞小人攀附过来。以及后来发生的一切,是因为我的关系,但那也是我的错吗?顷刻间风云变幻全在意料之外,是我身在福中不知祸。否则,三郎,怎忍你千里奔波劳碌出潼关,怎忍你皇图霸业转眼成灰?

  我便像那紫霞仙子,意中人是绝世大英雄,有以天下相赠亦不皱眉的豪情。可惜,在那绚烂的开头,谁又见得到那命中注定的结局?我不知,是以长恨,不恨你,恨只恨你是天子,不是那卢家男子,我也不是莫愁。我们之间注定相隔最遥远的距离,岂是生死足以衡量?而我唯一能为你做的也只有马嵬坡下为真爱魂断红颜。只求三军齐发,护你早日回长安!

最遥远的距离作文6

  我的爷爷说:他怕远,怕合上双眼永远地离开,我的姐姐说:他怕近,怕冲闯不出近处的风景。

  怕远的,留恋近处;怕近的,向往远方,人呀,你在哪里呢?

  都说你在天边,在最遥远的地方,就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远,因为有心相连;万里不算长,因为有情相依。那天,你在太空行走;那天,你挥舞着*;那天,你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天,你,我,还有他,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,你到最远的地方也就是你我最近的时候。

  都说隔海相望,都说鸡犬相闻,都说同根同源,可为什么一轮朗朗的明月,恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡,仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情,吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。我们明白,你在最近的时候也就在最远的地方。

  都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思,我的追求和我的希望。

  大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和*的种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,没有心灵相通,朋友,你我永远只能处在最遥远的地方。

  于是我的爷爷说:他不怕远,远的地方也有祭拜。

  于是我的姐姐说:他不怕近,近的地方令人回味。

最遥远的距离作文7

  “世界上最遥远的距离,是鱼和飞鸟的距离。一个在天,一个却深潜海底。”

  ——题记

  有人说这个世界最遥远的距离是生与死的距离,是同根生长的树枝,却无法在风中相依,石象湖瞭望的星星,却没有交汇的痕迹,是明明知道彼此相爱,却不能在一起,是你不懂我的深情,咫尺却在天涯。

  然而泰戈尔却说在这个世界上,最遥远的距离是鱼和飞鸟,鱼在海底仰望天空中的飞鸟,而飞鸟在天空中俯瞰海中的鱼。

  日日如此,飞鸟想告鱼他的爱意,可鱼理解不了,鱼想告诉飞鸟它的爱意,可它不会说话,鱼和飞鸟彼此相爱,却又注定彼此失去。

  我曾经看过这样的故事,一个男孩,一个女孩,他们相恋了,然而种种原因,他们无法在一起,但是他们依然坚信只要彼此相爱,就能在一起。

  在他们恋爱的日子里,他们每个月都要穿过大半个*才能相见一次,这样的情况维持了五年,五年后,男孩的母亲去世,男孩父亲为了求男孩放弃女孩,给他找另外一个女孩结婚,在男孩面前长跪不起,男孩在压力之下去找女孩,并告诉他想与她私奔。

  然而却不同意,因为他们身上所肩负的重任,不能,也不允许他们私奔,男孩需要照顾她年迈的父亲。

  女孩需要照顾唯一的亲人,他们在樱花树下,交换信物,男孩将传家宝给了女孩,告诉女孩等她老了以后将传家宝卖了,用于生活的需求,女孩给了男孩一幅画,画中两颗樱花树相互依偎,女孩说:“愿来世我们可以相互依靠,相互扶持,直至终老。

  从此他们永不相见,20年后男孩肺癌去世,他的妻子再给他换衣服时见了他胸口的刺青,是一株青莲,青莲是女孩的名字。

  而女孩在临终前紧捂传家宝,女孩孤独终老,她用一生去守候他们的爱情,就像飞鸟与飞鱼。

  女孩出身高贵,有太多人追求,男孩出身乡村,当了一辈子的中学老师,家徒四壁。

  这就是鱼与飞鸟的故事。

  无论如何女里,都是徒劳,只因他们不是同个世界的人。

  泪滴在海里,便有了天空的颜色。

  这世界上最遥远的距离便是飞鸟与鱼。

  一个在海中遨游,一个在天空中翱翔,永生永世不能在一起。

最遥远的距离作文8

  “世界上最遥远的距离

  不是生与死的距离

  而是我站在你的面前

  你却不知道我爱你

  ……”

  这首诗大家都应该很熟悉吧,这是伟大诗人泰戈尔写的《飞鸟集》。

  俗话说距离产生美,古时的人们生活在那样的年代,没有自行车没有汽车没有飞机等交通工具也没有现代化建设的发展,他们有的只是一双脚,他们无论到哪里都只靠双脚走路。他们到某个地方也需要特别长的时间不像现在几个小时就可以到达。距离在现在的社会当中已不复存在。

  古时人们有君住长江头妾住长江尾的距离,两个相爱的人在每天望着波涛汹涌的湖水深深的思恋着对方,他们有至死不渝的承诺,有执子之手与子偕老的未来。虽然相隔千里,也不会因距离的远近而放弃等待。

  最遥远的距离夜夜不过如此,只是人们心中的距离而已。只要我们跨过心里距离这道坎还有什么是最遥远的距离呢?我们总认为上一所好的大学是我们这种学习成绩不太好的人永远想不到的,总认为距这样的学校有很大的距离,是我们够不着的,但是世界上没有永远的距离只要你想做任何距离都能跨过。

  最遥远的距离不过是心里的距离,心里害怕这件事而不敢去做,从而感到很自卑感到这件事距离自己很远。我们应该勇敢的跨越心里的畏惧,没有遥远的距离。

最遥远的距离作文9

  泛舟于历史的诗海里,古人提笔兴诗留下了不朽的篇章,使那段即将快被风干的距离再一次焕然一新起来。《汉乐府》中唱到:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这种“愿得一心人,白首不相离”的山盟海誓往往到了最后被现实催作了世间最心碎的悲痛,最遥远的距离。

  “回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色。”后宫佳丽三千人,各个都是国色天香,可命运就是会捉弄人,在一个大雪天的骊山脚下,玉环与三郎相识了,有人说这一见钟情开开始了他们缠绵的爱恋,但我认为“夜雨闻铃肠断声”说的没有错,从此他们走向错误,走向陌路,断送了开元盛世。

  安史之乱后,重色误国的李隆基还未意识到自己的错误,一心追求这段黄昏恋,三郎对玉环真是”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”从此不再顾问故事,沉迷于美色中,他忘记了一个国君的责任,愧对自己是一国之君!“宛转蛾眉马前死”马嵬坡上六军不发,三郎被迫用一条白练隔开了彼此生与死的距离。作为一个国君,他最后选择了国政,作为一个丈夫他抛弃了自己的爱妻。真是“不及卢家有莫愁”谁会料到结局竟是“一杯黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”呢?难道古人的教训与遗作把这份情墨韵的不够遥远?不够深邃吗?

  “我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”又是一个多情郎,他年少聪颖,读过的书目既能成诵,在书法、绘画、音乐方面都有一定的造诣,他以词为闻,哀感顽艳,有南唐后主遗风,令人不忍卒读,他就是“断肠声里忆*生”的"纳兰性德。

  在性德眼里前朝的三郎与玉环只不过是“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”易破碎的物语,“骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。”只不过是场过剧而已,他的词见证了历史,也承载了许多幽情。身在权贵家族的他当挚爱的妻子离他而去后从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”,沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚。

  是啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……

  他的一曲”何事秋风悲画扇“记述了班婕妤在后宫里面凄凉哀婉的怨歌行,班婕妤自知,自己如秋后的团扇,再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久,赵飞燕被册封为皇后。汉成帝过世后,班婕妤守着灵柩,清清冷冷地渡过了余生。

  对啊!人生若只如初见,若与相爱的人如同初次相见那样惊艳和期待,是多么美好的事情啊!那么三郎和与玉环、性得与爱妻、班婕妤和汉帝的距离也不会那么的殊途。但现实是残酷的,历史中的诗词都记载了一切并告诉我们当美好的事物瞬间支离破碎的时候,是最心碎、最遥远的距离!

  ……

  去年紫陌青门,

  今宵雨魄云魂。

  断送一生憔悴,

  只消几个黄昏?

最遥远的距离作文10

  “Ladies and 乡亲们:

  在此金秋送爽的季节,在此金桂飘香的时刻,我们亲爱的同学,在万众期待下,终于睡着了,永远地睡着了!

  为了表达我们内心的哀痛,大家请热烈鼓掌!

  二十年前,我们亲爱的李小刚同学,在开车去接女友时,一连撞倒了好几位女同学,其中一名当场撞死,抢救无效,创下了当年的壮举。

  在警察的审问下,在无数斥骂声中,我们亲爱的一连喊出了当年最疯狂的一句话:

  “我爸是李刚!”

  这五个伟大的字,铸就了李小刚同学一生的辉煌,名大媒体也争相报道他的英雄事迹

  当然,父亲李刚也发挥了他的作用,以伟大的父爱换取了儿子的生命,让他受轻判,可谓是父爱多么地伟大无私呀。

  让我们以热烈的掌声欢迎这一伟大的时刻,请李小刚同学同学入土为安。

  瞬间,雷鼓齐鸣,鞭炮阵阵,红旗招展,百花齐放……

  以上内容,纯属本人睡梦之谈,但是,就李刚之子的事件,也引发了众多人的感慨。

  在我们这个社会主义的法制国家,竟然还有机关干部家属在伤害了多条人命后能猖狂地以干部家属自居。

  社会是多元化的,法制的年代中我们绝不容许再有人制事件的发生,而那些掌管一方治安的行政执法人员,怎能利用自己的职权,嚣张到这个地步?

  古语有云:“执法犯法,罪不容诛”连古代那个人治的封建社会,人们都能有这种理解,何况我们现代的法制公民们呢?

  这件事情同时也揭示了现代媒介工具的作用,试想一下,如果没有互联网,没有电视媒介系统。就李刚之子这件事,能激起这么大的反应吗?或许,正义之矢永远存在于广大民众的内心当中,媒介工具起到的作用,无非是将所有人的正义的力量集中在一起,再用这正义之矢射向那些黑暗之事,用正义的力量,驱除邪恶的阴霾,重现光明的现在。

  就当今社会而言,法制社会着实需要加强法制的建设,古代的封建社会,设立三省部制,来加强地方管理,外国社会,三权分裂,削弱了地方和个人的权力,这是否也告诉了我们当今社会,也要采取相关措施,削弱行政人员的权力,给普通民众一个自由的天空呢?

  正如那句经典语录:“世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你不知道我爸是李刚。”

  但愿这种事情不再发生,给我们一个法制的*。

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