《格尔尼卡》教学设计3篇【优秀范文】

《格尔尼卡》教学设计1　　设计思路：幼儿年龄虽小，但已体验过各种情感、产生各种感觉。艺术品又是艺术家情感的体现，选择欣赏大师名画，可以加深幼儿对情感的体验，获得审美和情感的陶冶。在幼儿园开展欣赏外国下面是小编为大家整理的《格尔尼卡》教学设计3篇【优秀范文】,供大家参考。

《格尔尼卡》教学设计1

　　设计思路：幼儿年龄虽小，但已体验过各种情感、产生各种感觉。艺术品又是艺术家情感的体现，选择欣赏大师名画，可以加深幼儿对情感的体验，获得审美和情感的陶冶。在幼儿园开展欣赏外国名画的活动，有助于拓展幼儿的视野，感知人类文化的多样性。

　　活动对象：大班幼儿

　　创新点：《格尔尼卡》给人的感受

　　目标：欣赏毕加索《格尔尼卡》，体验作品表表达的害怕、愤怒情感。

　　准备：毕加索的《格尔尼卡》多媒体

　　过程：

　　1、教师演示《格尔尼卡》。

　　“看到这幅画有什么感觉？”幼儿纷纷回答：很特别、很害怕、不好看、很奇怪、不美、人没有身体、没有脚、颜色不鲜艳、只有白色和黑色、马叫起来、人、太阳、杯子、牛在跳舞、好象有人要去帮助别人、有断手、断脚、很恐怖、上面有亮的灯、有个人眼睛睁得大大的，两只手伸向天空……

　　2、教师：你什么时候会把眼睛睁得大大的？

　　幼儿：害怕的时候、有人要打我、咬我、抓我、难受的时候、东西不见了、受伤的时候、有怪兽要吃我、有鬼要抓我。

　　3、教师给幼儿讲解画家及画中典型局部所象征的意义。

　　4、教师：在这幅画中，除了马叫声，你还听到什么声音？

　　幼儿：人在大叫“救命”、“救命”、马蹄声、风至呼呼刮、雨哗哗下、枪声、炮声、飞机扔下炸弹的声音“轰轰”、小孩的哭声、人“哎哟”叫、妈妈的哭声、妈妈在叫孩子的名字、火呼呼烧房子、房子倒下来的声音、鸡、鸭的叫声、人们跑的声音。

　　5、教师：给这幅画取名字吗。

　　幼儿：《可怕的世界》、《打仗》、《生气》、《奇怪的画》、《危险的地方》、《痛苦的人》、《害怕》、《痛苦的马》、《黑色和白色》、《黑暗的画》

　　评议：

　　当画面呈现给幼儿时，出乎教师的意料，幼儿很快抓住了作品中所表达的情感。在后面的环节中，通过教师的引导，这幅画似乎象电影片断一样展现在幼儿眼前，使他们的感受力充分调动起来，这是幼儿深切感受、积极探索和大胆想像的结果。在《纲要》中，谈到“应充分发挥艺术的情感教育功能，促进幼儿健全人格的形成”。因此，欣赏名画、名曲的活动应大量开展起来，说不定幼儿会成为*与大师之间情感沟通的桥。

《格尔尼卡》教学设计3篇扩展阅读

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展1）

——《格尔尼卡》 教学反思3篇

《格尔尼卡》 教学反思1

　　《格尔尼卡》属于一节“欣赏、评述”课。教学的重点在于：从支离破碎的造型、黑白灰的色采和凌乱的构图感受画面暴烈恐怖的气氛。教学的难点在于：通过《格尔尼卡》独有的绘画手段和色采了解绘画语言的多样性。因而我遵守“学生为主体，教师为主导”的教育思想，应用情形教学法，分组讨论法，体验教学法，充分应用课件，不断采用欣赏、质疑、启发、回纳相结合的教学方法。进步学生的审美水*，丰富学生的美术知识。

　　首先我利用多媒体课件播放一组毕加索的作品让学生欣赏。让幼儿了解作品的作者背景。通过师生欣赏与谈话导进新课。目的在于：通过播放音乐，让学生产生惊骇、紧张的情感，为后面教学做展垫。通过欣赏作品，刺激学生的视角，教师指出毕加索是世界画坛大师，使学生对毕加索及其作品产生惊奇，从而激起学生强烈的学习欲看，为欣赏《格尔尼卡》创设好人物背景，导进本课课题。

　　初次赏析说感受，体会作品传达给我们的动荡、畏惧、紧张的意味情感。评述作品中意味性手法的应用。我利用多媒体课件把作品中的形象进行分解，一个一个的提出题目，如：牛的表情怎样？它意味甚么？马代表甚么？母亲发出怎样的声音？灯在这里意味甚么等。学生分组讨论，每组选择1-2个形象探讨，各组选一代表班内交换，在教师的引导下概括出各形象的意味意义。深进理解作品包括的爱和*的思想感情。从作品的构图、色调的处理幼儿感悟作品，用一个词形容作品的构图，并说说为何？继而又问画家应用了那些色调，为何？这样既培养了学生的分析回纳能力，又加强了学生自主学习能力的培养。

　　最后我们以摹拟《格尔尼卡》中的人物的动作、情绪进行表演。在表演过程当中可以发挥同学们的聪明才干，通过表演又可加深对角色的理解，使这节课具有了综合课的特点。

《格尔尼卡》 教学反思2

　　这节欣赏课我着重于四个方面，第一是欣赏《格尔尼卡》，理解作品形式和内涵；第二是了解作者的立体主义绘画风格；第三是掌握一定的欣赏方法，所以在课前设计和教学实践中，我主要研究的是教学具体环节的次序和学生学习活动的设置及探究问题的设置；第四，学生的作业设计方面。

　　首先，为了实现好的教学效果，我首先在导课部分采用听轰炸声，想场景来引起学生的学习兴趣，并且与作品背景联系起来，为更好地理解作品打基础；因为一个能激起学生兴趣的导课在一堂课中起到的作用是非常重要的。课堂中，明显学生对这种方式很感兴趣。

　　环节内容是不变的，但在细微环节的次序上，我还是经过设计和实践有过几次改动的，直到达到较为理想的效果。次序不同，学生兴趣不同，当然效果不同，只有符合学生的学习规律，才能调动学生积极性，更容易掌握知识，只有反复实践，反复设计才能找出最合适自己学生的教学顺序，从而使教学活动流畅，效果理想。

　　其次，学生学习方式的设计上，我也是经过反复实践和设计，主要是学生探究学习方式的培养，自主独立分析时，理解较困难，课堂时间较紧张，并且分析效果不明显，而改为小组合作，就较好的解决了这个问题，大家你一言我一句，综合理解，共同探讨；另外是不预习学生自己感受理解和有预习的区别，课堂证明，学生反而因为预习束缚了思维主动性，很多学生习惯性的用教材介绍代替了自主探究，用直接抄书代替了合作讨论，所以我直接抛给学生一个全新的东西，让他在教师引导下自主的、积极的、大胆的探究分析，我觉得有利于学生思维的创新、探究学习习惯的形成。当然了，一点不预习也有弊端，课堂上所需的时间也就相对会长一些。

　　还有就是，为了突破教学重点和难点，我在引导学生理解立体风格时，通过课件中战士脸部的处理这个例子帮助学生理解立体主义更容易些，并且在形象分析环节中为了更好的把握形象，体会象征手法，共同完成形象分析表时，我采用集体先共同找形象、教师举例（马在作品中的形象及象征内涵）、再教师引导，小组合作讨论来降低难度，从课堂看，这样设计学生更容易理解，能更进一步的体会象征手法的运用，小组合作探究就是为了提高效率，集思广益，成功的把握作品中的形象特点和内涵，重点和难点也就比较自然的解决了。

　　在探究问题设置上，我也是经过反复实践的，问题一定要设置到“点”上，也就是准确，你要问什么，学生清楚了才能去有针对的思考和探究。

　　另外，我觉得时间上还是略显紧张，好的一点是，学生通过本节课，大部分学生都了解了战争的残暴，表达了渴望和*的愿望，此外对立体派作品有了新的认识和新的欣赏角度，有些同学还收获到如何欣赏一件作品的方法，有的人则体验到小组合作的优势和乐趣。

　　这节课的作业我设计为表格式，主要帮助课堂作品欣赏理解，同时有助于学生及时掌握，在课堂上就能及时完成，印象深刻，完成有效。比起课后写感受等文字，我觉得要更抓紧学生实时感受并记录，同时充分理解课堂中的“象征性”手法的理解。如果放在课后，学生可能已经失去兴奋点了。

　　最后，本课教学思路之所以这样设计，是我在理解新理念的基础上，力求变学生被动学习为主动学习，教师直接灌输为师生共同探讨，不仅仅欣赏一幅作品，更重要的是通过这节课的学习，有些学习方法上的收获，情感上的熏陶，当然欣赏课教师不能避免的必须提供给学生必要的学习线索，也不能一手放开的让学生“大胆想象”，脱离作品初衷，所以尺度很重要，引导更重要。

　　总之，肯定是有收获、有遗憾，但我认为这节课通过反复的设计与实践，对我启发很大，一节课需要精心设计和反复实践，从再设计到再实践，才会收到最佳教学效果，还有学生的反馈证明，只要用心付出，我们大家绝对是收获颇丰的！

《格尔尼卡》 教学反思3

　　教学生欣赏名作《格尔尼卡》有一点感受，写一点，与大家共勉。

　　一是：故事引入

　　我先给学生讲有关毕加索的小故事，使学生对这一伟大的画家有了初步的了解的同时也对这位大画家感到好奇。然后我问学生，想不想知道他为什么能成为一名伟大的画家，又有哪些作品？

　　二是：让学生带着问题来欣赏

　　问题意识可以驱使学生积极思维，不断提出问题并积极解决问题，有助于培养学生的创造能力，促使良好的个性发展，因而培养学生的问题意识是美术欣赏教学中重要的教学任务。

　　在欣赏前，我先围绕作品的特点拟好了思考题，要求学生带着问题欣赏，在欣赏 的过程中解决问题。如：你看到了什么，作品给你一个什么样的感受，你感觉作者画这幅是为了什么，猜一猜作者是什么样的心情？等等，很自然的引出这一节课的主题，就这样让学生在余味和悬念中结束。

　　三：交流是不可少的

　　让学生相互探讨，每个学生有着不同的感受，在交流中他们的思想火花在碰撞，对作品就有了新的认识和理解，也从中知道要从不同的角度来欣赏作品，感受作品。

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展2）

——《格尔尼卡》的优秀教案设计3篇

《格尔尼卡》的优秀教案设计1

　　一、教学任务分析

　　《格尔尼卡》是毕加索于1937年创作的一幅艺术巨作，它用象征性的艺术手法对30年代西班牙内战期间德空军轰炸西班牙小镇格尔尼卡，杀害数千无辜*民百姓的事件进行了控诉，有力的揭露了侵略战争的罪恶和*的暴行。由于该作品中不是按保守绘画中那种整体、严谨的构图来完成的，同学一时会很难理解。因此围绕《格尔尼卡》可以展开诸多有探究性的主题供同学深入研讨。如、毕加索是怎样的一个人、他为什么要创作《格尔尼卡》、怎样理解《格尔尼卡》中的怪异形象、立体主义风格对象征性的表示手法有什么积极的作用，我们从毕加索的发明性思维中得到了什么，毕加索的高尚人格给我们有什么启示等。围绕新课程规范，本课以关注全体同学，以有利于同学自主、多样、持续的发展为理念，确定适宜目标。促进同学积极的学习态度，在知识、技能获得的同时更关注其情感、态度、价值观的培养。以自主、合作、探究的学习方式为指导创设同学主动参与的教学情境。突破学科本位，以信息技术为后盾扩展课程资源。

　　二、同学分析

　　本课是人美版七年级第一课的内容，作为初一的新生，直观、感性的内容更能调动他们的积极性，在和*环境中生长的同学的生活经历与《格尔尼卡》作品所出现的痛苦、阴暗的悲剧气氛形成了鲜明的对比、因此在备课的过程中我尽量从同学能接受的程度动身来有效化解本课的教学难题。把对《格尔尼卡》的欣赏更多地围绕在美术创作的本意上来，即毕加索是怎样发明性的应用立体主义这一形式来充沛表示战争这一主题。

　　三、教学目标

　　1、认知目标

　　了解《格尔尼卡》作品中的立体主义风格和象征性手法。

　　2、情感目标

　　体会爱国、爱和*的主题思想。

　　3、能力目标

　　感受艺术大师的发明性思维，学习发现问题、解决问题的能力。

　　四、教学重点

　　了解《格尔尼卡》作品的艺术语言，体会作者的发明性思维，喜好和*的思想。

　　五、教学难点

　　理解认识毕加索作品中的立体主义风格。

　　六、教学方法手段

　　结合教学内容运用现代信息技术。

　　七、教学过程布置

　　1、创设情境，认识作者。

　　a、出示画家的自画像由同学讨论其给人的第一印象，导出本课的主人翁毕加索。

　　b、欣赏毕加索的系列照片，体会艺术家的鲜明个性。由西班牙的保守体育项目斗牛导入毕加索的版画《斗牛》图、素描《牛》系列、雕塑《牛头》等作品来研讨毕加索的爱国思想和广泛的艺术素质。利用插图《和*鸽》系列作品来理解作者喜好和*的主题思想。

　　c、通过以上内容为同学欣赏《格尔尼卡》创设好人物背景。

　　2、欣赏作品，提出问题。

　　a、提示同学速览作品，寻找作品中不能理解的内容。

　　b、概括本课的主要问题，提出同学探究的方向。如、作品中造型的怪异，形象的多样性等。

　　3、实践探究，了解立体主义风格。

　　a、以口杯为道具由同学尝试不同角度的表示方法并在黑板上画出观察到的形象，启发同学从不同角度观察事物、考虑问题的能力。

　　b、同学在作业纸上对黑板上各个不同的形象进行任意的组合尝试来体会发明的快乐。

　　c、挑选局部作业由同学在投影仪上进行填色来展示自身的创意。

　　d、将同学的创作与《格尔尼卡》作品进行对比给同学以鼓励与信心。

　　e、教师小结、同学实践出来的结果与《格尔尼卡》的风格完全一致，这种风格就是立体主义。

　　4、欣赏评述作品中象征性手法的运用，深化情感体验。

　　a、由同学讨论立体主义风格对《格尔尼卡》创作的积极意义，导入作品内容的象征性。

　　b、例举讨论《格尔尼卡》中象征性内容的含义，深入理解作品包括的爱和*的思想感情。

　　5、突破学科本位，扩展认知。

　　a、欣赏不同的"毕加索网页封面，讨论最优秀的作品来拓展知识面提高自学的能力。

　　b、再次显示毕加索的自画像，由同学讨论经过本课的学习所认识的毕加索。

　　c、显示毕加索的漫画像，深入研讨毕加索高尚的人格魅力。

　　八、教学检测

　　结合本节的教学过程布置，本课的各教学环节基天性体现课前所制定的教学目标，对毕加索自画像和照片、牛系列作品、鸽子系列作品的讨论可使同学认识毕加索是一个个性鲜明、爱国、爱和*的人。通过同学对《格尔尼卡》作品中立体主义风格的探究性学习使同学真正掌握了本课制定的认知目标内容。通过对作品象征性内容的讨论使同学深切感受了本课所确定的情感目标。通过同学对毕加索发明性地应用立体主义风格这一形式来解决艺术创作中全方位表示战争这一内容的认识，间接实现了本课的能力目标。通过学习使同学了解了毕加索是一个充溢个性和创意的人，学习毕加索并不是要大家都掌握他的绘画技巧，更重要的是理解他的高尚情操和从不同角度观察事物解决问题的能力。

　　本节课是我对新教材理念的一次实践，为了体现自主、合作、探究的学习方式我在教学中创设了许多教学情境。如《格尔尼卡》作品的欣赏，同学最大的难题是不能理解其中的怪异形象，而这种风格正是毕加索最主要的发明——立体主义。不能理解立体主义风格也就不能体会作品所包涵的深层意义。按保守的教学方法本课的难点是立体主义，那么教师就会围绕立体主义进行构图的分析，使同学懂得其原理就算胜利了，但这样做同学只是被动地接受知识并没有主动地参与到学习中来，体会不到学习的乐趣。因此在这一环节中我改变了以往的教学方式，利用纸口杯让同学在我创设的情境中进行探究，先让同学对口杯进行各角度的表示，再对获得的形状进行组合。这样保守绘画中的立体的口杯造型就在同学快乐的探究中不知不觉地变成毕加索笔下的立体主义风格作品，本课的难点就引刃而解了。当然道具口杯的选择是考虑到全体同学的，中等的难度值会激发同学探究的兴趣。假如我改用复杂的物体做为道具，那么形状再美观也会让大多数同学放弃参与。那么关注全体同学，以有利于同学自主、多样、持续的发展教学理念就不能真正实现。

《格尔尼卡》的优秀教案设计2

　　一、教学任务分析

　　《格尔尼卡》是毕加索于1937年创作的一幅艺术巨作，它用象征性的艺术手法对30年代西班牙内战期间德空军轰炸西班牙小镇格尔尼卡，杀害数千无辜*民百姓的事件进行了控诉，有力的揭露了侵略战争的罪恶和*的暴行。由于该作品中不是按保守绘画中那种整体、严谨的构图来完成的，同学一时会很难理解。因此围绕《格尔尼卡》可以展开诸多有探究性的主题供同学深入研讨。如、毕加索是怎样的一个人、他为什么要创作《格尔尼卡》、怎样理解《格尔尼卡》中的怪异形象、立体主义风格对象征性的表示手法有什么积极的作用，我们从毕加索的发明性思维中得到了什么，毕加索的高尚人格给我们有什么启示等。围绕新课程规范，本课以关注全体同学，以有利于同学自主、多样、持续的发展为理念，确定适宜目标。促进同学积极的学习态度，在知识、技能获得的同时更关注其情感、态度、价值观的培养。以自主、合作、探究的学习方式为指导创设同学主动参与的教学情境。突破学科本位，以信息技术为后盾扩展课程资源。

　　二、同学分析

　　本课是人美版七年级第一课的内容，作为初一的新生，直观、感性的内容更能调动他们的积极性，在和*环境中生长的同学的生活经历与《格尔尼卡》作品所出现的痛苦、阴暗的悲剧气氛形成了鲜明的对比、因此在备课的过程中我尽量从同学能接受的程度动身来有效化解本课的教学难题。把对《格尔尼卡》的欣赏更多地围绕在美术创作的本意上来，即毕加索是怎样发明性的应用立体主义这一形式来充沛表示战争这一主题。

　　三、教学目标

　　1、认知目标

　　了解《格尔尼卡》作品中的立体主义风格和象征性手法。

　　2、情感目标

　　体会爱国、爱和*的主题思想。

　　3、能力目标

　　感受艺术大师的发明性思维，学习发现问题、解决问题的能力。

　　四、教学重点

　　了解《格尔尼卡》作品的艺术语言，体会作者的发明性思维，喜好和*的思想。

　　五、教学难点

　　理解认识毕加索作品中的立体主义风格。

　　六、教学方法手段

　　结合教学内容运用现代信息技术。

　　七、教学过程布置

　　1、创设情境，认识作者。

　　a、出示画家的自画像由同学讨论其给人的第一印象，导出本课的主人翁毕加索。

　　b、欣赏毕加索的系列照片，体会艺术家的鲜明个性。由西班牙的保守体育项目斗牛导入毕加索的版画《斗牛》图、素描《牛》系列、雕塑《牛头》等作品来研讨毕加索的爱国思想和广泛的艺术素质。利用插图《和*鸽》系列作品来理解作者喜好和*的主题思想。

　　c、通过以上内容为同学欣赏《格尔尼卡》创设好人物背景。

　　2、欣赏作品，提出问题。

　　a、提示同学速览作品，寻找作品中不能理解的内容。

　　b、概括本课的主要问题，提出同学探究的方向。如、作品中造型的怪异，形象的多样性等。

　　3、实践探究，了解立体主义风格。

　　a、以口杯为道具由同学尝试不同角度的表示方法并在黑板上画出观察到的形象，启发同学从不同角度观察事物、考虑问题的能力。

　　b、同学在作业纸上对黑板上各个不同的形象进行任意的组合尝试来体会发明的快乐。

　　c、挑选局部作业由同学在投影仪上进行填色来展示自身的创意。

　　d、将同学的创作与《格尔尼卡》作品进行对比给同学以鼓励与信心。

　　e、教师小结、同学实践出来的结果与《格尔尼卡》的风格完全一致，这种风格就是立体主义。

　　4、欣赏评述作品中象征性手法的运用，深化情感体验。

　　a、由同学讨论立体主义风格对《格尔尼卡》创作的积极意义，导入作品内容的象征性。

　　b、例举讨论《格尔尼卡》中象征性内容的含义，深入理解作品包括的爱和*的思想感情。

　　5、突破学科本位，扩展认知。

　　a、欣赏不同的毕加索网页封面，讨论最优秀的作品来拓展知识面提高自学的能力。

　　b、再次显示毕加索的自画像，由同学讨论经过本课的学习所认识的毕加索。

　　c、显示毕加索的漫画像，深入研讨毕加索高尚的人格魅力。

　　八、教学检测

　　结合本节的教学过程布置，本课的各教学环节基天性体现课前所制定的教学目标，对毕加索自画像和照片、牛系列作品、鸽子系列作品的讨论可使同学认识毕加索是一个个性鲜明、爱国、爱和*的人。通过同学对《格尔尼卡》作品中立体主义风格的探究性学习使同学真正掌握了本课制定的认知目标内容。通过对作品象征性内容的讨论使同学深切感受了本课所确定的情感目标。通过同学对毕加索发明性地应用立体主义风格这一形式来解决艺术创作中全方位表示战争这一内容的认识，间接实现了本课的能力目标。通过学习使同学了解了毕加索是一个充溢个性和创意的人，学习毕加索并不是要大家都掌握他的绘画技巧，更重要的是理解他的高尚情操和从不同角度观察事物解决问题的能力。

　　本节课是我对新教材理念的一次实践，为了体现自主、合作、探究的学习方式我在教学中创设了许多教学情境。如《格尔尼卡》作品的欣赏，同学最大的难题是不能理解其中的怪异形象，而这种风格正是毕加索最主要的发明——立体主义。不能理解立体主义风格也就不能体会作品所包涵的深层意义。按保守的教学方法本课的难点是立体主义，那么教师就会围绕立体主义进行构图的分析，使同学懂得其原理就算胜利了，但这样做同学只是被动地接受知识并没有主动地参与到学习中来，体会不到学习的乐趣。因此在这一环节中我改变了以往的教学方式，利用纸口杯让同学在我创设的情境中进行探究，先让同学对口杯进行各角度的表示，再对获得的形状进行组合。这样保守绘画中的立体的口杯造型就在同学快乐的探究中不知不觉地变成毕加索笔下的立体主义风格作品，本课的难点就引刃而解了。当然道具口杯的选择是考虑到全体同学的，中等的难度值会激发同学探究的`兴趣。假如我改用复杂的物体做为道具，那么形状再美观也会让大多数同学放弃参与。那么关注全体同学，以有利于同学自主、多样、持续的发展教学理念就不能真正实现。

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展3）

——《格尔尼卡》 教学反思 (菁选5篇)

《格尔尼卡》 教学反思1

　　《格尔尼卡》属于一节“欣赏、评述”课。教学的重点在于：从支离破碎的造型、黑白灰的色采和凌乱的构图感受画面暴烈恐怖的气氛。教学的难点在于：通过《格尔尼卡》独有的绘画手段和色采了解绘画语言的多样性。因而我遵守“学生为主体，教师为主导”的教育思想，应用情形教学法，分组讨论法，体验教学法，充分应用课件，不断采用欣赏、质疑、启发、回纳相结合的教学方法。进步学生的审美水*，丰富学生的美术知识。

　　首先我利用多媒体课件播放一组毕加索的作品让学生欣赏。让幼儿了解作品的作者背景。通过师生欣赏与谈话导进新课。目的在于：通过播放音乐，让学生产生惊骇、紧张的情感，为后面教学做展垫。通过欣赏作品，刺激学生的视角，教师指出毕加索是世界画坛大师，使学生对毕加索及其作品产生惊奇，从而激起学生强烈的学习欲看，为欣赏《格尔尼卡》创设好人物背景，导进本课课题。

　　初次赏析说感受，体会作品传达给我们的动荡、畏惧、紧张的意味情感。评述作品中意味性手法的应用。我利用多媒体课件把作品中的形象进行分解，一个一个的提出题目，如：牛的表情怎样？它意味甚么？马代表甚么？母亲发出怎样的声音？灯在这里意味甚么等。学生分组讨论，每组选择1-2个形象探讨，各组选一代表班内交换，在教师的引导下概括出各形象的意味意义。深进理解作品包括的爱和*的思想感情。从作品的构图、色调的处理幼儿感悟作品，用一个词形容作品的构图，并说说为何？继而又问画家应用了那些色调，为何？这样既培养了学生的分析回纳能力，又加强了学生自主学习能力的培养。

　　最后我们以摹拟《格尔尼卡》中的人物的动作、情绪进行表演。在表演过程当中可以发挥同学们的聪明才干，通过表演又可加深对角色的理解，使这节课具有了综合课的特点。

《格尔尼卡》 教学反思2

　　教学生欣赏名作《格尔尼卡》有一点感受，写一点，与大家共勉。

　　一是：故事引入

　　我先给学生讲有关毕加索的小故事，使学生对这一伟大的画家有了初步的了解的同时也对这位大画家感到好奇。然后我问学生，想不想知道他为什么能成为一名伟大的画家，又有哪些作品？

　　二是：让学生带着问题来欣赏

　　问题意识可以驱使学生积极思维，不断提出问题并积极解决问题，有助于培养学生的创造能力，促使良好的个性发展，因而培养学生的问题意识是美术欣赏教学中重要的教学任务。

　　在欣赏前，我先围绕作品的特点拟好了思考题，要求学生带着问题欣赏，在欣赏 的过程中解决问题。如：你看到了什么，作品给你一个什么样的感受，你感觉作者画这幅是为了什么，猜一猜作者是什么样的心情？等等，很自然的引出这一节课的.主题，就这样让学生在余味和悬念中结束。

　　三：交流是不可少的

　　让学生相互探讨，每个学生有着不同的感受，在交流中他们的思想火花在碰撞，对作品就有了新的认识和理解，也从中知道要从不同的角度来欣赏作品，感受作品。

《格尔尼卡》 教学反思3

　　《格尔尼卡》是一节欣赏课，在美术的四个学习领域中属于“欣赏与评述”领域，因为毕加索的绘画比较抽象，难以预知学生会说出什么惊人语言，课堂比较难把握，备课量也比较大。在备课时我查阅了大量的有关于《格尔尼卡》的资料。

　　课堂上，大部分同学表现出对毕加索的喜爱和了解，表现出浓厚的兴趣。当我要学生谈一谈他们所了解的毕加索时，好多同学都能够做到侃侃而谈，并准确说出毕加索的其它作品和他主要的绘画特点。教学过程显得非常顺利。但是还有个别同学对这个世界知名画家表现得一无所知，对他的技法特点和作品形象特征表现出不解。我对他们适时引导，鼓励他们多读书、多了解美术。

　　在解读作品的过程中，发现学生的口语表达能力有待提高，好多同学心里明白说不出来，在今后的教学中要加以重视。

　　通过本课的学习，学生对《格尔尼卡》这幅作品的创作历史背景、作品创作的过程、作品的创作方法及色彩构图特点都有所了解，对作者毕加索及毕加索的其他作品有所了解。通过本课的学习还使学生学会了如何学习欣赏课。

《格尔尼卡》 教学反思4

　　《格尔尼卡》属于一节“欣赏、评述”课。教学的重点在于：从支离破碎的造型、黑白灰的色采和凌乱的构图感受画面暴烈恐怖的气氛。教学的难点在于：通过《格尔尼卡》独有的绘画手段和色采了解绘画语言的多样性。因而我遵守“学生为主体，教师为主导”的教育思想，应用情形教学法，分组讨论法，体验教学法，充分应用课件，不断采用欣赏、质疑、启发、回纳相结合的教学方法。进步学生的审美水*，丰富学生的美术知识。

　　首先我利用多媒体课件播放一组毕加索的作品让学生欣赏。让幼儿了解作品的作者背景。通过师生欣赏与谈话导进新课。目的在于：通过播放音乐，让学生产生惊骇、紧张的情感，为后面教学做展垫。通过欣赏作品，刺激学生的视角，教师指出毕加索是世界画坛大师，使学生对毕加索及其作品产生惊奇，从而激起学生强烈的学习欲看，为欣赏《格尔尼卡》创设好人物背景，导进本课课题。

　　初次赏析说感受，体会作品传达给我们的动荡、畏惧、紧张的意味情感。评述作品中意味性手法的应用。我利用多媒体课件把作品中的形象进行分解，一个一个的提出题目，如：牛的表情怎样？它意味甚么？马代表甚么？母亲发出怎样的声音？灯在这里意味甚么等。学生分组讨论，每组选择1-2个形象探讨，各组选一代表班内交换，在教师的引导下概括出各形象的意味意义。深进理解作品包括的爱和*的思想感情。从作品的构图、色调的处理幼儿感悟作品，用一个词形容作品的构图，并说说为何？继而又问画家应用了那些色调，为何？这样既培养了学生的分析回纳能力，又加强了学生自主学习能力的培养。

　　最后我们以摹拟《格尔尼卡》中的人物的动作、情绪进行表演。在表演过程当中可以发挥同学们的.聪明才干，通过表演又可加深对角色的理解，使这节课具有了综合课的特点。

《格尔尼卡》 教学反思5

　　这节欣赏课我着重于四个方面，第一是欣赏《格尔尼卡》，理解作品形式和内涵；第二是了解作者的立体主义绘画风格；第三是掌握一定的欣赏方法，所以在课前设计和教学实践中，我主要研究的是教学具体环节的次序和学生学习活动的设置及探究问题的设置；第四，学生的作业设计方面。

　　首先，为了实现好的教学效果，我首先在导课部分采用听轰炸声，想场景来引起学生的学习兴趣，并且与作品背景联系起来，为更好地理解作品打基础；因为一个能激起学生兴趣的导课在一堂课中起到的作用是非常重要的。课堂中，明显学生对这种方式很感兴趣。

　　环节内容是不变的，但在细微环节的次序上，我还是经过设计和实践有过几次改动的，直到达到较为理想的效果。次序不同，学生兴趣不同，当然效果不同，只有符合学生的学习规律，才能调动学生积极性，更容易掌握知识，只有反复实践，反复设计才能找出最合适自己学生的教学顺序，从而使教学活动流畅，效果理想。

　　其次，学生学习方式的设计上，我也是经过反复实践和设计，主要是学生探究学习方式的培养，自主独立分析时，理解较困难，课堂时间较紧张，并且分析效果不明显，而改为小组合作，就较好的解决了这个问题，大家你一言我一句，综合理解，共同探讨；另外是不预习学生自己感受理解和有预习的区别，课堂证明，学生反而因为预习束缚了思维主动性，很多学生习惯性的用教材介绍代替了自主探究，用直接抄书代替了合作讨论，所以我直接抛给学生一个全新的东西，让他在教师引导下自主的、积极的、大胆的探究分析，我觉得有利于学生思维的创新、探究学习习惯的形成。当然了，一点不预习也有弊端，课堂上所需的时间也就相对会长一些。

　　还有就是，为了突破教学重点和难点，我在引导学生理解立体风格时，通过课件中战士脸部的处理这个例子帮助学生理解立体主义更容易些，并且在形象分析环节中为了更好的把握形象，体会象征手法，共同完成形象分析表时，我采用集体先共同找形象、教师举例（马在作品中的形象及象征内涵）、再教师引导，小组合作讨论来降低难度，从课堂看，这样设计学生更容易理解，能更进一步的体会象征手法的运用，小组合作探究就是为了提高效率，集思广益，成功的把握作品中的形象特点和内涵，重点和难点也就比较自然的解决了。

　　在探究问题设置上，我也是经过反复实践的，问题一定要设置到“点”上，也就是准确，你要问什么，学生清楚了才能去有针对的思考和探究。

　　另外，我觉得时间上还是略显紧张，好的一点是，学生通过本节课，大部分学生都了解了战争的残暴，表达了渴望和*的愿望，此外对立体派作品有了新的认识和新的欣赏角度，有些同学还收获到如何欣赏一件作品的方法，有的人则体验到小组合作的优势和乐趣。

　　这节课的作业我设计为表格式，主要帮助课堂作品欣赏理解，同时有助于学生及时掌握，在课堂上就能及时完成，印象深刻，完成有效。比起课后写感受等文字，我觉得要更抓紧学生实时感受并记录，同时充分理解课堂中的“象征性”手法的理解。如果放在课后，学生可能已经失去兴奋点了。

　　最后，本课教学思路之所以这样设计，是我在理解新理念的基础上，力求变学生被动学习为主动学习，教师直接灌输为师生共同探讨，不仅仅欣赏一幅作品，更重要的是通过这节课的学习，有些学习方法上的收获，情感上的熏陶，当然欣赏课教师不能避免的必须提供给学生必要的学习线索，也不能一手放开的让学生“大胆想象”，脱离作品初衷，所以尺度很重要，引导更重要。

　　总之，肯定是有收获、有遗憾，但我认为这节课通过反复的设计与实践，对我启发很大，一节课需要精心设计和反复实践，从再设计到再实践，才会收到最佳教学效果，还有学生的反馈证明，只要用心付出，我们大家绝对是收获颇丰的！

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展4）

——和田的*尔教学设计3篇

和田的*尔教学设计1

　　教学目标 ：

　　1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、迎风迎吭、肃然起敬、形态各异、酷热、铺天盖地、美不胜收、载歌载舞、豁达开朗、随风摇曳”等词语和生动的句子。

　　2、有感情地朗读课文，了解和田*尔族的特点，感受*尔人豁达乐观的民族精神。

　　3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，另外表达方法。

　　教学重点：

　　感受和田的地域风情和*尔人以苦为乐的民族风情

　　教学难点：

　　领悟表达方法

　　教学准备：

　　动漫歌曲《我们**好地方》、图片、学生搜集有关*尔族及其他少数民族的习惯风俗。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学设计：

　　一、 回顾引入：

　　1、回忆：同学们，第二单元课文围绕“中华民风民俗”这个专题，从不同角度介绍了各具特色的民俗风情。请大家回顾一下，通过前三篇课文的学习，给你留下了怎样的印象？

　　2、小结导入：是啊，“面是不同风，千里不同俗”。这些独具特色的民风民俗令我们耳目一新。现在，我们一起走进最能代表*尔族风俗特点的和田*尔。

　　3、欣赏动漫歌曲《我们**好地方》：看后说说*尔人民给你留下了怎样的印象？

　　4、刚才我们通过风光片对*尔风情有所了解。下面我们来学习课文，通过文字来更多的了解*尔族。

　　二、整体感知、理清脉络：

　　1、自由读文：做到正确、流利，说说你从文中了解到了*尔族哪些风俗习惯？

　　2、快速浏览：这些习惯表现了*尔人的哪些特点？画出能够反映和田*尔人性格特点的语句。

　　课件出示：读一读：

　　▲ 六年前的一个夜晚，我感受了和田*尔人特有的豪气与乐观。

　　▲ 和田*尔人热爱土地的程度令人惊叹。

　　▲ 和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并 没有扼杀*尔人爱美的天性。

　　▲ 没有歌舞，*尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。

　　▲ 豁达乐观的和田*尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

　　3、讨论：最能集中反映和田*尔人性格的是哪一句？

　　三、重点探究，品味赏析：

　　1、出示结尾句：齐读“豁达乐观的和田*尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

　　2、默读课文：结合所画句子与课文中的具体描写，谈谈你对这句话的理解。（小组交流）

　　3、全班交流，随机引导。

　　（一）豪气与乐观：

　　（1）在铺天盖地的沙尘暴袭击的黑夜，一个汉子迎风印吭，热烈激昂的歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，表现了和田*尔人的豪气与乐观。

　　（2）作者是怎样使我们体会到这一点的？ （对比）

　　（3）有感情的朗读课文。

　　（二）酷爱土地

　　（1）“民以食为天”，和田*尔人吃几乎都离不开土地。

　　（课件出示：饮食图片）

　　（2）把衣服铺在沙漠上晾晒。

　　（3）有感情的朗读：和田*尔族人的吃穿都离不土地，他们对土地爱地多么深沉啊！

　　（三）爱美

　　（1）读一读：为什么说手爱美是他们的“天性”？

　　（2）画出打比方的句子，体会“美不胜收”。

　　（3）小结：*尔人爱花、种花、雕花、绣花、衣着如花，他们在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美、美好的生活着，这是多么坚强的民族呀！

　　（四）能歌善舞：

　　（1）不受任何限制，想跳就跳

　　（2）聚餐目的不在于吃，而在于载歌载舞。

　　（课件出示：载歌载舞的图片）

　　（3）学生表演（**小姑娘才艺展示）

　　四、提升认识，体会写法：

　　1、齐读最后一句

　　2、浏览全文：作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

　　（1）全文和每段都有中心句，使文章条理清楚、层次分明、结构严谨。

　　（2）前后照应，总结强调*尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。

　　（3）描写生动形象，语言优美。

　　五、拓展延伸：

　　1、小结：除了这些，对于和田*尔族，你还有哪些了解？

　　（课件出示：有关和田*尔的图片）

　　2、这样的民族你想用什么形式来表达你的敬佩和赞美之情？

　　3、对于其他少数民族的民俗风情，你了解多少呢？

　　作业超市：

　　1、摘抄自己喜欢的语句。

　　2、“小导游”：为和田*尔编写导游词。

　　3、设计广告：为和田*尔设计一条广告语。

　　4、手抄小报：办一份小报展示各少数民族的民风习俗。

和田的*尔教学设计2

　　《和田的*尔》是篇略读课文，也是第二组课文的最后一篇课文。通过第二组课文的学习，让学生了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。

　　条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。作者生动、准确、感情充沛地对和田*尔人的特点及民族风俗加以说明，融知识性与趣味性于一体。

　　我本课的设计旨在创设一定的情景，激发学生的情感运用自读——自悟——交流——自得的方法，采用版块式教学让学生了解和田*尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点及民族风俗，同时体会作者的语言表达，如文章中比喻等写作手法的运用，感受作者对比、前后呼应等的写法。

　　一、落实字词的教学

　　课文虽然是略读课文，但是根据课文的特点，文中出现了许多像“都帕”、“艾得莱丝”等根据*尔语音译过来的词语。这些词语学生是第一次碰到。所以在初读课文后我出示了这些词语，让他们认读这些词语，并且在老师的带领下理解他们究竟是什么。为后面理解课文内容打下基础。

　　二、关注作者的写法

　　在初读课文时，让学生找找“课文从那几个方面来介绍和田*尔的风俗特点的”从中知道作者是如何来谋篇布局的，知道作者是按事物的几个方面来安排材料的。联系这组单元中第七课《藏戏》也是这样安排材料的，让学生对这写法加以巩固。同时在交流的过程中，也让学生体会到在概括几个方面的时候，如果有总起句，可以在总起句中找到中心词，这样概括的方法。因为文中的第二、第四自然段都是总分结构的。

　　在学习“爱土地、爱美、爱歌舞”的几个方面中，引导学生关注作者用“谁能、谁又能”的句式以及连用两个“！”写出了作者的那份惊叹。抓住“像一幅巨大的抽象画”知道比喻的修辞手法，同时也让学生感受到作者只用了三个词语就把他们的服装等特点写清楚了。再有，抓住“犹如、又似”这个比喻，感受那份美。

　　在学习第一、第七自然段时，让学生通过找一找、划一划、读一读的方式让学生体会首尾呼应、对比的写作方法。

　　三、利用视频、图片资料创设情境帮助理解课文

　　因为*尔是少数民族，他主要生活在我国的**距离我们这里较远，因而课文的内容相对与学生来说比较陌生，里面所介绍的风俗特点有些是我们第一次看到的。而*尔族又是一个能歌善舞的民族，无论是服装，还是其他都是很有民族特色的。结合课前的提示，我选择了一段*尔族的歌舞来导入，让学生在视觉上对他们有一个鲜明的认识。在理解词语的过程中也选择了有代表性的图片让学生透过文字、借助图片直观的认识他们。在学习“爱美”这个板块中，我也选用了一组反映*尔人爱花的图片，让学生感受到他们只要是能看到的地方都会有花的存在。同时也选择了一段具有*尔族特色的歌曲作为背景音乐，尽可能地让学生走进*尔。

　　四、以读促悟，加深理解

　　文章中有许多作者写得很美的句子，例如“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画”还有“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花‘都帕’“这句，设计了朗读的环节，希望通过读来感受*尔人对生活的.那份热爱之情。

　　五、让学生通过想象感知文本

　　在学习“爱美”这部分内容的时候，到最后设计了一个句型的训练。让学生展开想象花儿还会盛开在哪里。本来打算在教学“爱歌舞”这部分内容时，结合“这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。”这句的理解来想象写话。不过试教下来发现时间上来不及，因而今天改用了说的形式，让他们想象还会有哪些人、在什么时候、什么地方载歌载舞。

　　在今天课堂的实施过程中还有许多不足的地方，希望老师们多提宝贵的意见和建议。谢谢！

和田的*尔教学设计3

　　教材分析

　　《和田的*尔人》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课。课文围绕“民风民俗”这一主题，叙述了**和田*尔人的一些生活习惯、行为方式

　　。以*实的语言文字向读者展示了和田的*尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞的特点。展示了*尔乡村淳朴的民风，赞颂了*尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，同时揭示了一条哲理：豁达乐观的人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

　　学情分析

　　六年级学生，已经掌握了一些学习语文的方法，知道抓住阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容感悟，二是写法领悟上，三是语言积累、学法迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。

　　三维教学目标

　　知识与技能：

　　1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。

　　2、了解“和田的*尔”的特点，感受文章所展示的*尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。

　　3、体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中去。

　　过程与方法：

　　1、收集有关*尔民风民俗的资料。

　　2、按阅读要求自主阅读，引导学生整体感知课文内容，体会作者思想感情。

　　3、引导学生读感兴趣的语句，体会作者语言的生动形象。

　　情感态度与价值观：

　　感受和田的地域风情和*尔人的以苦为乐的民族风情，体会作者对和田*尔族人的敬佩和赞美之情，汲取传统民俗文文化中的精神营养。

　　教学重难点

　　通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和*尔人的以苦为乐的民族风情

　　教学方法及设计意图

　　《和田的*尔人》是略读课文。条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。因此，我重点采用三种方法：

　　1、“默读、感情朗读”法

　　培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田*尔的性格特点和民族精神。

　　2、讨论交流

　　通过交流，培养学生语言组织及表达能力，合作能力。

　　3、指导点拨

　　通过对重点句子的分析，领悟作者的表达方法。

　　教学课时

　　一课时

　　教学准备：

　　ppt课件《**是个好地方》mv

　　教学过程

　　一、创设情景，导入新课

　　1、进入第二单元，我们的学习主题是“民风民俗”，前边几课，我们感受了北京春节的热闹；了解了*戏曲的神秘；领略了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清新。本节课，我们继续民风民俗之旅，来到一片神奇的土地上。（ppt播放《**是个好地方》mv）

　　2、结合音乐、视频及之前的生活体验，说说你对**的了解。

　　（学过的课文《葡萄沟》、《白杨》）

　　3、引入课题《和田的*尔人》，介绍和田。

　　【设计意图】通过欢快的音乐，优美的**自然风光，设置悬念，让学生猜，调动起学生的兴趣，进而引入学习的内容。

　　二、初读课文，读通读准，理清层次

　　1、要求：

　　（1）读准自音，读通课文。

　　（2）和田的*尔人有哪些特点呢？（在文中找句子）

　　2、学生按要求读文，可同桌交流。

　　3、回报检查学习结果。

　　（1）出示词语认读理解

　　惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观

　　（2）理清课文层次

　　和田的*尔人有哪些特点呢？全班交流自己找到的句子。

　　【设计意图】要求一：学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。要求二：培养学生的读书能力及梳理文章条理的能力。

　　三、深读品悟，感受地域与民族风情

　　1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田*尔是一个怎样的民族？

　　2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

　　（1）豪气与乐观的*尔族

　　a、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

　　b、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜—热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田*尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

　　c、有感情朗读这一段。

　　（2）酷爱土地的*尔族

　　读一读2、3自然段，和田*尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

　　a、“民以食为天”，*尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

　　【ppt展示维馕、库乃起图片】

　　b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的*尔人。

　　c、和田*尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

　　（3）爱美的*尔族

　　读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

　　a、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

　　（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

　　【ppt展示*尔姑娘图片，都帕、艾得来斯图片】

　　b、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，*尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

　　（4）能歌善舞的*尔族

　　“没有歌舞，*尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

　　【设计意图】在深入读的基础上，学生进行交流，培养学生思考、感悟的能力。

　　四、总结全文，体会写法

　　1、结合全文，说说对句子的理解。

　　“豁达乐观的和田*尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田*尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

　　2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

　　（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

　　3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

　　【设计意图】引导学生领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。

　　五、拓展延伸

　　1、学生阅读有关其他民族风俗习惯的文章。

　　2、观看**现代化建设成就视频，了解丝绸之路。

　　【设计意图】由课内阅读延伸到课外阅读，了解更多民族风俗。

　　板书设计

　　和田的*尔人

　　热爱土地爱美能歌善舞豁达乐观

　　纵使再苦，生活也是甜的。

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展5）

——just give me are a son歌词高清MV歌手撒尼尔约瑟夫3篇

just give me are a son歌词高清MV歌手撒尼尔约瑟夫1

Right from the start, you were a thief,

打从一开始，你就是个偷心贼

You stole my heart and

你偷走了我的心

I your willing victim

我是你的俘虏

I let you see the parts of me

我要让你看看我

That weren"t all that pretty.

心底那不完美的部分

And with every touch

每次与你的接触

You fixed them.

你都修补我这些残缺的部分

Now, you"ve been talking in your sleep

现在，你在睡梦中脱口 而出的梦话

Oh oh, things you never say to ME

哦哦~这你些都没告诉我的事情

Oh oh, tell me that you"ve had enough

哦哦，告诉我你已经受够了

Of our Love, our Love.

我们之间的爱

Just give me a reason,

就给我个一个理由

Just a little bit"s enough

就那么一丁点的足够的理由

Just a second, we"re not broken just bent

再等一下，我们的`爱并未结束

We can learn to LOVE again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Oh, it"s in the stars,

在这星空里

It"s been written in the scars on our hearts

深刻着我们心灵受创的伤疤

We"re NOT broken just bent

我们的爱并未结束

We can learn to love again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

I"m sorry I don"t understand where

我感到很抱歉，我不清楚到底问题

All of these is coming from.

到底是从哪里来的

I thought that we were fine,

我一直认为我们还很OK

(Oh, we had everything)

(哦~我们拥有的一切)

Your head is running wild again

你的思绪再次胡思乱想

My dear, WE still have everything

我的挚爱，我们仍然拥有一切

And it"s all in your MIND.

而这一切依然存在你的心底

(Yeah, but this is happenin")

(耶~但这都发生了)

You"ve been having real bad dreams

你曾经有过悲惨的梦

Oh oh, used to lie so close to me

哦~用谎话来亲近我

Oh oh, there"s nothing more than empty sheets

哦~没什么比得上空的著双人床更寂寞了

Between our love , our love

我们之间的爱，我们的爱

Ooooh, our love, our love.

哦，我们的爱，我们的爱

Just give me a reason,

就给我个一个理由

Just a little bit"s enough

就那么一丁点的足够的理由

Just a second, we"re not broken just bent

再等一下，我们的爱并未结束

We can learn to LOVE again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Oh, I never stopped

哦~我从没停止过

It"s still written in the scars on my heart

深刻着我们心灵受创的伤疤

You"re NOT broken just bent

你并没有完全心碎

and we can learn to love again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Oh, tear ducts and rust

哦~泪水锈蚀了流过的痕迹

I"ll fix it for us

我为了彼此去抚*它

We"re collecting dust,

我们虽不熟悉怎么做

But our love"s enough.

但我们的爱就够应付了

You"re holding it in,

你握着酒杯

You"re pouring a drink

并倒了杯酒

No, nothing is as bad as it seems.

不，一切似乎都没有变坏

We"ll come clean! !

让我们一起清除过去吧!

Just give me a reason,

就给我个一个理由

Just a little bit"s enough

就那么一丁点的足够的理由

Just a second, we"re not broken just bent

再等一下，我们的爱并未结束

We can learn to LOVE again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Oh, it"s in the stars,

在这星空里

It"s been written in the scars on our hearts

深刻着我们心灵受创的伤疤

We"re NOT broken just bent

我们的爱并未结束

We can learn to love again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Just give me a reason,

就给我个一个理由

Just a little bit"s enough

就那么一丁点的足够的理由

Just a second, we"re not broken just bent

再等一下，我们的爱并未结束

We can learn to LOVE again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Oh, it"s in the stars,

在这星空里

It"s been written in the scars on our hearts

深刻着我们心灵受创的伤疤

We"re NOT broken just bent

我们的爱并未结束

We can learn to love again.

就让我们再次学会如何去爱吧。

Ooh, we can learn to love again

哦~我们可以再次学会如何去爱

Ooh, we can learn to love again

哦~我们可以再次学会如何去爱

Oh, that we"re not broken just bent

哦~我们的爱并未结束

and we can learn to love again.

想一想，我们可以再次学会如何去爱。

《格尔尼卡》教学设计3篇（扩展6）

——《安娜·卡列尼娜》读后感

《安娜·卡列尼娜》读后感

　　认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的《安娜·卡列尼娜》读后感，欢迎大家分享。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇1

　　1877年问世的《安娜卡列尼娜》是一部享誉世界的长篇小说。小说所处时代，正是俄国国内阶级矛盾尖锐化时期，资产阶级思想对社会的冲击突出地表现在对宗法家庭的破坏上。不幸的家庭矛盾占据了小说中心，安娜所处的家庭及其遭遇就是小说的主线之一。

　　故事的主人*娜是一位风度翩翩、举止优雅的有夫之妇。出身上流社会，17岁时因政治联姻，嫁给了比她大20岁的卡列宁，这便预示了安娜一家不行的结局。其兄奥勃朗斯基与妻子闹翻，安娜在为其调解的过程中结识了弗伦斯基，之后两人陷入了无法自拔的爱情泥沼中。为了爱情，安娜不惜与丈夫和整个上层社会决裂，甚至离开了她的儿子。在备受外界压力下，安娜将自己全部的情感都寄托于弗伦斯基身上，但伴随着弗伦斯基对名利的欲望以及对安娜的不满，渐渐冷淡了她，而安娜在走投无路之下，选择了卧轨自杀……

　　这部小说情节跌宕起伏，情感细腻丰富，而凄惨的结局，令人感到十分痛惜和深切的同情。我对小说中安娜自杀前的心理描写、动作刻画逼真、动人，令我印象深刻。“在那里！我要惩罚他，我一定要摆脱一切人，同时也要摆脱我自己。”之后，安娜跳了下去，一条鲜活的生命就这样结束了……

　　安娜的死看起来只是一时冲动，安娜本人应负全部责任。但我不这么认为：安娜的自杀行为虽是她自己决定的行为，但促成其这么做的还有其他三方面原因：弗伦斯基、卡列宁和儿子以及社会。为什么这么说呢？促成这桩悲剧发生的，主因是安娜“出轨”与弗伦斯基私奔才导致这个事情的发生。

　　有人说，如果后来弗伦斯基不变心，安娜也不会自杀。对于这一点我是不认同的。首先，弗伦斯基同样有追逐爱情的权利，不能因安娜的死便谴责弗伦斯基冷酷无情。相反，正是因为安娜太过在意和依赖弗伦斯基，在受到来自家庭和社会的双重打压下，脆弱得只得将自己全部情感交付给弗伦斯基，所以当安娜感觉弗伦斯基也背叛了她时，她感到痛苦、悲愤和绝望。这些使她无法自拔，最终选择了卧轨自杀。卡列宁则站在当时道德的制高点上，虽然他追求名利，对安娜毫无感情，但他面对安娜的背叛，已采取了极大限度的宽恕，并且卡列宁也并不是促成安娜自杀的直接原因。对于社会而言，安娜不恪守妇道，这在当时的社会是大多数人所不能接受的。所以，安娜必会遭受社会的唾弃和辱骂，这自然也是造成安娜之死的根本原因之一。

　　但无论如何，安娜敢于追求真爱并勇敢地向封建宗法挑战，虽然结局十分凄惨，但她毕竟十分努力的去追求。所以，安娜也是幸福的。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇2

　　“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”这是列夫·托尔斯泰笔下的《安娜·卡列尼娜》的开篇第一句话。同时文中的诸多主人公也在用自身的经历阐述着这个道理。

　　安娜的哥哥，奥布朗斯基公爵一家，因为奥布朗斯基公爵同家庭教师的暧昧而支离破碎；安娜和卡列宁因为其追求爱情的要求和方式与卡列宁彻底封建的个人观念格格不入，导致两人本就脆弱不堪的家庭联系断裂，仅靠儿子谢廖沙维持；安娜和渥伦斯基之间因为舆论的谴责、法律的威胁等更是连家庭都无法组建，两人又因挣脱不了宗教、舆论、法律的枷锁而酿成了爱情的悲剧。列文和基蒂的结合则相比之下更加的美满，但其精神上的探索却被婚姻和封建道德束缚。他为贵族阶级自甘堕落寄生生活而忧心，他制定了看似美好的“不流血的革命”的计划，但首先在村子里就四处碰壁。他那些躁动不安的心绪、不知所以的苦闷、毫不动摇的追求，在那个时代的一些不甘于混沌中堕落的人们心中留下了不可磨灭的痕迹。最终，他在“为上帝，为灵魂而活”的信条中找到了人生的意义。托尔斯泰塑造列文这个人物形象时，运用了很多出色的心理描写，对安娜形象的塑造也运用了心理描写，只是安娜的情感更加的复杂与多层次，一方面她厌恶自己的丈夫，认为他是个彻底的*，始终在沽名钓誉，根本就不懂什么是爱情；但另一方面，她是在封建社会的上层阶级生活，是一个传统的女人，抛弃丈夫和心爱的儿子让有着封建宗教意识的她难以心安。一方面，她想冲出思想规约的约束，另一方面，又对这种行为感到恐慌；一方面，她厌恶无聊虚伪的上流社会，另一方面，又不舍上流社会丰厚的物质条件。托尔斯泰运用心理描写将她心中的爱与恨、希望与绝望、坚定与软弱淋漓尽致地表现出来。文中的主人公们的形象各异：安娜对爱情的执着、追求个人*以及性格的两极化；列文在劳动中锻炼自身、净化心灵，在探索中健全人格、获得快乐；渥伦斯基乐善好施、富有同情心，但同时又贪慕虚荣、爱好功名，他爱安娜，但最后归顺与封建贵族社会；卡列文则是一位典型的封建官僚，不懂得爱情，一门心思扑在功名利禄上，正如安娜所说的是一个官僚机器。这些主人公所处的生活环境不同，身边的人文习俗更是千差万异，安娜所处的城市居住的大多是贵族和上流社会的人，彼此之间的勾心斗角、虚与委蛇必不可少，远离自然的贵族们没有自然的熏陶来充实精神，就只能追求名利来满足物质；列文所处的农村则更加的符合人们心中的居住地，接近自然，从自然中提升精神境界，与自然和谐相处。《安娜·卡列尼娜》中安娜对于爱情的追求与满足和宗教对其的压抑与束缚是本书的一个中心矛盾，也是安娜爱情的悲剧的根本原因。托尔斯泰在写安娜的悲剧的同时，也从侧面影射出当时的俄国的悲剧。对于当时的大多数人来说，要么遵从内心的本能欲望，要么遵从社会的宗教教条，这种本能与信仰的分裂在安娜凸显在安娜身上，反映了俄国文化的两极性与矛盾性。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇3

　　幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

　　毫无疑问，安娜很漂亮，满激情和活力，热心又善良。出场的女神气质无疑虏获了所有人的好感。她漂亮，所以在社交场合独领风骚；她诱人，所以弗龙斯基对她见倾心。可是她不够聪明，聪明的女人可以像穿花蝴蝶般游刃有余，安娜卡列尼娜却随着她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是个不聪明的女人还那么贪心。

　　确实，安娜卡列尼娜是个贪心的女人。安娜迷恋弗龙斯基，于是不理会世俗舆论和他同居、出国；她又舍不得她的儿子廖秋沙，所以死活不肯离婚；她不愿离开曾经令她变成众人焦点的社交圈，她边像祥林嫂样乞求朋友亲人的理解和宽恕，边像个放荡的女人样以自己的魅力勾引每个来访的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的切都抓在手中，样都不能放，却不明白质量守恒的道理，没有人可以享尽切好处，安娜不是千手观音。

　　在她身上，我看到个空虚寂寞冷的俄国上层阶级贵族妇女，离开上层社会的社交和吹捧就无法存活，她收养了个农家女孩，像个小宠物样置放在自己身边，却不愿意给自己的亲生女儿些许关心，在乡村建学校对她而言更是无稽之谈。她高高在上也凄凄惨惨戚戚，因为失去了唯的消遣方式，安娜几乎是病态地抓住自己想要的，憎恶自己不想要的。大概是*传统的那种“夜夫妻百夜恩”的说法的影响，我不觉得她的丈夫做错了什么，让她直骂他是个恶魔，卡列宁即使痛苦，也不曾把妻子极尽贬低。那种典型的教徒式的隐忍与安娜无节制的索求形成强烈对比。不过也是，个女人，个年轻好动，魅力四射的女人，是永远不可能安于现状的。她没做错什么，她只是太美了。当美本身就是种错的时候，这种美必然要走向毁灭。

　　安娜自杀了，意料之中，只是我没想到她离开的理由是这样可笑，因为她总怀疑弗龙斯基要出轨，当弗龙斯基要回去看他的母亲，星期才能回乡下的时候，她整个人都崩溃了。她是个把感情完全依附在别人身上的女人，对弗龙斯基寸步不能离，当然也是情有可原，毕竟安娜在走向弗龙斯基的过程中不断在失去她所想要的、她所拥有过的东西，弗龙斯基是她最后根救命的稻草了。如果失去他，她真的就无所有。

　　我认为《安娜卡列尼娜》书还是非常具有现实意义的，至少提醒了当代女性应该具备自强自立、自尊自爱的优秀品格，永远不要把自己的感情完全寄托在别人身上，不要盲目的把爱情放在高于切的位置，要理性处理自己的感情，毕竟人生中还有很多事情值得我们为之努力奋斗，为了爱情就寻死觅活的实属不值。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇4

　　本书主要介绍了两个人物，即安娜和列文。

　　安娜，活泼，开朗，热情，可爱，追求爱情，很具有贵族气质。她的一生从*稳到激昂再到低沉，然后恢复到*静。

　　在遇到伏伦斯基之前，她安于与卡列宁的互相蔑视，毫无爱情基础的婚姻生活。她将爱情逐渐转变为对儿子深深的母爱。火车站上与伏伦斯基的一次偶然邂逅，点燃了她渴望已久的爱情火花。从此她的人生慢慢走向高潮期。她对儿子的爱也抵消不了对伏伦斯基的爱，所以她选择了抛弃丈夫，抛弃儿子，只留下伏伦斯基。过了爱情最甜蜜的时期，她清楚地认识到自己唯一剩下的只有伏伦斯基的爱，她完全忽略了自己可怜的小女儿。越是认识到自己拥有的可怜，她越想用力紧紧抓住这仅有的。也就导致了她对伏伦斯基的要求越来越严格，她变得越来越不满，越来越爱嫉妒，越来越爱猜忌。使渴望爱情又不愿让爱情枷锁锁住自己人生自由的伏伦斯基越来越无法忍受，对安娜也越来越冷淡。处于绝望边缘的安娜选择了卧轨自杀来解脱自己，解脱别人，我觉得更重要的是要报复伏伦斯基，让他对自己的所作所为感到后悔，让其后半生永远活在痛苦之中。

　　安娜的悲剧，我觉得是她一手造成的。爱情应该建立在相互信任的基础上，猜忌与占有欲是爱情最大的敌人。既然选择了爱情，就应该细心呵护，而不是计较与埋怨。爱情是要经过升温期，高潮期，面对诱惑期和*稳期，每一步都是很难的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。

　　列文，真诚，善良，不喜欢贵族圈里的气氛，喜欢农民，喜欢农村。

　　他的一生大多处在现实与理想之间的矛盾中。他渴望的爱情是那么的纯洁与高尚，甚至一些很小的必须过程（婚礼前的聘礼与订婚）都会影响它的完美性。他很单纯就希望世上所有人和所有事都像他想得那样单纯。他的妻子吉娣也像他一样单纯，他们的结合是所有认识他们的人最乐意看到的。列文很努力地使自己充实；很努力地希望自己对所有人都能*静，礼貌，温和；很努力地想要做到善。他总处于探索中。追求的精神令人佩服，但太过执着也不是一件好事。人和人毕竟不同，不同的人就会让你对他们产生不同的感情，那么自然而然你就会流露出不同的态度。如果非要一视同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。

　　最后，我想他们两个主人公的结局也是一种鲜明的对比。他们俩都有对真正爱情的渴望与大胆追求的精神，但他们对待爱情的态度不同。安娜只想着完全占有，而列文却懂得在爱情中反省，很能为他人着想。这也许就是导致他们人生不同的主要原因吧。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇5

　　从社区图书室借来托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，又购买电子版方便出差阅读，每一章结都看了两遍。惊叹作品的细腻与伟大，值得反复咀嚼。

　　“妻子老了，可你还精力旺盛。你只要看上一眼，就会觉得再也无法爱你的妻子。不管你怎样尊敬她，一旦遇到可爱的人儿，你就完了，完了。"这段对安娜哥哥婚姻描述堪称经典。安娜哥哥出轨家庭教师，被妻子发现，家里鸡犬不鸣，五六个娃离不开妻子照顾，他只好困囿于家庭，一次又一次请求妻子原谅，尽管他已经不爱她，但为了家，为了孩子，必须装出爱妻子模样。这是不幸家庭其中一种。陶丽，安娜嫂子。对她而言，何尝公*？毕生精力贡献给家庭，却遭来丈夫背叛，更难以接受的是他喜欢的是身份地位相貌都不如自己的家庭教师。自尊心碎了一地，却无法逃离，深思熟虚之后，还是选择原谅。但一切与之前不同了，她不再信任他，也不愿意再爱他，为了孩子面子只能如此。

　　记得看川端康成自传时，有个极深印象。小时候，川端康成和爷爷一起生活。爷爷患眼疾看不见，常年闭门不出异常孤独。而他很贪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚归都很内疚，发誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回来又内疚又发誓，明天还是依旧。这和男人出轨心里如出一辙，并非十恶不赦，人性使然。

　　我问身边女性朋友，如果另一半出轨，能原谅他吗？好几个朋友都异口同声，坚称绝对离婚。但事实上，当她们另一半有风吹草动时，尽管她们不甘心，内心各种纠结，但还是选择原谅。这就是现实生活。从人性角度而言，一辈子只爱一人是不可能的，人的情感需要多种多样，一个人不可能满足另一个人所有感情需要。现代社会又处处充满诱惑，只要你还有魅力，就不愁没人欣赏。你是愿意守着一颗无趣的灵魂，还是与他人竞争颜值百里挑一，灵魂独一无二的人？这是两难选择。人生是条流动的河，需要不同支流加入，又分别流向不同河道，这条河才具有生命，否则，死水一潭，生命凝固，枉然来世一遭。这是对生命亵渎。

　　当然，男女得公*。只许州官放火，不许百姓点灯。这是男权思想，要摒弃。婚姻是一项社会制度，以家庭为单位，社会治理需要。它违反人性有很多弊端，但它也有诸多好处，彼此关爱，彼此取暖，利于社会和谐稳定，利于资源整合孩子教育。钱钟书说，婚姻是座围城，城外的人想进来，城内的人想出来。其实，进出无分别，幸与不幸在于自身修练。经营婚姻需要智慧，每个人都要宽容，温柔以待人性中那点瑕疵。放过他人放过自己，方可幸福。

　　幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇6

　　我被这部小说打动了。打动我的有两点：一个是小说开头的那句话“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一个是安娜与弗龙斯基的爱情和列文与基蒂的爱情。

　　我被这部小说打动了。打动我的有两点：一个是小说开头的那句话“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一个是安娜与弗龙斯基的爱情和列文与基蒂的爱情。

　　在阅读小说名著之前，我一般都先了解小说的创作背景，《安娜卡列尼娜》写于列夫托尔斯泰对新思想的复杂的探索时期，这个时期正处于新旧交替的动荡时期：资产阶级的冲击，封建制度的腐朽……正如列文所说：“一切都是混乱的，一切都正在建立。”在这部小说中，列夫托尔斯泰提出了每个时代的人都会面临的重大问题——人究竟应该怎样生活才能得到幸福？安娜用她的方法来追求自己的幸福，列文也以他的方法去经营自己的爱情。

　　安娜给我的第一印象是高贵的、优雅的，像女神一般。但越往下读，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的爱情，她是叛逆的、无畏的，在爱情与理智道德面前，爱情占了上风，尽管在我看来是飞蛾扑火般的爱情；可她虽爱弗龙斯基，却又碍于伦理、亲情等等，不愿与丈夫离婚，还要尽一切努力保持弗龙斯基对她的“新鲜感”。这种爱是感性的，面对弗龙斯基的疯狂追求，她以为自己遇到了真正的幸福，并甘愿为这幸福拼尽全力。她一厢情愿的认为爱情必然是双方奋不顾身，全心全意，所以才无法接受弗龙斯基的社交应酬；相反，弗龙斯基却不愿因安娜而丧失自己的独立性，这样，两个人的矛盾不断积累，安娜一次次地竭斯底里最终导致二人分道扬镳。安娜即便认识到自己在这段爱情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的爱情中”，最终决然地撇下了一切，选择永远离开。

　　可能在很多人眼里，安娜的爱情是轰轰烈烈的，但我不喜欢这样的爱情。我更喜欢列文与基蒂之间的爱情。列文的爱情观是理性的。我非常喜欢这个人物，因为在列文身上我感觉看到了作者自己，理性而深刻。列文与基蒂的爱情也更符合我的爱情观。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，选择在没有别人在场的时候，被拒绝后默默承受、慢慢调整，仍旧一如继往地深爱基蒂；在他们即将结婚前夕，他将自己的日记送给基蒂，里面记载着他的初恋和他已经不是处男的事实。他认为爱情不应该有欺瞒，应该坦荡；当他不喜欢客人向基蒂献殷勤而嫉妒时，也是选择直接告诉客人他不喜欢这样，并表示如果再给他一次机会他还是会将客人赶走。这样的列文很可爱。

　　我认为列文比安娜幸福，列文并没有将爱情当作自己唯一的追求，与基蒂的爱情更是相互欣赏与理解；安娜将爱情当作她的唯一追求，爱情破灭了，她也被摧毁，最终只留下一场人生悲剧，令人惋惜。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇7

　　纵观安娜的婚姻，可以说她经历了两段完全不同的婚姻：封建包办的名副其实的婚姻，还有因爱情结合的有实无名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我们分析思考的`。

　　封建包办的婚姻，安娜可以说是在不理解爱情的情况下，被家长包办，嫁给了比她大二十岁的丈夫——卡列宁。卡列宁不仅虚伪、僵化、生命意识匮乏，还是一个工作狂。他每天的工作持续到睡觉前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思维中的妻子，她只是一个符号，只是一个附庸。他不考虑自己的情感需要，也不考虑安娜的情感需要。当安娜和他之外的男人交谈的火热，他并不在意。可他发觉大家都在意时，他就觉得不正常了。他对妻子缺少关心，对真实的生活一味避让，在安娜看来：“他不是一个男子，是木偶!是一架机器”。

　　安娜这个感情真挚的人，遇到了处处以虚伪为生活准则的丈夫。她试着去好好地爱自己的丈夫，可一次次遭遇失败之后，特别是当她把自己细腻的情感全部转移到儿子身上后，他把对丈夫的感情封闭了起来。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否关心自己的喜怒哀乐，她身上仿佛披了一件戳不破的铠甲，里边包裹着她的希望被尊重、被爱的情感，还有自己对生活的热爱。安娜学会了用理智拜托苦恼。于是，他们的家庭就沿着符合宗教和道德规范的轨道“正常”的运行着。她和丈夫之间没有争吵，只有和谐。而这种靠虚伪建立的和谐，缺少情感依托。

　　这两个性格上完全对立的人，在彼此适应的过程中，放弃了他们的感情纽带，丈夫没有考虑过妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能领会丈夫的痛苦，他们的交集已变成空心。这样的婚姻只能是岌岌可危。他们的婚姻生活中最终出现了第三者。在他们的婚姻处于存亡危机时，我们看到靠虚伪建构起来的婚姻是经不起推敲的。安娜在感受到追求者给她带来的快乐时，他开始用审视的眼光看这个与她朝夕相处了八年的伴侣：他的样子是可笑的，他的性格是卑劣的，他简直就是虚伪的代名词。当妻子告诉他，有男子向她求爱，他告诉妻子，他相信妻子懂得分寸，这属于正常的事。

　　当他意识到妻子出轨时，他害怕妻子的坦诚。他不愿意也不知道如何去处理这样的事情。他觉得那是妻子的良心问题，他的宽宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作为，他无视妻子情感的存在，他的漠然，最终让安娜彻底失望了。他不懂爱，只是冠冕堂皇。安娜感觉他是与自己的婚姻不相关的人，是外人。面对他的虚伪，安娜愤怒了，她想撕破这一切，她讨厌虚伪，厌恶谎言。当弗伦斯基的爱情帮他烧，她甘愿冒犯法律和传统习惯。她对旧婚姻的背叛、对爱情的勇敢追求，从本质上说，是对整个俄国贵族社会的背叛。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇8

　　有幸在假期拜读了列夫托尔斯泰的名作，这本书曾经被我打开，又关上了好多次。这次终于下定决心来阅读它，但遗憾的是自己才疏学浅，因此只能做个肤浅的书评了。

　　这本书的两条线索，安娜和列文。两个看似毫不相关的人物，实际上却在处处呼应对照。他们都是那个时代里，有着与同类人不同的思想和行为，因而显得格格不入的人。

　　我喜欢安娜。喜欢安娜的美，喜欢安娜的智慧，喜欢安娜的勇敢。也喜欢她的疯狂，她的为爱偏执，她的不顾一切。

　　也许是我还太年轻，已婚妇女的出轨行为并没有让我丧失对她的好感，也不能够引发我与当时上层社会对她的反感的认同。相反，书中描写安娜以及她与伏伦斯基之间的选择，让我振奋，让我激动，让我欣喜！

　　哦！安娜！离开卡列宁吧！他是个没有爱情的机器，你被禁锢得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏伦斯基的怀抱里！快沉浸于爱的海洋！你值得这一切.....

　　我还是个学生，百家笔记网未曾体验过什么刻骨铭心的爱情，更别谈婚姻二字了。因此，我对于婚姻的定义也许就更为偏颇了。我总觉得：婚姻，应当有了爱情才能建立。我不能够理解为什么两个相爱的人不能在一起，也不能理解为什么两个不相爱的人却可以结合在一起。

　　安娜与弗伦斯基大吵的那一节，我看得心惊胆战。眼睁睁的看着他们的感情因为争吵而变得越来越冷淡，我捧着书却无能为力！哦，多想钻进书本告诉他们俩，你们是太爱对方才会这样！安娜没有安全感，动不动就要发火，伏伦斯基却认为她越来越无理取闹....最终，安娜选择了卧轨自杀。他们第一次见面是在列车站台，而结束也是在列车站台。

　　我也很喜欢列文。喜欢他的害羞，喜欢他的真诚，喜欢他满满的责任感。作为男人，他难免显得有一点不懂情调。但他是那么的专一，那么坚定的爱着吉娣，从一而终。

　　还记得，以前列文跟奥勃朗斯基讨论过关于一个男人有家室，却在外面玩其它女人的情况。列文说：“我不理解，一个吃饱了饭的人为什么还要到面包店去偷奶油面包呢？”奥勃朗斯基说：“正是因为奶油面包香甜可口，才更加的显得诱人。”两个人的交流也体现了两个人不同的婚姻观。不管奥布朗斯基有多么的浪漫，我相信每个女人最后都会选择像列文这样的，虽然不浪漫，但却很有安全感的人。

　　书的最后，关于列文的信仰我读得囫囵吞枣，心里早就沉浸在安娜自杀的情节中了....希望以后还有机会再多读几遍安娜，我相信在人的不同阶段读，读同样的书都会有不同的感觉。书没变，但人在成长。加油，共勉。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇9

　　近日，利用空闲读点名著，偶然逛商场买了两本名著，一本托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·伦敦的《热爱生命》。这几天的空闲时间开始读《安娜》。看书中有一些体会不吐不快，写来分享。

　　半年前看过名著改编的电影，女主由法国影星苏菲·玛索主演，她的迷人和惊艳的扮相给我留下深刻的印象。对剧情已经有所了解，就从中间开始看起，也就是安娜与他的情人渥伦斯基坠入爱河，并产下女婴开始看起。二人的恋情公之于众后，背负着沉重的道德压力和情感压力，安娜生了一场大病，伤心欲绝。她丈夫阿列克谢感到屈辱和羞耻，但看到这个情况，宽容了她，并同意与其离婚。感动于丈夫的大度与宽容，安娜并不愿意离婚，只是维持现状。之后安娜带着新生的婴儿与情人一起去意大利疗养。一走就是三个月，期间其丈夫和儿子度过一段艰难时光，阿列克谢还要背负世人的议论和嘲笑，被带了绿帽子还是那么无动于衷，不为所动，在婚姻关系存续时，允许妻子与情人出国疗养。

　　安娜自然是在国外度过一段愉快时光，日子过得似乎很幸福。但好景不长，回国后的安娜禁不住对儿子的思念去看儿子。渥伦斯基也要考虑重回社交界，使上流社交圈承认二人的关系。

　　生活在爱情中的女人往往看不清现实，以为有了爱情就有了一切。时间一长，渥伦斯基想要新生女儿跟自己姓，能继承自己的遗产，但安娜没有跟丈夫离婚，在法律上女儿却是安娜丈夫阿列克谢的孩子。两人不断就这个问题发生争吵，相互埋怨，安娜一开始不重视这个问题，以为有渥伦斯基的爱就够了。在爱情中的女人总是太天真，但男人需要的不止爱情甜蜜，男人需要的还有地位、财富和尊严。

　　等安娜想明白，只有离婚，跟情人结婚，合法地生活一起才能减少争吵，给渥伦斯基名分，也给自己安全感。可是，此时的阿列克谢思前想后，考虑到离婚跟自己带来的后果，却不愿离婚。或许他在想，既然已经戴了绿帽子，名声已经毁了，那就破罐破摔，起码还能落个宽容大度的名声。安娜给丈夫写信，请求离婚，并回到莫斯科等待离婚的消息。在长时间的等待后，安娜变得不耐烦，不断抱怨，找理由与渥伦斯基吵架。失去理智、情绪化的安娜越发没有安全感，以为渥伦斯基移情别恋，不在爱她。把生活的重心放在一件事情上，生活早晚会失去*衡，最终在最后一根稻草后，安娜选择卧轨自杀，是对渥伦斯基的报复，也是对自己悲惨遭遇的解脱。了结了自己的生命，用自己生命为代价换取渥伦斯基对他的在乎和懊悔。结果是他死后，渥伦斯基郁郁寡欢，消沉了一个月，中间企图自杀未果，最终是俄国与土耳其争夺克里米亚的战争爆发，渥伦斯基自愿参战，燃起了对生命的斗志，作品以此结尾。

　　安娜的悲剧很难说是时代的悲剧，更多是在于自己的优柔寡断，没有及时离婚，*复这些是非，在家庭和爱情间做出明确选择。等看明白事实，都已太晚，只得以死亡结束这不幸的生活。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇10

　　看过电影安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，然后就看书啦。在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，可是我我依然很喜爱她，因为她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事。虽然她有时所作所为让人不理解，我欣赏她的活法和生活方式。她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活着，有着快乐也很辛苦。

　　现实生活中，爱情不能解决人所有的欲望和需求，纵使爱情一直存在，没有保障的爱情让人恐慌让人累。我欣赏安娜的勇气和勇敢。她活的很真，很纯粹，我喜欢她的真。渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死去时，“他在她患病期间真正认识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她面前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，因为“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常诚实…”我爱安娜，她是一个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，当她她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的喜欢欣赏她。

　　可惜可爱的安娜还是自杀了。因为她选择了自由，选择了真诚，选择了勇敢，最后却不得不死亡，她违反了贵族社会的游戏规则，做了冷酷自私者中的一个叛逆者。安娜结束了自己的生命，只是因为她是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。如果她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风流丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放荡荒淫但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者如果她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。安娜的一生是美丽的，她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格，死亡夺取了她的生命，却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。

　　她没有错，喜欢她的个性，敬仰她的勇敢，她就像个天使，只是那个环境那个时代不允许。现实是残酷的，真诚的人们却活的很辛苦。无奈，生活就是这样，很多时候我们不得不压抑着自己过活，披着人皮在人群中穿行，我们很无可奈何的。我们的真被残酷现实压抑着。安娜只是我们的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇11

　　准确的说很久之前就看过这本小说了，前几天又看了12版的电影，突然间多了点感想，就说说吧。

　　名著不好读。不在于它的故事不好看、情节不吸引人，而在于它沾了“名著”两个字，瞬间就让读者觉得高端大气上档次，总觉得要抛开故事与情节，读出点诸如历史啊意义啊批判了旧制度啊等不同的东西来，要是读不出来，就是没读好——重来一遍。于是很少人“真正”喜欢读名著（打引号的目的是强调，排除那些装装样子的人），反而是一些故事性较强的小说容易吸引人。但是别忘了，名著的前提是它是一个故事，所以我们首先要从故事出发，了解这个故事，理解故事里人物的悲欢离合，最后了解一些人情世故，做事方法等。当然，名著之所以是名著，绝不仅仅在于故事，也一定是需要读很多遍才能体会作者的目的的。对于真正爱着名著的人不消说，他自会一遍又一遍的去读，对于只想读一读故事，沾沾名著的光的，读一遍也就差不离了，只是几年以后，还可以拿出来翻一翻，又有什么新感想了也说不准呢。

　　对于《安娜卡列尼娜》这个故事来说，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一个爱她的丈夫，为什么还要出轨呢？尽管现在我也还不明白为什么她要出轨，但至少我明白了，卡列宁未必爱安娜，安娜也一定不爱卡列宁。他们的结合没准比现在的相亲还不靠谱（尽管我一直觉得相亲是一件靠谱的事情，但大家都说不靠谱，那就暂时“不靠谱”一下），就只是两个家族的联姻而已，所以要有情感维系是不太可能的。但卡列宁实在是个好男人，尽管他不一定爱安娜，但他一直都是宽容大度，一直都在尽一个丈夫、一个父亲的责任。而安娜在遇见渥伦斯基之后，不论这是真爱还是披着真爱外衣的诱惑，她变得不能自拔。跟卡列宁相比，自持与自制明显落了一大截——安娜配不上卡列宁！

　　好吧我承认我实在是喜欢卡列宁这个角色，我一度觉得要是生活中有这样一个人我一定会放下矜持去追他的。所以连带着讨厌起安娜来。我们要追求真爱，这一生何其短暂、何其悲苦，是应该找一个既爱自己、自己又爱的人度过艰难的一生，至少添点温暖不是？可是真爱就像鬼，说的人多，见的人少。哪有那么多幸运儿幸福安稳过一生的？找个差不多的，就算不是那么爱你，也能遵守教条礼法不出轨，用最大力尽一个丈夫、父亲的责任，还是高级国家公务员，不愁吃喝（而且在我看来还挺帅的，至少比渥伦斯基成熟稳重）。这样便宜的事情哪里找去？作为一个妻子，一个母亲，所做的只要好好经营这个家庭，爱自己的孩子，给丈夫提供温暖就可以了。有谁能反驳这不是爱呢？更何况爱是持久的，跟一见钟情的激情不同，是一种责任与习惯。

　　《安娜·卡列尼娜》读后感 篇12

　　安娜，一个善良、美丽、极富反抗精神的女性，可现实生活给她的却是一场残酷的悲剧。造成她生活悲剧的原因，除了历来评论界认为的：

　　①她独特的个性。

　　安娜从不屈从于她认为的不合理的社会环境，敢于追求自己向往的幸福生活，即使那是一条毁灭路，她义无反顾的走下去；

　　②虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。

　　除此以外，我自己还认为有两个重要的原因：

　　1、安娜有勇气追求自己的幸福，感冒上流社会之大不韫，公开自己的“婚外恋”——实质上正真的爱情。却没有能力承担爱情破裂所造成的精神地震。她之所以临死前还恨恨的说：“全是虚伪，全是欺骗，全是罪恶！”是因为她没有为自己的人生找到坚实的支撑。除了爱情，她一无所有。她将自己的快乐和幸福都毫不保留的压在渥伦斯基身上，却忘了每个人都是独立个体，无论谁和谁，无论彼此相爱多深，我们终究不会是同一个人，我们依旧是要一个人来，一个人离开，谁也不能承担谁的所有。抛开这部作品的时代背景和当时那些人都局限，谈谈它对现代女性的启发：女人，一定要像舒婷《致橡树》中写到的那样——“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起……你有你的铜枝铁杆……我有我红硕的花朵……”彼此*等站立，才能获得真正的爱情和幸福，万不可让自己成为别人的附庸。这个世界上绝对没有什么是永恒不变的，也没有什么真的可以永垂不朽，所以一定要多爱自己一些，更何况人生除了爱情还有很多值得我们追求和向往的东西。生活的空间绝不能太狭小，那样你会呼吸困难的。只有如此，即使有一天，你用心付出的爱不在了，你的生活也不会因此而彻底塌陷，你还有微笑着修复伤痛的能力，还有可以支撑自己继续快乐和幸福的坚实依靠。

　　2、上流社会借助渥伦斯基的手杀死了安娜，这是渥伦斯基的本意吗？难道他对安娜的爱只是虚伪与谎言？他不爱她吗？……不是，一定不是。他爱她，真心爱她，只是当爱情步入婚姻时，那就不再是两个人的事，那是一个家族与另一个家族，一个社会关系网和另一个社会关系网的“谈判”。渥伦斯基爱安娜，可当将爱于上流社会同时放在天*两端时，爱就显得太轻。渥伦斯基没有安娜那样的勇气，他做不到与上流社会的决裂。就如刘若英那首《为爱痴狂》中唱到的“想要问问你敢不敢向你说过的那样爱我，想要问问你敢不敢像我这样为爱痴狂……”渥伦斯基只能无奈的说：“对不起，我真的不敢！”

　　不敢，没关系！爱是我们自己的，是我们曾经心甘情愿付出的，他（她）接不接受，能不能接受，敢不敢接受，可以接收到什么程度，那都是他们自己的事，我们能做的就是曾经用心爱过。过了，就让它结束，放手寻找那个愿意爱可以爱敢爱我们的人，不再徘徊不再犹豫。放手给自己重新选择的机会，相信“下一站幸福”在等待我们！

　　安娜，原谅沃伦吧！那个社会就是那样，你爱的人就是这样如此软弱。记得来生做一个强者，自己承担自己，不从属于任何人，不怕任何人的抛弃！

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