弘扬中华文化作文五篇
弘扬中华文化作文1 杨绛说:“我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明时代。”没错,科技发展,时代变迁,人类的文明愈来愈昌盛,但精神的文明愈来愈萎缩,究其根本,还是文化的缺下面是小编为大家整理的弘扬中华文化作文五篇,供大家参考。
弘扬中华文化作文1
杨绛说:“我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明时代。”没错,科技发展,时代变迁,人类的文明愈来愈昌盛,但精神的文明愈来愈萎缩,究其根本,还是文化的缺失。
央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价:“*很难出一个牛顿,因为即使苹果砸到了我们头上,也不会有人停下脚步去思考。”是啊,当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣,而抛弃了文化的修养与沉淀,他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁,自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化,至关重要。
中华上下五千年,花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨,那江南秀丽的水天一色,那色白花青的锦鲤,唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生,在烈火中锻造,吟诵着岁月的诗歌,它是中华文化的凝结与见证。
王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿,唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲,勿施于人”短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个*台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。字字珠玑,文化之风跃然纸上。
还记得《舌尖上的*》上那些动人味蕾的美食,但我更欣赏其中一群*凡的人——麦客。这个职业就是割麦子,但他们也是不*凡的。因为他们是文化的"传承人。他们传承的是一种精神,正如他们自己所说:“这个工作,累,效率也不高,毕竟是人收割,相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高,而是能将这份文化传承下去,仅此而已。”简单的话,朴实的语言,却凝结了文化的精神。
我们头顶着中华的天空,脚踩着中原的大地,呼吸着华夏森林的空气,我们就应该传承这一份文化,这一份辉煌的灿烂。
弘扬中华文化作文2
除夕夜播出的央视鸡年春晚,不仅主打“家庭收视”概念,更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”,东西南北各地民俗文化符号的涌入,让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼,震撼了全场,唱得气势磅礴,唱得观众热血沸腾;唱出了*人的精气神,也唱出了非遗文化的生机与气场。
其实,在整个春晚舞台,非遗元素不胜枚举,比如歌手萨顶顶演唱歌曲时,云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍,海菜腔是滇南四大腔之首,被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞,是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时,为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色,又富有生命力。
非遗元素的融入,彰显了古老文化的魅力,也展现了中华民族的自豪感,正如萨顶顶接受采访时所称:“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队,这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感,这一点特别重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上,创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚,具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因,保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力,尊重非物质文化遗产,就是尊重我们优秀的传统文化,就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记,也是传承他们在那个时代的智慧与才华。
作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”,端上非遗这道菜,显得不仅不违和,更让人有一种亲切感。不难想象那种场景,当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定欢呼雀跃,激动万分。而其他民族的同胞,同样不会生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中华民族的丰富多彩。
弘扬中华文化作文3
回首历史的滚滚长河,不能磨灭的,是传承千年,经久不衰的国学文化,在国学经典的丛林中漫步,可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志,远大理想,还是闲情雅致,修身养性,都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典,它伴着我成长,犹如久旱逢甘霖的禾苗,让人感到了希望;也像严冬中的热火,让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水,沁人心脾……经典文化从小伴我成长,指引着我,滋润着我。
先前我是个慢性子的小女孩,每次做作业时不紧不慢的,甚至边做边玩,妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳,成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进,反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后,我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句:“学而不知则罔,思而不学则殆”,深深的触动了我,它告诉我学习固然重要,但如果没有正确的学习方法,仅靠认真,学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法,却不认真,成绩也不会好。只有两样具备,才能取得好成绩。现在我做作业时,刚想偷懒,就会想起《论语》的这句话,马上收起了玩心,专心做作业,它为我敲响学习的警钟,时刻萦绕在我耳边伴我成长。
“谁言寸草心,报得三春晖”,我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末,我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭,能温席。孝于亲,所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课,并鼓励我注意身体和学习两不误,妈妈还要上班,虽然累,却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的,难道我不应该孝顺他们吗?
弘扬中华文化作文4
龙,是*的象征,是中华民族的象征,是中华文化的象征,在*上下五千年的历史长河中,龙文化源远流长,含概了自信、乐观、诚信、团结、拼搏等等伟大的中华文化。
我们都是龙的传人,共同的祖先,共同的文化是中华民族生生不息的根;我们都是龙的传人,身为一名*人,我们身上流淌着龙的血脉,流淌着中华民族的血脉;我们都是龙的传人,弘扬龙文化是我们应尽的职责所在。
龙文化已深深融入我们的日常生活中,我们的言谈举止、待人接物、衣食住行等各个方面,无不烙着龙的印记,龙文化是团结统一,是爱好和*,是勤劳勇敢,是积极奋进,是诚信友善,是……
“龙争虎斗”“龙盘虎踞”“龙凤呈祥”“望子成龙”这么多有关龙的成语广为人知,那么,龙到底是什么?龙是神灵,能呼风唤雨,龙是中华民族智慧的结晶,是精神,是中华文化的积淀,*就是一条龙!
现今,生活中传承龙文化弘扬龙文化的例子不胜枚举。龙灯、舞龙舞狮算作是最经典的龙文化之一。每当过年过节,大街上锣鼓声响,喜气洋洋,狮跃龙腾,热闹非凡,我和朋友家人在一旁喝彩,一条巨龙栩栩如生,表演者的脸上洋溢着笑容,卖力的舞着,眉眼间尽是自豪之感,身为龙的传人就是应该传承龙文化,弘扬龙文化。
龙文化是积极奋进,顽强乐观。*女排精神就充分体现了,并且弘扬了龙文化,*女排脚踏实地,勤学苦练,顽强拼搏,面对强大对手,从不退缩,她们无所畏惧,团结一心,同甘共苦,凭着积极奋进、顽强乐观的精神,五次蝉联世界冠军,为国争光,为人民争光,弘扬了中华龙文化,女排精神深入人心,全世界为之称赞。
龙文化是爱国敬业。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”自古各文人志士便满怀爱国敬业思想,爱国诗词数不胜数。老师就像是园丁,认真呵护我们这些祖国花朵,老师就像是战士,坚守自己岗位,十分敬业。记得一次,我们班同学放学很晚了仍没回家,老师特别担心,电话一个接一个打,向同学打听,十分着急。天越来越冷,早上起来天还蒙蒙亮,秋风瑟瑟的吹着,我们才刚到学校没多久,老师便风尘仆仆的赶来,还没来得及休息,就开始督促我们学习。这种精神就是敬业。作为一名学生,每到一些特殊日子,总会做手抄报,黑板报,尤其是国庆节,同学们三五成群的聚在一起,讨论板报如何设计,在潜移默化中业使爱国情更深更浓。
龙文化是诚信友善。诚信为人之本,民无信不立,我的三舅妈曾经卖过菜,都是自己种的有机蔬菜,虽然利润很低,但一直都是诚信做人,待人真诚。又一次她住院了,妈妈爸爸去看望她,看到她和其他病人相处得很融洽,有东西会和他人一起分享,待人和善。诚信友善是她的代名词,我从她身上学到了很多。
龙文化是坚持不懈,积极乐观。马云在高考时考了三次,第一次失败,他没有放弃,继续努力,在第二次高考中取得很大突破,但仍没有成功,经历两次失败,或许大多数人会选择放弃,但他没有,凭着不懈努力终于成功考上杭州师范学院。努力总会有回报的,在我刚升入初中时,成绩有很大进步,但也遇到了前所未有的瓶颈,总是无法突破,她总是特别努力,特别认真,和我不同,他总是很*淡很冷静,而我特别浮躁,静不下心来去学习,就这样到了初三,许是有了危机意识,也可能是因为不想一整个初中留下遗憾,我开始尝试努力,终于成功了,那种成功的喜悦像一只油彩笔,在我的人生画纸上留下来绚烂的色彩,努力总会有回报,坚持不懈是良训。作为龙的子孙,我没有放弃。
龙文化是中华文化的的精髓,龙文化早已深深在心里深深扎根,五千年文化延续至今,龙文化源远流长,早已根深蒂固。
*是一条龙,一条巨龙,它从沉睡到苏醒,从苏醒到腾飞,*龙渐渐唤醒,渐渐屹立于东方大地,是中华儿女共同努力的结果,作为龙的传人,我们应有龙的气魄,有龙的精神,有龙的气概。
龙文化是中华文明的特质和精髓所在,是宝贵的民族精神财富,美丽*有着源远的文化,有着富饶的国土,观乎人文,以化成天下,龙文化是中华儿女应该传承和发扬的!
弘扬中华文化作文5
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年*傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把腕表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把腕表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见腕表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的腕表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是*的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!
国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让*这条龙腾飞在世界东方!
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——弘扬中华文化,传承民族精神作文10篇
弘扬中华文化,传承民族精神作文1
传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个*人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的*人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们*人太笨了,不会管理经济,所以,*的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说*人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水*越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是*人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明*人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们*人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!
作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个*人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。
弘扬中华文化,传承民族精神作文2
狼,一个充满了狡诈、邪恶的名字,但是就是这个名字,是*古代文明的图腾的崇拜和自然进化的发动机。
中华各民族中历史最悠久有最具形象的凶猛图腾也只有狼图腾了。可见,狼的精神是中华精神的传承。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们无论是踩点还是埋伏,无论是跑动,还是突然的出击,都完美地诠释了狼的智慧。
狼是团结的。它们永不服输,即使是它们被牧民和猎狗围困,它们仍然三五成组,不乱阵型,互相配合,它们依然镇定自若,重整雄风,众志成城,势不可挡,整个草原,又有谁与争锋?
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。与群狗的争斗中狼前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。即使被大狗咬住,也全然不顾,猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。它的无畏,整个草原,又有谁可匹敌?
就在我们佩服狼的智慧、团结、勇敢时,我们人的弱点也渐渐显现,那就是狼的精神。也许我们在为有龙图腾的中华民族而感到自豪的同时,是否也该想想为这血液中潜在的狼图腾的精髓而骄傲呢。如今的龙图腾已经成为了*历代帝王的图腾,这也正是历史上的糟粕。而今,我们应该传承的,是那狼图腾的精神,还原我们华夏民族的原本的精神面貌。我们的祖国、我们的民族只有排尽那些龙图腾的糟粕,注入全新的狼图腾,我们的祖国、我们的民族才能腾飞。《狼图腾》的本意就在于,让我们站在无比的高空,去俯望,忽略环境因素,去看清我们真正需要的民族精神。我想,一个没有狼性的民族,是不可能屹立与世界之林的。
*领导时期的*,生活环境恶劣,物资匮乏,好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了现在的国际尊重。我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战,只有通过残酷的锻炼,我们才会有蒙古狼非同一般的犀利。
汉唐的强盛,是因为“狼性”,尤其是唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱,则是“羊性”太重,而“龙性”也正悄然地侵蚀着我们的灵魂。
但是狼的凶猛进取、威武不屈的那种狼性正是华夏民族能繁衍至今的原因。如今的竞争激烈的社会,更需要有狼一般的精神,它带领着中华民族不断地攀登,雕铸了一根永远矗立在我们心中的支柱。
我相信,有狼图腾的形象、性格和精神的参与,注入“狼血”的中华龙必定能真正腾飞,飞向世界,为中华民族书写更光辉的一章。
弘扬中华文化,传承民族精神作文3
每个*人几乎都知道,我们是炎黄子孙,是*人,是中华人民共和国人!
董存瑞曾经喊起一句话:前仆后继的中华儿女为中华民族之重新崛起,为*的重新复兴而毅然选择的无畏奋斗,鼓舞着中华儿女不懈地奋斗,把民族爱国主义发扬光大。是的,我们做到了,中华人民做到了!在2003年,令全*人自豪的“神舟五号”成功地飞上了太空,实现了*人十百年来的飞天梦。就像歌里唱的那样:起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……
相信在不久的将来,在国家的栋梁之才中,就会有我们。因此,为了成为祖国的栋梁之材,为了让祖国多一个人才,同学们,请从现在起们们要加倍努力地学习文化知识,并学会关心他人,尊敬师长,自强自信……时刻准备着,为实现中华民族的伟大复兴献出自己的一份力量!
弘扬中华文化,传承民族精神作文4
*,如雄狮般自豪地屹立在亚洲,中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼,为之敬佩。
在战国时期被誉为“礼仪之邦”的*一直都本
着为人与善的思想,以“有朋处远方来,不亦乐乎?”面对各国同胞。孔圣贤创立的东方文化与流芳百世的儒家思想为后来人带来了多少人生伟大的哲理,那一个个
深刻的道理,让我们借鉴古人走过的道路,学习他们留下的光辉传统,使自己生命开花结果。自古以来人们便以梅花洁身自好的品质来完善自己;以竹石坚定不移的
精神来锻炼自己。
*精神在天灾下从不低头,在困难威慑下从不退缩。1978年唐山大地震24
万同胞不幸遇难,但全国人民帮助遇难者重建家园,*和群众团结一心、众志成城,把唐山恢复成原来的面貌。2004年可怕的非典降临神舟,所有华夏子弟
都抗击病魔,
迅速控制疫情。医护人员日夜奔波着,这里面就有伟大英雄叶欣。这场没有硝烟的战争使人震撼,震撼让广大人民心连心,不畏惧病魔,并用顽强的毅力战胜了它,
让全世界人民都敬佩中华民族伟大的精神。2008年震惊世界的8级大地震又袭扰了富饶的四川汶川,使之成为一片废墟
可是*13亿人民的精神是震不垮的,所有炎黄子孙伸出了援助之手,用自己的脊梁骨为灾区撑起一片蓝天,救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界
展现了中华民族万众一心之精神,又悍卫了“亚洲雄狮”之称号。
21世纪,*自强不息,不断进步,奥运会的成功举办使人们感到*文化的远大高深,认识到中华民族高尚的品质。“神舟七号”如一条长龙,满载着*千年来飞天梦冲向云霄,在浩瀚的宇宙中证明了*天的力量。
这就是*精神,这就是我们的祖国,这就是伟大的中华民族。
弘扬中华文化,传承民族精神作文5
弘扬民族精神 再现中华之雄魂矫健的苍鹰扇动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路。
呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,闭上我们的双眼,让我们一起来飞翔!在这祖国迎来60岁华诞之际,让我们为它高歌一曲。“幸福的花儿心中开放,爱情的歌儿随风飘荡,我们的心儿飞向远方,憧憬那美好的革命理想。
并蒂的花儿竞相开放,比翼的鸟儿展翅飞翔,迎着那长征路上战斗的风雨,为祖国贡献出青春和理想……”我们中华民族有着五千多年的悠久历史和灿烂的文化。在这历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。
它,以“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”的民族精神,维系着中华各族人民共同生活,支撑着中华民族生存发展,推动着中华民族走向繁荣。这就是五千年中华民族亘古久远的民族精神——中华魂!看完《中华魂》这本书,我深深的被它吸引了,并不是被它的文学价值所吸引,而是书中那*凡而细腻的笔触所体现出来的爱人生、爱社会、爱国家、爱世界,这深厚浓郁的情感是如此的伟大。
它让我感动的同时,也引发了我对于魂的一些思索。中华魂,是以爱国主义为核心的一种精神,它使中华民族不仅创造了灿烂的文明,而且生生不息、连绵不绝,表现出强大的生命力。
面对艰难险阻,不屈不挠奋斗的是中华魂;面对*祖国的尊严,挺身而出、维护祖国尊严的是中华魂……在这缤纷的世界里,魂究竟是什么?中华魂,是霍去病的“匈奴未灭,何以为家”;是岳飞的“精忠报国”;是费俊龙、聂海胜为国争光的理想追求;是钱学森面对国外丰厚的待遇,依然回国报效祖国的决心和信念;是*以身作则严格遵守公共场所规章制度的品质……这一则则可歌可泣的爱国主义故事,体现了一种爱国精神。中华魂,是精忠报国,是为国争光,是热爱祖国。
中华魂,是越王勾践为复国而卧薪尝胆;是*彻夜不息,为*战争日夜操劳的身影;是焦裕禄冒着风雪,去帮助群众,关心群众……中华魂,是艰苦奋斗,是自强不息。中华魂,是季布的一诺千金;是李嘉诚的“义在财先”;是我们中学生要诚实守信;是在受到别人帮助后的感恩……中华魂,是诚实守信,是感恩知报。
中华魂,是苏武远离祖国、执节望乡的苏武的坚守;是屈原贬谪离乡的洁身自好;是林则徐因禁烟而谪戍**却依旧心系百姓疾苦推广引水灌溉;是丛飞遭花红酒绿纸醉迷津,却能够紧衣缩食救助失学儿童……中华魂,是为国为民,是心怀天下。作为一个*人,我们要让所有的人看到,我们在一种无形的精神的支撑下,自立,自强;作为一个*人,我们要自强不息,修己慎独,我们要诚信知报,要革故鼎新,与时俱进,我们要诚实守信,感恩知报。
曾几何时,认为*是不会灭亡的,因为它永远与魂缠绕在一起。中华魂,给了中华民族希望,胜利……使中华民族在黑暗的道路上永远是光明的,没有坎坷的,因为我们与魂同在。
中华民族有多少年轻的战士献出了宝贵的生命?有多少英雄抛头颅,洒热血?有很多很多。他们在死的面前,留下很多血,洒下很多泪,但从没低过头,因为*人的血脉里流淌的是顽强不屈的精神!是他们,用自己的血,自己的汗,甚至是自己宝贵的生命,铸就了东方大地上不屈的中华魂!唤醒拂晓的沉默;叱咤时代的风云;舞动神舟的雄风;点燃文明的星火。
中华魂——你聚集千载之灵气,吸纳万世之精华,你以一条龙的姿态,亘古与华夏文明。
弘扬中华文化,传承民族精神作文6
唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,*才有真进步。
——鲁迅
鲁迅以笔代戈,战斗一生,鲁迅精神因此被称为中华“民族魂”。只有民族、人民精神的崛起才是*的希望时刻。2020年,我看到了!*精神!我看到了*速度!我看到了*人民上下一心共克时艰的决心和勇气!这就是民族魂!这就是民族精神!
1月17日,第一例新型冠状病毒在湖北武汉被发现,到现在患者数量仍在不断上涨,病毒感染的肺炎仍旧是扎在人们心中的一根毒刺。但是,我们是勇敢自信的*人,我们无惧病魔,我们无惧疫情,因为祖国一直陪伴在我们左右。**亲临武汉,对医院的医护人员,对武汉市市民给予了最真挚的勉励与支持。那三声铿锵有力的“武汉,加油!”更是隔着屏幕传达到了每个中华儿女的心中,让我们对战胜病毒充满了信心与斗志。
常思奋不顾身,而殉国家之急。在这场无情又残酷的疫情面前,有很多很多的人员都勇敢地冲向了武汉;尤其是奔赴一线的医生和护士更是不惧生死,勇敢而又坚定的走向了抗击疫情、拯救生命的战场。有多少医护人员,来之前个个身强力壮,来到后却疲惫不堪;有的甚至自己的亲人、兄弟、爱人倒下了,他们也坚守在岗位;有的甚至为了救助病人,自己也倒下了,嘴里却一直说着要站起来继续救治病人。这难道不是民族精神?
气蒸云梦泽,波撼武汉城。我们*是一个“一方有难,八方来援”的国家。在疫情刚爆发时,几十种医用物资星夜驰援;随着疫情发展,17支医疗分队分别来到武汉,还有大批军医支援武汉。爱心人士们则去义务捐款,把自己的一份爱心捐到了武汉。请问这举国共进、众志成城的精神怎能不让人感动,不让人泪目呢?随着武汉火神山和雷神山医院的快速修建,随着疫苗的不断研究实验,随着病人不断治愈和好转,我们已经看到了很多希望,也见证了很多奇迹。因此我们一定会打赢这场疫情防控阻击战。
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力,更有面对时艰永不言败的勇气。历经风雨,百劫涅槃,生生不息。每一次磨难,都会毅然决然完成蜕变,都会让全世界过目相看的剔骨成长。这蜕变、这剔骨的勇气来自伟大的中华民族魂,来自伟大的民族精神。自强不息,厚德载物。祖国用她那宽广无垠的胸膛容纳万物:春风细雨,夏日骄阳,秋霜硕果,冬寒雪景。站在巨人的肩上,我们能看到秋野的金黄,我们能闻到碧草的芳香,我们能听到江河的澎湃,我们能抓住幸福的光芒。作为学生的我们,得到假期延长这个消息更应该在家做好自我保护、隔离,规划好自己的时间去学习、读书、锻炼、实践。用实际行动厚积重返学校,重聚杏花树下的能量,激发文慧校园蓬勃向上的生命活力。相信阴霾散去,我们所有人都会迎来繁花似锦!
人无精神不立,国无精神不强。一个个*凡的你、我、他在逆境中相互鼓励、相互扶持共同书写生命的答卷,为战“疫”最终胜利带来曙光。是什么将我们凝聚在一起?是百折不挠、砥兵砺伍、千锤百炼的民族精神!正因为这伟大的民族精神是我们的精神之钙,才让我们有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的意志和勇气,才让我们有“锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁”的信心和决心。
所以,你要问我做人最大的事情是什么呢?我会大声地告诉你:“就是要知道怎样爱国!”
弘扬中华文化,传承民族精神作文7
世界上每一个民族都有自己的民族精神,民族精神是一个民族的灵魂,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族,如果没有精神支柱,就等于没有了灵魂,就会走向衰落和灭亡。
中华民族是一个有着5000年文明历史的伟大民族,走过5000年风雨路程,在跌宕起伏的历史长河中,中华民族始终坚守着、积存着和传承着一种以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。这种伟大的精神是支撑中华民族自立自强的脊梁,是中华民族不断前进发展的力量源泉。
一个国家,一个民族,在灾难面前最能体现她的民族精神。2008年,*走过了一段极不*凡的历程。新春伊使,一场罕见的雪灾席卷我国南方大部分地区。5月12日,汶川发生里氏8.0级特大地震。沧海横流方显英雄本色,面对空前严峻的考验,中华民族表现出了众志成城、顽强拼搏的无畏精神,一方有难、八方支援的团结精神和自立更生、艰苦奋斗的图强精神。我们万众一心,和衷共济,同呼吸、共命运、心连心。在抗灾救灾的过程中,涌现出了无数舍己为人的英雄壮举和可歌可泣的感人事迹,*人民将历史传承下来的伟大的民族精神演绎的淋漓尽致。
中华民族曾经经历无数苦难,还将继续经受更多考验,北京奥运,同样是一次对民族精神的检阅。举办奥运是中华民族百年来的梦想,2008年,我们成功举办了北京奥运会。这一梦想地实现增强了民族凝聚力,并赋予中华民族精神新的内涵。,从汶川大地震发生的那一刻起,奥运圣火的境内传递也被赋予了“众志成城,抗震救灾”新的含义。象征着“光明、团结、友谊、和*、正义”的奥运圣火把不屈不挠、奋勇拼搏的奥运精神和愈挫愈勇、历久弥坚的民族精神合二为一。
梁启超的《少年*说》中有这么一句话:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”我们青少年既是中华民族精神的传承者,又是体现时代进步要求的新的民族精神的实践者,身上寄托着实现中华民族复兴的希望。弘扬民族精神,要从身边小事做起。在思想上,我们要不畏艰险,勇往直前 ,自强不息;在学习上,我们要刻苦钻研,提高自身素质,勇攀高峰;在生活上,我们要养成勤俭节约的生活方式。
伟大的民族精神将引领中华民族开拓前行。在中华民族伟大复兴的征途上,传承民族精神是一场没有终点的接力。
弘扬中华文化,传承民族精神作文8
我国是一个历史悠久的国家,有着5000年悠久的历史文化,传统美德是我们一直拥有的也是我们一直引以为豪的,我国是世界文明古国之一,从"黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,可是我们如何才能真正做到这点呢?
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬民族精神的责任占全国任命弘扬民族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……
弘扬民族精神,引领幸福成长!
弘扬中华文化,传承民族精神作文9
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为*人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。 同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在*历史上面对物质世界的卖友求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
曾记得先行者道:“革命尚未成功,同志仍须努力”。诸葛亮之鞠躬尽瘁,死而后已,鲜明地展现出中华民族一传统美德――爱国。哺育我们成长地营养元素,就像探索宇宙这奇妙的空间,永远摸索不到它的尽头
曾记得越王勾践夫妇在吴国,对夫差恭恭敬敬,相传他在吴3年,为吴王夫差驾车养马,夫人打扫宫室,住在潮湿的囚室,受尽屈辱。伍子胥多次建议吴王夫差将勾践杀掉,靠着伯嚭的保护,才免于被杀,终于得到赦免归国。 勾践归国后,决心报仇,于是"目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水,冬常抱冰,夏还握火",又"悬胆于户,出入尝之,不绝于口。最终打败吴国,成为霸主。越王鲜明的展现了中华民族的良好美德 立志发奋。为我们在茫茫大海中指明方向,就像灯塔一般坚定执着。
曾经有人说中华民族传统美德早过时了,没什么用。我觉得这观点是错误的。
因为现今的社会——人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧,差不多每天也可在报纸上读到,在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后,便把父母置之不理,任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,这的确是现今社会的一大哀歌。
“千里之堤,溃于蚁穴”,这些社会弊病只会越来越多,越积越深,终到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当*这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
弘扬中华文化,传承民族精神作文10
今天,我要和大家讨论一下“弘扬民族精神,爱我锦绣中华”这个话题。
中华民族是一个历史悠久的民族,在五千多年的历史长河中,我们创造了璀璨的中华文化,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神,是我们中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神动力,也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。
方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女,用自己的勤劳和智慧,缔造了强汉盛唐,领世界风骚几千年,何等风光?1949年10月1日,我们伟大的领袖*,在*城楼上向世界发出了最洪亮的声音——“中华人民共和国成立了”。从此后,*迎来了世界史上最辉煌的篇章!
时代在前进,历史在发展,现在,我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。我们是祖国的未来,民族的希望。祖国的繁荣昌盛需要我们的建设,民族的伟大复兴需要我们的努力。从悠久的历史和伟大的现实中,我们领略到了我们国家伟大的民族精神,我们也深深知道我们肩头担负的重担。作为一名小学生,作为祖国未来的建设者,我们更要弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值的根本途径,更是祖国对我们的要求和希望。我们要勤劳勇敢,我们要发奋图强,我们要弘扬伟大的民族精神,去学习,去积蓄力量!让我们在理想的天空中翱翔,在知识的海洋中搏击,用科学文化知识丰满羽翼,武装自己。
同学们,让我们携起手来共同努力,从我做起,从此刻做起,响应时代的召唤,弘扬民族精神,挺起我们民族的脊梁!
弘扬中华文化作文5篇(扩展2)
——弘扬中华文化坚定文化自信征文3篇
弘扬中华文化坚定文化自信征文1
*,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了*这只浴火重生的凤凰!在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名*人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
弘扬中华文化坚定文化自信征文2
传承和弘扬中华优秀传统文化;黑龙江省七台河市欣源中学二年二班王睿;我们是*人;对于中华民族而言,优秀传统文化就是我们中华民族的;中华文化,特点鲜明,中华文明特点具有延续性、伦理;我们中华文化源远流长;我学过一篇课文,讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭;但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错;即使我们长大不能作伟人,但至少问心无愧,为民族,;少年强,则国强;
我们是*人。我们说*话,写*字,做*事,讲*人做人的道理。
对于中华民族而言,优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”,就是中华民族的精神家园。
中华文化,特点鲜明,中华文明特点具有延续性、伦理性、民族性以及包容性。
我们中华文化源远流长。博大精深。是因为我们时时刻刻都知道我们是*人!我们的文明孕育了中华民族的宝贵精神名额,培育了*人民的崇高价值追求。
我学过一篇课文,讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲惨和对祖国的热爱。
但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错。而我们觉不能等失去了才懂的珍惜,我们要从现在,时刻反省自己,改正自己的错误,坚持做正确的。
即使我们长大不能作伟人,但至少问心无愧,为民族,为国家献出自己的微薄之力。一个人的力量是微不足道的,但请试想一下,如果*13亿人民都献出自己的力量,那整个民族,整个国家都一定会强大起来!
少年强,则国强;少年独立则国独立;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球!
作为新时代的中学生,我们端正自己的态度,做一个品行端正的中学生。我认为广大青少年应该从以下四方面努力:
一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。同学们要勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家,关心人民,关心世界,学会担当社会责任。
二是要修德,加强道德修养,注重道德实践。
三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。面对学业、情感、职业选择等多方面的考量,最重要的是学会思考、善于分析,正确的抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人,坚决不做有违背道德的事情。
让我们一起努力!传承中华文化,共筑精神家园!
弘扬中华文化坚定文化自信征文3
中华文化历经五千多年,一直延绵至今,源远流长。是因为他没有舍弃传统,没有隔断中华文明最初的命脉。
*是四大文明古国之一,所以中华的文化是非常丰富的,充分体现民族的特点。在当今世界,*的文化是最顽强的,延续至今。延续了五千多年,是世界上独一无二的。中华文化最重要的一个特点是,其中渗透了伦理道德的观念。处于中心地带,起着支配作用。由于中华的人文精神的巨大凝聚力,才有几千年的辉煌昌盛的文明。文明的延续还有其中一个特点,华夏有五十六个民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的团结也是延续至今的一大动力,他们都是中华的瑰宝、中华的骄傲。中华文化包容着不同领域的文化,所以没有这种融合,也就没有中华文化的博大精深。
民族精神也是中华文化不可或缺的。首先,作为华夏的儿女,必须要敬爱自己的祖国。这是从最初的对亲人的眷恋、爱情发展而来的。热爱祖国的一山一水、一草一木,从古至今爱国的精神一直没有断过。其二,*向来被称作礼仪之邦。重礼仪、讲道德。当今社会已经涌现出不讲道德、不住重礼仪的表现。这些现象出现的最初都是在家庭化境的影响下。孔子说过“人之初,性本善。那为什麽会有这麽这麽多不好的现象,有的人会说是接受了不良的教育,那末不良的教育从何而来呢?不是“人之初,性本善”吗?不如我们换过来思考,“人之初,性本恶。”人生下来都是坏的,而后来人们慢慢表现出善的一面,好人还是比坏人多,总而言之是要接受好的教育。其三,以和为贵。人与人、人与自然和谐相处。自然天下太*,如果人与人、人与自然之间不和谐相处,自然天下大乱。其四,中华的自强不息,从古至今就早有体现,涌现出一位位英雄人物,一段段传奇佳话。而现在,随着社会地位的逐步提高,天下太*,人们已经适应了和*的生活,但是这种精神是不能断的,一定要延续,体现中华民族自强不息之力。
从古至今,无数的发明创造,见证了中华的兴起,从最初的文字的演变到骇人听闻的各种发明问世。古人们开创出的也是现在的基础,从现有的基础上改革创新。古有诸子百家、各个门派。每个都有不小的成就,有的提出了思想,有的钻研了军事、文化和经济等等,皆为后代的发展产生了深远的影响。诗词曲也算*文化的集中体现,从中有的诉说了自己的经历壮志、有的则记录了国家从事到中的历程,都从侧面上反映出了那个时代与当今社会的不同。古代的艺术流经不衰,从简简单单的书法中就能体现出中华的历程,映照出那艰难的过程。国画、乐舞都体现了中华的文化。延续最广泛的还是民风民俗,这主要体现出的是更深层次的精神,也突出了古代劳动人民的智慧。
当然对国家的回报也是不可少的,古有岳飞“精忠报国”,今有邓世昌黄海捐躯。“天下兴亡,匹夫有责。”在国家面临危险的时候,我们都要为国家出一份力,没有国家,哪能有我们。“义勇军进行曲”唱出了那个时代爱国的热情,所以我们也要表现出应有的盖气概。我们也要为祖国争气,如果不能做到为国捐躯,就要努力学习,长大成为栋梁之才,为国家的发展建设出一份力。以自己的实际行动来证明。
家庭的和睦也算最初的起点,要孝敬长辈。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,两例无不都表现出了现在社会家庭里的和睦。只要这个起点做好了,往后就轻松多了。
勤学、修德、明辨、笃实,他浸润着中华优秀传统文化的深沉底蕴,也催人向上向善、奉献火热青春的时代号角。让我们传承中华民族的优秀传统,发扬共筑精神家园的行动!
弘扬中华文化作文5篇(扩展3)
——弘扬中华文化传承民族精神作文
弘扬中华文化传承民族精神作文1
我们中华的根莫过于中华文化,中华文化源远流长,博大精深,它的力量深深熔铸在中华民族的生命力,创造力和凝聚力之中。
为了这根变得更加的枝繁叶茂,我们就要继承其中有价值,有内涵的优秀部份。优秀的文化能催人奋进,激发人们的爱国热情。如詹天佑所说:“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。”他的话就深深的激励*人要自强不息,努力增强国家实力,使我们的国家更加的繁荣富强。
不仅如此我国的民间雕刻,编织,漆具,年画等各具特色,成为了中华文化一道亮丽的风景线;而进入寻常百姓家的琴棋书画、茶、酒、烹饪、花、鸟,也显现了*人热爱生活,享受艺术的情意;春节的对联,元宵的花灯,端午的龙舟,飞舞的龙凤,欢乐的锣鼓……相同的习俗爱好,甚至是使远在异国他乡的同胞永远跳动着一颗赤诚的“*心”,而这些都说明中华文化的力量深深熔铸在民族的凝聚力当中。
探访人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其它文明。而起源于黄河长江流域的中华文明虽历经沧桑,却犹浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强的生命和和无穷的魅力,而这都体现了中华文化的历史悠久,一脉相承,具有强大的生命力。
在古代,*的科学技术长期处于世界的前列,总的来说,我国古代科学技术注重实际远运用,具有实用性和综合性的特点。如:成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能,综合发挥了分水,导水,壅水,引水和泄洪排沙的作用,形成了科学的、完整的`调控自如的工程。这项伟大的水利工程一直沿用到今,而这都是中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成果,都是*人民勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶,也是中华民族中华文化生命力和创造力的生动体现。
今天,随着*国力和国际影响力力的增强,随着国家“一带一路”倡议的实施开展,世界各国越来越关注*,他们惊叹于*奇迹的同时,也觊觎着*这块肥肉。如:美国的单边主义与霸权,他们重用贸易战想要打压*的经济,可我们*有那么容易被欺负吗?不!我们可不怕,我国早在美国对我国实行贸易战时,就以同等的体量的关税进行回击;在此期间,我们还成功举办了“世界进口贸易博览会”,大力发展国内经济。而这些隐性的“恶战”,若没有强大的文化底蕴作为基奠,又有多大的胜算呢?所以,我们要更加大力的发展教育,建设更加完善的现代国民教育体系。使我们的中华文化变得更加的强壮,坚实。
在如今,弘扬中华文化,就是在中华民族共有的精神家园耕耘,我们要相信,若没有中华文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
弘扬中华文化作文5篇(扩展4)
——中华文化征文10篇
中华文化征文1
“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化,共筑精神家园》所总结出的。
在这本书中,我不仅了解到*的传统文化思想,感悟到了中华文化的博大精深,也让我意识到了传承中华文化的重要性!
*向来被称为礼仪之邦。重礼仪,讲道理。不过在我看来还要再加上几个字:在古代。不说远的,就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国*跳舞,被认为是*人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人,骂泰国人。
在我看完这条新闻三个感受:愤怒,羞愧,悲伤。出国旅游的人中,有些人表现的多恶劣臭名远扬,所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌,现在的科技发达,生活水*提高素质却在下降。不得不让人深思。
在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动,草书狂放连绵。楷书端正工整;行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的习惯。几乎所有的人都在用电脑,手机。打字发信息。学生中也极少有学习毛笔字。比如我的哥哥,那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时,他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想,我不禁嗤笑。外国有人痴迷于*汉字。但*人却“忘”掉了自己国家的字。
当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候,每当大年三十晚,村里便炮声四起,霎时间街上便挤满了人,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙在俏姑娘前大展身手。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名*人,难道不应为此做些什么吗?*传统节日形式多样,内容丰富,是中华,民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。
每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
古代文学是中华文明重要的组成部分,更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品,形成了各种各样的文学现象,潮流,理论。现在网络上出现了玄幻,奇侠,穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》;《离骚》;唐诗;宋词;元曲。*文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。
现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画,皮影,腰鼓,书法,国学,孝德……也已岌岌可危。在此,我真心呼吁大家学习*文化,不要让*文化消失。
中华文化征文2
中华文化源远流长,已有5000多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,中华民族创造了无数的辉煌与成就。数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长途上留下了他们的足迹。中华文化是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“30万年代民族根系、1万年的文明史、5000年的国家历史。
中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。
前段时间举办的*汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众*台,使人们重燃了对母语的热爱;还有舌尖上的*,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同传承中华文化,共筑精神家园
*,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了*这只浴火重生的凤凰!
*之所以成为文明古国之一的原因,就是因为*具有源远流长的文化。说起*的传统文化,那可真是数不胜数,例如:*陶瓷、四大发明、文房四宝、皮影等。今天,我们就着重说一说文房四宝,所谓文房四宝,即:笔、墨、纸、砚。笔:因为王羲之的缘故,名声大振;墨:具有“落纸如漆,万载存真”的美誉;纸:明代《天工开物》中记载了铅造纸的状况,并对四纸做了说明,给予很高的评价;砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的历史!
在当今开放的世界中,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化发展,才能更加充满生机和活力。
可现在在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅只是去坟前扫墓,仅此而已。端午节谁会安静地在家包粽子呢?中秋月圆之夜,又有谁和家人一起惬意地坐在院子中,吃着月饼,抬头赏月呢?
中华的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
*文化讲究“苟日新,日日新,又日新”整个民族不断弃旧图新,不断改革创新,文化传统在不同的时代延续,变化和发展。中华文化在与时俱进的改革创新中绽放出夺目的绚丽光彩。
在科技条件下,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。
阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。
破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀;汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。
*的传统文化中不乏优秀的:鞭跶黑暗,它刀刀带血;憧憬光明,它声声不倦;刻画人生,它句句有理。
中华文化源远流长,*人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。
文化是民族的,中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上,为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,代代相传,保卫中华文化,传承中华文化,共筑精家园!
中华文化征文3
“*有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”*文化源远流长,至今,已走过了五千年。生活在这片土地上的先民,他们孜孜以求,他们饱经风露,他们在繁衍生息的不经意间创造着生活,也创造着生活之外关于华夏的根基和命脉;他们以无与伦比的谦恭和骄傲谱写着自己的生命的同时,也铺就了中华文化连绵不绝的卷帙。“既见我华夏之光,云胡不喜?”我们对于“家、国、天下”的构想,从未止步。
清代文学家袁枚曾在其书中写道:“古诗云:美食不如美器,斯语是也。”器以载道,*人的造物意趣和生活美学在一双竹筷中一览无遗。一日三餐,我们所使用的筷子竟然包含了所有关于家的规范和构想。七寸六分,代表人有七情六欲;头圆尾方,象征天圆地方;成双使用,意味阴阳相谐。筷子的出现,承载起了我们对“家文化”最初的设想。夫妻和睦、尊卑有序、进退有度一家人围坐一桌,长辈没有动筷子之前,晚辈们自然是不能造次的。
*自古“家天下”,我们实在难以说清“家文化”与“国文化”孰重孰轻。但可以肯定的是,以“家”为基础的伦理规范,自它出现之日起就已深深地根植在中华文化的沃土之中。由“家”到“国”的这种单位式的渐进演变,也慢慢的植入了人们对治国理政、社会人伦、德育教化的思索。
如果说筷子是家的纽带,那么汉字则是国之基石。*文字里本来也深深镌刻着关于“家”的记忆,那些始于庸常生活的结绳记录,那些对家禽牲畜的简单刻画,那些对炊烟篱笆的粗砺描摹直到在“指事”、“会意”、“形声”之间闪耀出社会文化无穷智慧光芒的字正腔圆,汉字实现了由家到国的升华。余光中曾写道“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那磁石形象般的向心力当必然长存”,我深以为然。甲骨文会意,纂书深厚,隶书苍劲,楷书别致,草书潇洒,汉字的品格就是我中华的品格。汉字里,支撑着关于国的骨架;也沉淀着关于国的灵魂。古往今来,汉字在笔墨纸砚间相传,辞句在文人骚客间相颂。刻板的方块便是大国文化兼容并济、气度不凡最为显著的体现。
儒家文化里对于人的要求是“修身齐家治国*天下”。家、国、天下,这不仅仅是对于人的要求,对于国,我们有着同样的解读和构想。*人自秦统一天下开始,就开启了关于“天下”的宏大格局。大汉之恢宏,盛唐之气象;君临天下,万国来朝,即是国力空前、威仪震于天下的磅礴,也是命运与共、仁德播于四方的气魄。
驼铃声声,穿过茫茫西北大漠,商队的马车上琳琅满目。春华秋实,蚕丝吐尽,纺织工人漂洗浸染裁剪而成的丝绸,尽显汉家之美;海浪涛涛,鉴真的船队里满载经书,驶向未知东海之国。电光石火,地动山摇,古之贤圣一次次灵感的碰撞与结合,四大发明尽诉炎黄大智。华夏古国的名片,随时间散播到全球各地;中华文化的魅力,以先驱者的姿态,带领世人在文明之路上历经艰险。“修身齐家治国*天下”,这既是对社会个体的极致追求,也是对家国天下的完美诠释。自此,我们关于“天下”的大国梦才刚刚开始。
追溯五千年文化,时间积淀的,是大气典雅的风韵,是端庄严肃的品格,是精益求精的匠心。而若要让文化细水长流,传承,是唯一的办法。
回望历史长河,再观今日现况,中华文化竟濒临后继无人的地步。国粹经典枯燥难品,百年工匠难为生计,他国抢占非遗之名,文化传承前路坎坷。灿烂而脆弱的文化,伤害往往来自于传承者的随意亵渎和践踏。而新时代的我们,站在高处眺望世界时,应当明白肩上担负的不仅仅是这个文明古国的崛起,不应遗忘的是它曾经的万丈光芒。不忘初心,方得始终,文化传承,势在必行。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。传统文化包含的是一切寄寓了美、善意与理性的存在,在这个文化与时代比翼的节点,文化经典与传承,会谱写下更为鲜活明丽的诗篇。
中华文化征文4
“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化,共筑精神家园》所总结出的。
在这本书中,我不仅了解到*的传统文化思想,感悟到了中华文化的博大精深,也让我意识到了传承中华文化的重要性!
*向来被称为礼仪之邦。重礼仪,讲道理。不过在我看来还要再加上几个字:在古代。不说远的,就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国*跳舞,被认为是*人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人,骂泰国人。
在我看完这条新闻三个感受:愤怒,羞愧,悲伤。出国旅游的人中,有些人表现的多恶劣臭名远扬,所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌,现在的科技发达,生活水*提高素质却在下降。不得不让人深思。
在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动,草书狂放连绵。楷书端正工整;行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的习惯。几乎所有的人都在用电脑,手机。打字发信息。学生中也极少有学习毛笔字。比如我的`哥哥,那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时,他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想,我不禁嗤笑。外国有人痴迷于*汉字。但*人却“忘”掉了自己国家的字。
当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候,每当大年三十晚,村里便炮声四起,霎时间街上便挤满了人,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙在俏姑娘前大展身手。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名*人,难道不应为此做些什么吗?*传统节日形式多样,内容丰富,是中华,民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。
每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
古代文学是中华文明重要的组成部分,更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品,形成了各种各样的文学现象,潮流,理论。现在网络上出现了玄幻,奇侠,穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》;《离骚》;唐诗;宋词;元曲。*文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。
现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画,皮影,腰鼓,书法,国学,孝德……也已岌岌可危。在此,我真心呼吁大家学习*文化,不要让*文化消失。
中华文化征文5
五千年的沧海,五千年的桑田,那亘古不变的传统,冲刷着岁月,洗礼着风尘,璀璨着世界,演绎着兴衰。它积淀着永垂不朽的诗篇,传播着那源远流长的文化。它就是——中华传统美德。
古人云:“百善孝为先”,“融四岁,能让梨。”就好比当你与家人共享一盘肉时,是你自己全部独吞,还是先让大家尝了后,再去尝。有人会说:“父母自己说不喜欢吃。”是吗?是啊,父母总会在有好东西吃的时候,全部让给你,自己搪塞着说:“吃过了或是不爱吃。”那你又怎么可以把父母的爱当做理所当然!你可曾想过要回报他们?汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床”你做到了吗?或许现在的父母不需要你如此,但你的一句问候,亦是对他们最好的药。
黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。而我们呢?躲进被窝时,被窝中早已有了父母弄好的暖水袋,温暖瞬间传遍全身,但这时,又有多少人会想起这是父母的一份心。
上星期是母亲节,我端着水盆从浴室出来,打开房门:“妈妈!”我小心翼翼地走进去:“洗脚”。脱下鞋子,原以为的所有自以为是没了。妈妈的脚是粗糙的,还有着一两个茧。浸入水中,我挽起袖子,小心地为妈妈擦拭,生怕弄疼了她。抬头看看,妈妈正盯着我看,眼里泛着点点泪花,但不愿流出。我擦着的那双脚,是母亲的脚,是最美的脚,我的心中像是浇了蜜一般,甜滋滋的……
擦到脚心,我碰到了那一道伤痕……
那次,妈妈在床上叠被子,我在一旁玩弹珠,一不小心,弹珠弹到了玻璃杯,“啪”一声,玻璃杯碎了。我走过去,想从玻璃碎片中捡出弹珠,妈妈见了,想阻止我,可一不小心,碎片扎进了她的脚心,血无情地涌了出来……
“妈妈!”“嗯?”“我……我爱你!”“滴答”妈妈的眼泪终于滴了下来,这句话在我心中憋了好久好久,今天终于可以释怀了。在明亮的灯光下,我和妈妈拥抱在一起……妈妈很少在家,都是和爸爸去外地工作,这是少有的看到妈妈流泪。
人们都说,人活在这个世上有两大事,一是行善,而是尽孝。我虽不是什么慈善家,但我有义务要好好孝敬父母。
中华传统美德还包括了“忠、诚、信、礼、义、廉、耻”忠——尽己报国的责任;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际文明的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。
对于当今社会上的人来说,一个人的素质与修养无疑是最最重要的。那么,“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个方面便可以看出你做人的方式。
中华的传统美德,如一杯酒酿,美在心里,令人如醉如痴;如一首诗篇,令人回望流连;如一幅画卷,栩栩如生,让人如身临其境,获万口称赞。
中华文化征文6
朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。
要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。
众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。
虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,朱熹说到自己的家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的`啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。
还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。
真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!
中华文化征文7
望中华,歌盛世
祖国,我亲爱的祖国,
我爱那重峦叠嶂、涓涓溪泉的旖旎风光;
爱那黄钟大吕的古典神韵,墨散香存的隽永箴言;
更爱那千帆竞发,百舸争流所溅起的朵朵浪花。
上下五千年,您书写着令人咏怀的绚丽篇章;
三十年,您的儿女挥舞着改革开放的胜利旗帜。
我爱您,亲爱的祖国!
——题记
神秀河山甲天下
沉醉于山水之间,让心灵在祖国大地上自由驰骋,实乃人生一大乐事。
于“华夏第一园”武陵源风景区,乘索道至黄石寨顶,置身流岚飞雾之中,观峰峙崖端,人间仙境毕现于前。群峰林立,或似猴帅点兵,或似雾海金龟,或似仙女献花,五指峰屹立眼前,通天河横贯山间。金鞭溪内沉鳞竞跃,蝴蝶谷中群蝶起舞,好一幅生气勃勃的山水画。
桂林得天独厚的山水风光,更似一幅浑然天成的*画。“舟行碧波上,人在画中游”,奇峰拔地而起,怪石嶙峋,江风袭来,倍觉心旷神怡。真是:崇山峻岭,连绵不断绿环绕;秀水相伴,汩汩清流沁心脾。
又譬如于观鱼亭俯瞰梦幻般的喀纳斯湖,于天山脚下与天池亲吻,于丽江体验玉龙雪山之旅,此皆心灵之盛宴。
让你我怀有一颗热爱祖国山河的心,去欣赏更多的迷人风光吧!
古典文化灿星空
上下五千年的悠长文化,犹如苍茫夜空下那颗颗璀璨的明星,点缀属于自己的历史河流。
五音六律,以其特有之神韵,亘古不衰,于今朝鉴赏仍为一绝。如奥运会开幕式上*古代打击乐器缶的演奏,令全球惊叹于*的古典音律。
于孔子故里——曲阜,品味千年未曾间断的缕缕墨香,体会“逝者如斯夫”所包含的历史沧桑。当地人热情好客的品质,便是“有客自远方来,不亦乐乎”的最好印证。
于陕西咸阳,观世界第八大奇观——兵马俑,于八达岭登长城,于故宫见*古代建筑之恢宏气势,对*古代文明由生敬意,对华夏儿女的伟大创造赞不绝口。
于汨罗江畔,读懂“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的那份孤独与悲怆;于西子湖边,品析岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”的仰天长叹。
*文化博大而精深,让你我伸出双手,在保护古典文化的同时,也为现代文化的发展奋斗吧!
强国之路耀神州
“1979年,那是一个春天,有一位老人在祖国的南海边画了一个圈……”转眼间,三十年过去了,事实证明,改革开放的伟大决策是正确的。
忆往昔,看今朝,我国经济实力不断增强,这是目前各项事业取得发展的根本所在。三十年来,无论我们遭遇到什么自然灾害,国家都有足够的物资相应解决这些难题,如洪涝、干旱、冰灾、地震等等,这些都是靠经济实力作后盾的。又如这次第29届北京奥运会,国家投入相当大的资金修建各体育场馆以及公共设施等,这也是与经济领域取得的成就分不开的。
近年来,我国体育事业开展得如火如荼,在这次奥运会上更是向世人证明了这一点。北京奥运会是我国历史上派出参赛队员最多的一次,体育健儿更是不负众望,勇夺51金,并以100枚奖牌告终,实现了中华儿女的百年梦想。
我国航天事业发展如日中天,自03年10月15日成功发射第一艘载人航天飞船以来,又于05年10月12日成功发射了“神六”,07年10月24日成功发射首颗探月卫星“嫦娥一号”,而今年9月25日发射的“神七”,伴随着翟志刚将头探出舱外,我国成为了世界上第三个掌握出舱技术的国家。
我国教育事业也取得了显著进步,保证九年制义务教育,解决了绝大多数寒门子弟无钱上学的难题,使教育满足大多数人民的需求。
改革开放所取得的伟大成就,是一代又一代新人才的致力建设的结果,莘莘学子们,让我们以校园为起点,发奋图强,让春天的故事永恒!
如梦似幻的逶迤山水,千古传颂的历史佳篇,永荡心间的春天故事,爱上这如诗如画的祖国,并投身于她的建设之中吧。
——后记
中华文化征文8
孝,是我们中华民族几千年的传统美德。我一直认为一个成功的人、善良的人都是拥有孝心的。
最近电视上放了一则公益广告,是寻找最美孝心少年的。我看到有一个满头大汗的男孩正吃力地帮父亲搬东西;一个男孩跑到田地里给正在干活的妈妈送水;一对盲人父母正抚摸着女儿得来的奖杯。我看了这则公益广告,心里充满了敬佩,因为我从他们的父母脸上看到了欣慰的笑容。
我最近看了一篇新闻,讲的是一个母亲叫梁石娇,她患了肿瘤,长在肚子上,行动非常不方便。年纪小小的儿子刘济才承担起照顾着母亲的责任。我看到刘济才很吃力地把病床摇起来。因为梁石娇的肿瘤长在肚子上,所以行动不方便,连大小便都要在床上解决。刘济才帮助妈妈把大小便拉到盆子里,然后帮助妈妈把裤子穿上。记者问刘济才为什么不叫护士阿姨帮忙。刘济才说:“我自己就可以了。”我还看到刘济才帮妈妈洗衣服的情景,由于够不到水龙头,竟然爬到洗手池上去洗。
我不由得想到了自己。我依稀记得小时候有一次妈妈叫我去给她倒杯水,我心不甘情不愿地倒完水,对妈妈说:“以后不帮你倒水了。”我这举动跟刘济才的差距简直就是十万八千里。
还有一个叫张颖的女孩,本来她家很幸福的,可是她的妈妈突然变成了盲人。为了治疗眼睛,用光了全部的钱。张颖的妈妈一整天都躺在床上,不愿吃饭,甚至都不想活了。张颖就对妈妈说:“你还有爸爸和我。”以后,张颖就从《知音》和《读者》里找些读给妈妈听,妈妈的心情也一天天好了起来。
看到孝顺的同龄人,我的心很是惭愧的。虽然我的父母都身强体状、自理无忧,可是在他们伤心烦恼的时候,我不曾安慰过他们,甚至还惹他们生气。
我常常听同学说他们帮助父母亲干家务活。而我却连碗都没洗过。有时候星期六星期天帮忙晾衣服,可是晾得也不好。妈妈有时候让我自己洗衣服,可是我总是说不会。我记得我第一次刷鞋的时候,笨手笨脚的,最后还是让妈妈帮忙刷干净了,之后刷鞋依然笨手笨脚的。
我常听爸爸妈妈和一些阿姨说他们很小的时候就承担起家里全部的家务活了。至少也能刷鞋子,洗自己的衣服,做一些简单的饭菜。
我认为孝心不在于大事或小事,只要是你诚心诚意做的,你就是有孝心的人。
中华文化征文9
中华文明,上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中,无数的文化精神在不停地发芽开花,一起构成了中华文明。而中华文明自己,历史无数次的考验中,不断发展着。
中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情,仿佛遇见了埃及,巴比伦,印度文化的消失。于是,他们便用这看似不起眼的东西,把所有*人紧紧地联系在了一起。
可是,中华文明是什么?
春秋时期的中华文明,是忠诚,是真诚,是勇毅。那个时候,诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头,尽管硝烟遍起,尽管民不聊生,但是在这个时候,我们却看见了豫让,看见了廉颇,看见了荆轲。这个时候,最初的大夫,义士,学者们,仿佛都有了一种预感,仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧,用自己的美好精神,甚至是自己的生命,浇灌着中华文明这株幼芽。
秦朝的中华文明,是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后,统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢?他用法家思想为基础,意图泯灭中华文明的自由,于是便焚书坑儒,妄图将它扼杀。可是,广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号,表达出了自己对于自由的向往,第一次向世界证明了,追求自由的精神与人民的力量。很快,秦朝便淹没在了历史长河中。
到了后来,中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候,鸿门宴上的迟疑,乌江旁的自刎,无处不表达着英雄的豪情。而他自己,尽管失了天下,但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声,为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。
*不断向前,我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容,看见了三国时期诸葛亮的神机妙算,看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物,不断丰实着中华文明。
唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智,知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是,中华文明开始走向世界,西到罗马,东到日本,整个欧亚大陆上,无处不能看见*人的身影,看见中华文化的影响。从此,开放这个精神,随着*人一道向着历史前进。
宋朝,元朝,明朝……一个个朝代过去了,一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了,放眼世界,*俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。
历史终于要让中华文明接受考验了。
清朝,许多*挥不去的噩梦。*,八股文,宁古塔……这一把把悬在*人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步,转而开始变得畸形起来:流放,凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而,当懦弱的文人们瞄向西方时,一艘艘大船正带着大炮,准备给中华文化致命一击。
最后的考验似乎真的来了。
从1840年起,历史书上就开始变得灰暗起来。*战争,甲午战争,八国联军侵华,一次次地考验着*人,考验着中华文明。然而,已经溶在血液中的精神,听过无数遍的历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验:虎门销烟,三元里抗英,太*天国,义和团……这一个个历史名词正告诉着世界,*,*文明,是经得住历史考验的!自古以来的勇毅,忠诚,爱国汇集在了一起,拧成了一股绳,勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。
再到后来,新*成立了。**领导人们当然知道历史教训,当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实,向世界证明着中华文明的灿烂与美丽;用着这个正在发展的美丽*,向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神,追求不断发展与进步的精神。
中华文明是什么?看到这里,你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中,藏在你的血液中,藏在你的基因中,随着历史,不断发展,一直向前。
中华文化征文10
在一个阴雨天里,我正坐在书桌前温习知识。白天发下的语文书崭新崭新的,带着墨香。我随手一翻,便翻到了最后一页的课文,是几行娟秀的小字:
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”
我愣愣地看着,琢磨不出这是什么意思,只觉着眼熟,念了一遍又一遍,流连于其中的音韵之美。很久以后,我忘了当时我究竟在想着什么,却依稀记得那句话。后来做到一道阅读题,作者笑谈表达爱意的方式不同—— “蒹霞苍苍,白露为霜”或是“我们结婚吧”。有什么区别?我思索片刻后,落笔:“含蓄美, 工整美,音韵之美。”
在漫漫五千年历史长河中,所有在岁月中最珍贵的都沉淀在文字中,浓缩了精华在一个个方块字里。我们的祖先创造了最古老的文字,每个方块字里都包含着文字独特的情感。而中华五千年的文化,前人的所感所想,就算在几千年之后也可以被炎黄子孙感应到。字字珠玑,禅意深深,这是一个民族在血脉中所世代相传的文字艺术,在一腔热血中所流淌着的虔诚文化。我没有一刻像此时一样清晰地认识到我是一个*人,我的骨子里留着的是汉族的血,我的一些情感,关于爱国,正在暗涌着,它们沉沉的睡去,又在某一刻突然苏醒,被我的意识唤醒。告诉我,你是多么爱国。在这片被爱与*所灌溉这的土地上赖以生存。
当我执笔将一字一句缓慢书写时,听到从指间流泻出的音律时,在千年古街上游走,凝望着褐迹斑斑的红柱,孜孜不倦的流淌了千年的清水时。年轻的心脏又在雀跃着,来自遥遥远方的呼唤。我的青春刚刚开始,我的生命在燃烧,对于生活总是有说不完的热情,对于祖国总是有道不完的情思。我从一出生就长长久久的生活在了祖国的怀抱之下,每每到了航天飞船、火箭的发射爆炸升空,总是心情澎湃。历年的春晚槽点越变越多,我却能在除夕晚上准时搬来一张小板凳坐在电视机前看春晚,我觉得祖国的初心没变,只是人们的要求越变越高。20**年的世博会,*馆建得又大又漂亮,大红的色彩染红了展馆的外表,一个个方块的拼接流露出了古典的传统之美,使我心中满满的自豪感溢出。
过去的人儿们能否想到,在千年后的今天,在同样的一片土地上,高楼大厦拔地而起,马路上车辆川流不息。汉字经过了几千年的演变,终于变成了现在的模样,国家领土经历了分分合合,王羲之的《兰亭序》传了几十代人,也不知是真真假假。而我们,却永远生活在这片土地下,共享同一片蓝天,我们的心中涌动着鲜红,在传承着亘古不变的*的博大精深的文化。不论相隔多远,我都能感受到流动的空气里,他们被世世代代曾在这儿生活过的人们呼吸过,他们吟诗作对,感叹花好月圆。如今,青春年少的孩子们手捧课本书声琅琅,似乎闭上眼睛,就能看见在水一方的大片芦苇,还有心心念念的伊人。
拂去茫茫雾气,文化俨然就在深处,我慢慢思考,慢慢读,慢慢写,直到它融入了我精神的一部分。
我听到青春如花开般的声音,每一个破土而出的瞬间我都听到它在说着,这儿的土地,真肥沃。
弘扬中华文化作文5篇(扩展5)
——传承中华文化作文10篇
传承中华文化作文1
用什么传承中华文化?
所谓提笔忘字,就是会认、会读,但是忘了怎么去写。这种现象体现在我们的日常生活中。
关注一下我们的周围,随处可见“提笔忘字”的影子,而且它已经蔓延到各个角落:在学校里,写生们写作文时经常用错别字代替;在菜市场,“车厘子”写成“车离子”;在工地上,“工”、“公”不分;在写字楼里,借助电脑输入法来写报告。。。。。。 在近期 ,中央台10套科教频道推出了一档特别节目——《*汉字听写大会》。在拍纪录片时,用“未雨绸缪”一词分别询问了学生、工人、卖菜的小贩、买菜的中年人和在写字楼里工作的白领这个词怎么写,他们纷纷都表示只会念不会写。在节目录制期间,“癞蛤蟆”一词难倒了七*,“间歇”、“熨帖”、“黏稠”这些生活中的常用词也特别让人犯难。“熨帖”一词,*体验团只有10%的正确率。“沐河”、“颠茄”、“猢狲”等词,更是让观众“想破了脑袋”。
许多网友也在微博上秀出自己的听写记录。有网友惊呼:“把学的都还给老师了,我的语文一定是数学老师在体育课上教的!”有网友说自己“会念不会写,会写也认为写得太难看啦。”“习惯了电脑打字,输入法会自动输出词语,究竟怎么写怎么用却忘记了,很惭愧!” 许多人还表示:看完后认清了自己的文盲本质。
如此状况不免让人忧心: 汉字的危机到了。
是什么导致了“汉子危机”呢?*已处在全球化的潮流中,人们无处不在地享受着现代化的种种便利。键盘书写带来了此轮汉字危机。手机键盘、电脑键盘的广泛使用,办公大都为“无纸化”,现代科技的发展带给人们方便与快捷,人们越来越依赖于电子科技产品,而代替了书写。此外,各商家的激烈竞争,频频推出“更方便”的软件,使人们深陷其中,忘记了书写的意义。同时,应试教育使教育变得越来越功利。当书写与考分之间失去联系时,书写必然被无视。在这种“内忧外患”的夹击之下,我们的汉字危机愈演愈烈。 当汉字消失了,我们会用什么文字来代替?我们的中华文化如何传承?
汉字本身就是中华文化的一部分,更是中华文化的载体。汉字出现危险,文化定难传承。世界上任何一种优秀的文化莫不是以其独特的语言文字为载体而传承下来的。反之,一些古老的文明在发展的过程中出现断层,甚至逐步走向衰弱,其原因之一就在于其语言文字式微,直至成为“化石”。
试想:一旦*人都患上了“失写症”,汉字的生存告急,中华文化还能传承下去并健康发展吗?因此我们必须从关注文化发展的高度去重视国民的汉语使用和汉字书写。
感想:
网络时代,寻找手写汉字的感觉。
央视以兼具知识性与娱乐性的方式宣扬汉字之美、倡导汉字书写,的确是别出心裁。然而从另一个角度来说,与我们的生活息息相关、本应信手拈来的汉字书写,如今却成为综艺节目比赛的内容,我们是不是应该从中反思出什么呢?
方便快捷的e-mail取代了传统的信件投递;写文章再也无需纸和笔,只需一台电脑外加一台打印机;遇到不会写字也不要紧,只要知道拼音或笔画,搜狗或五笔输入法完全可以帮忙搞定。正因如此,书写时提笔忘字的现象时有发生,手书的文稿中错别字屡见不鲜。汉字书写离我们越来越远。
一系列并发症随之发生:古时讲究字如其人,可如今打印出来的文稿千篇一律,再也无法通过字迹探知人品;一旦发生停电、电脑故障等特殊情况,我们的工作也将彻底陷于瘫痪。离我们越来越远的不仅是汉字书写,还有需要通过汉字书写传递下去的数千年的中华文明。 我们必须合理的利用高科技,正确的对待汉字书写,重新修复“书写”这座传递中华文明的桥梁,因为只有书写才能真正展现汉字的形、神之美,才能将传承了数千年的中华文明继续传承下去。
传承中华文化作文2
在进化文明的过程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽的精神文明。 今天,我们又站在新的历史起点上。在**的大力领导下,中华民族焕发出了很强的活力,从以前积贫积弱的国家,成为当今世界第二大经济体,综合国力的历史性跨越令世人瞩目。
此次的活动就是激发作为青少年的我们对于人类文明美德的认识与向往,养成良好的行为习德育惯,并提高思想道德的修养,从而为提升全民族的文明素质,增强国家的文化实力贡献我们每个人的一份力量。
教育系统各级工委和学校,要高度重视结合本地区和学校实际,将这项主题活动纳入德育工作总体安排,与教育教学紧密结合,通过课堂教学,主题教育……让青少年在活动成长在实践中成才。
因此中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富,作为一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着和传播者,有责任,有义务弘扬中华民族优秀传统美德,照耀中华数千年的文明之光在当代*熠熠生辉。
为了实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。
为了传承文明振兴中华,我们相信,通过大家的共同努力,让青少年从*常事做起,从一点一滴做起。
传承文明振兴中华。他们必将在*特色社会主义的道路上谱写下中华民族自强不息顽强奋进的壮丽华章,供后人一直流传下来。
传承文明道德振兴中华的伟大事业就从现在开始做起来吧!
传承中华文化作文3
要说*的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。
据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安
传承中华文化作文4
《弘扬中华月文化》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。去年的时候,因学习繁忙没有和小弟相聚。今天中秋佳节之际,我们来到老师家上课终于相聚。老师领我们重温了中秋节的习俗:吃月饼,猜灯谜。今晚橘子一样的月亮是那么的正大光明,不禁让我们思念着亲人,也体会了“嫦娥应悔偷灵药”的意境。 在谜语会上老师领我们猜谜语,桌上放了三十多个谜语,我们聚精会神的想着,心有灵犀一点通,终于想到了,哈哈!得到一分,我首开记录先下一城,暂居第一。可秦同学和小弟也不甘势弱,可真是后来者居上,他们不仅追*而且反超了。
经过 谆谆教导、循循善诱的启发,我终于又猜对了一个,秦同学的头脑可真是灵活,不一会儿就梅开二度落我四分位居第一。唉!头脑灵活就是好啊!这些谜语都是老师筛选出具有深厚文学、历史色彩的精品。可以说是“词源倒流三峡水,笔成横扫千人军”。其记忆尤深的谜面是:“挟泰山以超北海”,谜底正是“待从头收拾旧山河,朝天阙”的宋代民族英雄岳飞,他带领岳家军抗击金国入侵的故事,他攻无不克,战无不胜。他的爱国精神真是值得我们学习。时光如梭,比赛还剩最后一分钟时,就在这千钧一发之际,我终于赢得了最后的一分与小弟并列第二。
在拉德斯基进行曲中,老师给我们发了奖品。 这次中秋灯谜活动不仅丰富了我们的头脑,还娱乐了身心,让我们重温了古代习俗和巩固了历史文化知识,我们要把这种高尚的汉文化、月文化中的宝贵遗产发扬光大,远古流存,与天地比寿,与日月齐光。
传承中华文化作文5
*有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的`活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说>故事,现在让我来讲给你们听听吧!
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里人知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。第二年一大清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,一位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太*了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个习俗一直延续至今。
新年中最有趣的要数我和>小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来,在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰,砰”几声,各种烟花在天空中绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像一条条金色的巨龙腾空而起,有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵,还有像一个个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想:“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是,我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的一声,烟花朝天空中直飞而去,这时我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我这烟花一定比你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空,但在上面只“啪” 的一声就结束了,一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!
过新年,穿新衣,开开心心过大年?我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。
传承中华文化作文6
最近学校发下来《传承中华文化 共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以*静。 从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了*是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了*最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、*等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。
同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在*这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。
传承中华文化作文7
二千多年间,*人养成了一种社会风尚,形成了泱泱大国的民族精神,过去*人的生存,及其民族生命之开拓,皆赖于此。这种精神,一为向上之心强,一为相与之情厚。
新*成立以来,一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献自己的青春,相与之情深厚。“两弹元勋”邓稼先,“抵得上五个海军陆战师”的钱学森,他以过人的胆魄,让新*发出最强音!铸就“五载两弹成,千秋功,万古绩。丹心照日月,凭轩向高峰”的壮美诗篇。荣获20**年度“国家科技最高奖”的师昌绪。因为有了他们的加入,*才逐步成为今天的军事大国。他们为新*的建设作出了不朽贡献,无怨无悔的给予,不求回报。
自改革开放以来,三十多年过去了,*的经济取得了举世瞩目的成就。人民群众都可以感受到的是,从温饱迈向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同时,随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,人人都向“钱”看。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,愚人节、情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”却支吾半天都说不上来。我们该怎么做?以往的向上之心,曾经的相与之情与我们渐行渐远。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的*面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、*天下”了。
作为一名中学生,我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。现如今生活好了,人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。
中华优秀传统文化源远流长,博大精深,五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味,有着闻名于世界的科学技术,留下了浩如烟海的文化典籍。作为礼仪之邦的*,崇礼重德,尊师重道是传统美德。先祖给我们留下的这些宝贵的物质财富和精神财富足以让我们受用终生。传承和弘扬这些传统文化是我们责无旁贷的责任和义务 让我们携起手来,共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大复兴的*梦而努力奋斗!
传承中华文化作文8
“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个*人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的*人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们*人太笨了,不会管理经济,所以,*的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说*人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水*越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是*人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明*人决不比别人笨!”
一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们*人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!
作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个*人应该有的精神!
祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。
传承中华文化作文9
中华文化源远流长,已有5000多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,中华民族创造了无数的辉煌与成就。数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长途上留下了他们的足迹。中华文化是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“30万年代民族根系、1万年的文明史、5000年的国家历史。
中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。
前段时间举办的*汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众*台,使人们重燃了对母语的热爱;还有舌尖上的*,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同传承中华文化,共筑精神家园
*,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了*这只浴火重生的凤凰!
*之所以成为文明古国之一的原因,就是因为*具有源远流长的"文化。说起*的传统文化,那可真是数不胜数,例如:*陶瓷、四大发明、文房四宝、皮影等。今天,我们就着重说一说文房四宝,所谓文房四宝,即:笔、墨、纸、砚。笔:因为王羲之的缘故,名声大振;墨:具有“落纸如漆,万载存真”的美誉;纸:明代《天工开物》中记载了铅造纸的状况,并对四纸做了说明,给予很高的评价;砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的历史!
在当今开放的世界中,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化发展,才能更加充满生机和活力。
可现在在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅只是去坟前扫墓,仅此而已。端午节谁会安静地在家包粽子呢?中秋月圆之夜,又有谁和家人一起惬意地坐在院子中,吃着月饼,抬头赏月呢?
中华的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
*文化讲究“苟日新,日日新,又日新”整个民族不断弃旧图新,不断改革创新,文化传统在不同的时代延续,变化和发展。中华文化在与时俱进的改革创新中绽放出夺目的绚丽光彩。
在科技条件下,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。
阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。
破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀;汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。
*的传统文化中不乏优秀的:鞭跶黑暗,它刀刀带血;憧憬光明,它声声不倦;刻画人生,它句句有理。
中华文化源远流长,*人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。
文化是民族的,中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上,为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,代代相传,保卫中华文化,传承中华文化,共筑精家园!
传承中华文化作文10
陇原明珠灵台县,鹑觚传奇美名扬。
我的家乡在陇原东部的邵寨镇,这里物华天宝,四季分明,景色多变,山美水美人更美。
春与如丝,催醒万物,小草从地下探出头来,好奇东瞧瞧西望望,给大地镀上了神奇的色彩,真是“草色遥看近却无,绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白,树树新绿惹人醉。
夏日炎炎似火烧,雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,气候温润,草木茂盛,花盛开,柳成荫,处处馨香惹人醉。
秋风携手落叶舞,果实累累换金装。红彤彤的的是柿子,黄澄澄的是香梨,苹果家族人丁旺,笑满山川香满原,谷子点头把手招,黄豆咧嘴哈哈笑,欢迎你来邵寨游一游。
雪花飘飘冬来到,银装素裹处处娇。真是千里冰封,万里雪飘,原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿,而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了,北风过处,雪沫儿随风飘落,五光十色,犹如一道道彩虹从天而降,恍若仙境,美不胜收。
美山美水毓美人,惠德惠心代代传。文王画画卦山,千古美名传,东汉滚龙寺,传奇说不完,鹑鸟立觚杯,灵气动天地......
华夏文明传千古,美丽灵台更辉煌,携手共建文明县,齐心协力向前看!
弘扬中华文化作文5篇(扩展6)
——中华文化的作文5篇
中华文化的作文1
我最近读了一本书叫作《传承中华文化共筑精神家园》的书。我读完以后,它里面的内容深深地打动了我这颗小小的心灵。
今天由我来带大家一起来了解一下这本书吧!翻开第一页,是“引言”的部分,它不仅介绍了我国已有五千多年的历史长河,给我们留下一座巨大的宝库。*有着源远流长博大精深的中华传统文化,它养育了华夏大地上世世代代自强不息、勤劳勇敢的中华民族。而且还介绍了我国语言文学、艺术、民俗节目、科学技术等内容。
接着,我翻到第一篇“爱国如家”为题材的文章了。首先写有6句爱国诗,我细细读了一遍,感觉非常震撼,我选了一个自己认为很好的一句诗是“位卑未敢忘忧国”反复读了几遍,一读起来声音就自然的十分洪亮,而且有气势。
之后就是爱国的故事了,我仔细读了读,真精彩!我选了一篇我叫作《舍生取义》的文章,写的是南宋著名文学家抗元名将和爱国诗人文天祥的故事。我仔细的把文章读了几遍。文天祥在元兵侵略南宋时,曾多次带领部队抵抗,保卫国家。他为了保卫国家便卖了家产招兵买马,这是需要多大勇气啊!而且后来被俘,在敌人牢狱里宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样的千古名句,他的这种爱国精神永远都值得我们学习。
中华文化的作文2
中华上下五千年,于岁月的沉淀下留下了深厚的文化底蕴。这是我们每一个华夏儿女所应感到骄傲而努力学习的动力。
其中有三最为重要。
一是勿忘中华。
我们的传统文化在千年来砥砺前行,不断奋斗,经暴风洗礼,岁月冲刷依旧是巍峨而伟岸的。作为华夏儿女,我们应当珍惜这宝贵的资源,从中华文化当中汲取营养,将我们的民族发扬光大。
二是勿忘笃行。
要切切实实的实行我们所传承的文化,深入实践,将学习的文化知识充分发挥好它们所具备的作用。在日常行为中可以灵活运用,用优秀传统文化的优秀思想观念使自己有良好的品质和作为。
三是学为*。
人的成长是一个漫长的过程而不是一蹴而就的。在成长的过程中,我们要积极的去了解自己的文化,去学习优秀的思想,使自己具备良好的言行举止,拥有高尚的品格。只有在不断奋进的路上,我们才能走的更远,将我们的文化发展的更好!
具备了这些我们同时应该深刻的了解并喜爱自己的文化。
首先,中华文化博大精深。单从字迹说起,有行书楷书草书,每一种都独具一格,拥有不一样的魅力。而我们的语言则被称为世界上最难学习的语言。可见我们中华文化是十分具有内涵的。
其次,泱泱中华,悠悠千载。五千年的文化底蕴,在岁月的冲刷下更显巍峨。经历千载时光沉淀,它所留下来的都是前人总结出的精髓所在。可以说单论文化底蕴,我泱泱大华无人可与之比拟。
最后就是我们的民族。中华文化不单是一种文化 ,更是一种民族的精神象征。五十六个民族各具特色,五十六个民族万众一心。我们的民族团结奋斗,共携手,同发展。这就是我们的底蕴!
在正处于变革的时代中,我们应该坚守中华传统文化的核心内涵,保护好我们千百年来的传承。将传统文化的精髓发扬光大。
*总是不断向前,可是我大华五千年来的传承也不是那么轻易就可以抹去的。岁月所能带走的只是槽粕,我们所要珍惜的,是那些优秀的。
不忘初心,方得始终。传承中华文化 使我们每个莘莘学子该做的!
中华文化的作文3
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词,同样重要的是“拿去主义”,虽然未经鲁迅述及,却也值得一提。
在“文化热”中,加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中,所谓“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,对不起,意识不强,也许是没有考虑。这实际上是单向流程,而不是双向流程。“来而不往,非礼也。”*人是礼仪之邦,总不能光拿人家的啊!
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实,这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长,各有所短,互为补充,不可代替,从而构成世界文化整体。*文化,诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”,西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》,我们认为是完全过了时的东西,而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,他们找来找去,终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给以很高的评价。这里说明一个问题,具有五千年历史的*传统文化,毕竟是一座内容丰富的宝库,我们大可不必妄自菲薄,说得一无是处。
但是,历史在发展,时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物,那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说,他们既想了解*的昨天,当然也想了解*的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天*人的光荣职责。我们非常高兴地看到,近几年来,西方学者对*当代文化艺术有了较多的关注,就以文学方面来说,王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本,被介绍到西方,有的还有专著论述,成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认,我国当代文化在西方的影响还是有限的,要在国际上占一席之地,赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力。
推出*当代的文化产品,当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代*的风貌,如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔,人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,“拿来”容易,“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说:“*作家切不可费力去迎合西方读者的品位,要完全为*读者而写,写出*自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的;“拿去主义”也是我们所要强调的。*的文学家、艺术家、文化人应该有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养,发展自己的优势,努力攀登文化高峰,拿出无愧于时代,无愧于先人的优秀成果,贡献于全人类。
中华文化的作文4
历史长河,浩浩荡荡;文化长河,源远流长。
那是一条奔流不息的长河,从远古走向未来,他高喊道:“顺我者昌,逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而,在他的源头,存在着另一种力量,那力量被历史所征服,他们汇聚在一起,写下不朽篇章。
中华文化的长河奔流其中,他博大精深,他源远流长,他用五千年的时间孕育了华夏文明。
从春秋战国开始,随着那一次的“百家争鸣”,中华文化出现了自己的雏形,那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负;后来到了秦汉时期,他进行了第一次大融合,充满了封建主义色彩;不知不觉到了东汉末年,他就有了另一个新形态的自己,那是全新的,那是霸道的,我们叫他——官僚门阀特色文化;再后来,转入到唐朝,他达到了一个顶峰,在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋;宋代的时候,他达到高度繁荣的水*,取得了世界科技文化重大成就;明,清时期的他又开始了新的蜕变。到这里,*古代文化奠定了中华文化的基础。
清末,*的近代史开始了,他进入新旧文化过渡时期,由于*遭到了前所未有的打击,所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间,他的路线被救亡图存所充斥着,对于他来说那是一段很漫长的屈辱史,他在消失与存亡中徘徊。一直到民国时期,他逐渐走向正轨,宣传进步,反对落后,追求民主。但悲哀的是他还有不完美的瑕疵,那种投降的思想就像害虫一样,参杂其中,贯穿始终。时间一晃,到了抗日战争时期,那时的他对于战争早已麻木,可是他从不放弃,他那坚持不懈的民族精神支持他走向胜利。最后的那一场*战争算是对自己的最后一次抉择,他选择走向社会主义文化。近代文化的发展就此结束。
延续至今,走进了现代史。如今的他不再是懵懂无知的小孩,也不是挣扎奋斗的少年,他已经成熟,有了自己独特的风格,历经沧桑,才发展出多彩多样的自己。屹立在世界文化之林,那样庄重,威严。
时代在进步,历史在前行。中华文化带着他那一丝远古的龙气,融合了现代的力量,贯通古今,在历史的长河中穿行,不断完善自己。他注定完美,他必定辉煌。
中华文化的作文5
暮霭沉沉的东方,古老的华夏文明之火在地*线冉冉升腾,所照之处,尽是光明。千帆过尽,*文化落于史书,缩为符号,落地生根,在这片土地上恣意生长;又逐渐远扬世界,播撒芬芳。
汉字,中华文化符号的精华。一撇一捺勾进世间繁华,一顿一挫框入方寸洞天。汉字中,有书法家王羲之的墨中豪情,有**的毫中狂放。纵观这一笔一划的方块字,写出的是美的弧线,也是文化的传承。不论是古时的甲骨文,还是现代的象形字,都是历史的雕琢,都是中华文明的匠心巧作。那横*竖直,连通着历史,环环相扣;敲击着血脉,滴滴赤诚。中华文化符号之明媚,在汉字之中纷呈。
汉服,中华文化符号的乐章。襦服广袖,对襟华色,那蹁跹在汉唐宋明的文化,正在一针一线中流淌。你可曾想过那紫禁城中的锦绣,那寻常百姓家的襦裳?那玲珑的美,便都附着在这些绮罗中了。针脚绵密,是慈母心中的牵挂,是机杼声中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想过那是怎样的智慧,才能将那块锦织出云霞般的绮丽轻扬。可我却知道,是那带着铁褐的银光来回穿梭,才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。而这绣着万水千山的华色,将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂?数不清那中华文化的美啊,绮丽辉煌。中华文化符号之秀丽,在汉服之中飞扬。
国画,中华文化符号的风华,一缕风带不走一滴墨,墨中千点,在白色的宣纸上点逸出生动,勾勒出风骨,流驷出灵韵。*文化符号之中,必不可缺的一笔便是画,落于纸中,跃然纸上,是千载的名家佳作,吴道子的送子天王图,郑板桥的墨竹图,徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒,多少美,在国画之中流连尽现,仅仅是一副梅兰竹菊,便是君子之谊,亦是半襟风骨。*画不同于西洋画的细致朦胧,是简单,是自然,是生动的美。中华文化符号之灵动,在国画之中徜徉。
中华文化的美,离不开华夏子孙的细细描摹。绚丽多彩的万千符号之中,他们虽然只是一笔笔浓重的墨点,却象征着中华文化的传承与延续,也是*文化的发扬与创新。他们走出国门,在世界的舞台上昂首挺胸,挥洒满腔的热血,书写那代代相传的中华文化符号,那种骨子里刻着的豪情壮志,必将成为世界舞台上最熠熠生辉的星光!
弘扬中华文化作文5篇(扩展7)
——弘扬国学经典品味中华文化演讲稿5篇
弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
青春山大,古风流韵。传统文化就像一阵春风,吹过这个青春而富有内涵的校园。一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养。了解传统文化,提高自身修养;弘扬传统文化,美丽情满中华!
国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有"寻根"热,九十年代"国学"热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日*乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年来一直在讨论国学的问题,为什么会有这样的讨论?人们为什么会这样关注?当*在现代化进程中落后了,人们认为是传统文化作怪;当政治独立、经济发展达到一定程度时,人们开始文化反思;当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候,人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢?
北京大学楼宇烈教授认为,所有的国学讨论,归根到底都是东西文化的交流,是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统,如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。
我们发扬传统精华,发掘我校青年学生的青春活力,向山大“为天下储人才,为国家图富强”的办学宗旨进军。当然,更重要的是调动大家的积极性,为中华文化的复兴略进绵薄之力,并通过这样的方式提高自身的文学素养,使国学随青春飞扬!
一日之计在于晨,一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气,更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精华的承接。“苟日新,日日新”,踏着青春的步伐,呼吸朝露的清爽,让我们共聚一堂,为我们的文化放歌!
纵横五千年,琅琅晨读声。侃侃把古谈,风清云高淡。
身负天下志,晨兴吟沐泽。执手问古今,无畏青年人!
我们是年轻的斗士,是时代的弄潮儿,风尖浪口磨不掉我们的斗志,起起伏伏摔不掉我们的勇气。以史为鉴,以古为镜,国学,今天我们诵读,明天我们传扬!在晨光中沐浴古典文化的独特魅力,在伟人圣哲的教诲中提升个人素质。小至修身,大至治天下,在这里既有经世致用又有达观练达,既有*凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,让你不由得陷入其中欲罢不能。
我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华,凝结着睿智的光芒。有生动活泼的生活场景,有慷慨激昂的政治观点。在晨光熹微中漫步在古人的思维之中,你会发现原来这里别有一番洞天:经世治国之道,至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外,还是郁结在冥想中?收获一种感悟,收获一种心态……
弘扬国学经典品味中华文化演讲稿2
各位老师各位同学:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师,会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。八十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。八十年后,作为新世纪的主人,我们又会做出怎样的回答呢?
今天,我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,去传承去发扬长征精神,进而培育我们新时代的长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是*走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,坚强的意志和必胜的信心。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜了强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为*革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐,鸟语花香的芳馨,相敬互爱的甜蜜,灯红酒绿的痴迷,艰苦的环境似乎已离我们悠然远去,然而,亲爱的朋友,你可曾想到,伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春,还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神,需要甘于奉献的精神。有了这样的精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。
八十年前的长征,已经作为一个符号,走进了历史,铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神,却像古酒一般在我们的心中酿出了感情,酿出了味道,成为我们多彩人生的一道美味佳肴。
新世纪,新时代,新希望,新蓝图,一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的理想?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴,就让我们一起努力吧,一起书写我们新的长征。
弘扬国学经典品味中华文化演讲稿3
各位老师各位同学:
大家好,我是**级1班的学生梁思雨,今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。
本学期,我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们,你可知道,国学究竟是什么呢?国学,顾名思义,是*之学,中华之学。国学是四书五经,是二十四史,是唐诗宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是数不尽的古代文献,我想,对我们而言,国学不单是一门学问,不单单是那些发黄的典籍,散佚的曲谱,破损的壁画,不单单是*的一切传统学术文化的总和,更是我们血液中的文化基因,是*文化的态度与精神,是中华民族使命的担当与传承,它,就是*的精神和灵魂……我们中学生学习国学,就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。
所以,同学们,让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。
走近国学,它将会给我们做人的准则。儒家说“穷,则独善其身,达,则兼济天下”,道家说“天地与我并生,而万物与我为一”,庄周化蝶,那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事权贵,诸葛亮淡泊明志、宁静致远,苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操,表现出高风亮节。千百年以前,古人就已经告诉我们——淡化自己,包容万物。不会偏执一己之见,放纵一己之情,就不会陷入世俗的诱惑,不会牵绊于个人的得失,这样的人能包容万物,也就享受了人生最大的美好。
无论怎样发展,现代社会始终是以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则,德为重,智于其后。所以同学们,当我们追求“个性”的时候,别忘了古仁人告诉我们的做人准则。所以,当我们与同学闹了别扭,别忘了多想想对方也并非有意为之;当我们在享受父母做的可口饭菜时,别忘了古训“百善孝为先”;当我们想高声攀谈时,别忘了公共场合本应井然有序,不得喧哗……
心中有他人,你就会有诚信;心中有祖国,你就会有责任感……泛爱万物,心系天下,这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。
走近国学,它将会教给我们做人的智慧。
《礼记》说:“苟日新,日日新,又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。 “言寡尤,行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时,我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧,将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。
走近国学,也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。
同学们,一个民族要想自立于世界民族之林,就必须要有自己的`特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学,就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离,就是千百个国人在共同实现*人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂,不论大陆,还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史,同一种文化,同一种语言,同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥,心灵之桥,血脉之桥。走近国学,也就走进了中华儿女共同的精神世界。
同学们,在快节奏生活中,我们虽不足以精通国学,但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心,养一颗赤诚之心,养一颗大爱之心,养一颗淡然之心,养一颗智慧之心。让我们多读读国学,从古典文化中汲取营养,体味体味*古人的智慧,也许,你的人生将打开一扇全新的窗。
谢谢大家,我的演讲完毕!
弘扬国学经典品味中华文化演讲稿4
尊敬的各位评委、老师:
大家好!
今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。
汉字作为中华民族恒古至今的文字,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。它是根植于民族灵魂与血液间的文化符号,是中华文明之魂,是承载民族文化的工具,横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。试想,倘若没有汉字,又怎会有“孔孟”用汉字讲述仁爱,流传千古的持节;又怎会有“李杜”用汉字吟咏唐诗,泠泠作响的高志;又怎会有“蔡伦、毕昇”用汉字传播文明,永垂史册的佳话!汉字是中华文化进步的基石,是*科技进步的路基,是所有国人的财富。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。少年智则*智,少年强则*强。只有学习,传承、珍惜汉字,这才是我们的责任,才是我们实现*梦的根基。我的梦想就是为弘扬中华文化——汉字作贡献。*的汉字、埃及的圣书文和美索不达米亚的楔形文并称为“三大元老”。
可岁月的风沙,早已将埃及圣书文,风化成了一具苍白的“木乃伊”;历史的长河,也早已将美索不达比亚楔形文,冲刷得只剩下一具抽象的躯壳。独有我们的文字,像擎天玉柱一样,狂风刮不倒,暴雨冲不倒,岁月的尘汉字,我要弘扬你的诗意之美。每一个汉字都是一首动人的诗篇。看“梦”字,拆开为“林”、“夕”。林间夕照,那是夕阳投在林梢的深情一瞥,是最美丽又最容易触动人心灵的画面。汉字,我要弘扬你的形态之美。汉字是全世界最美丽的文字。甲骨文之神秘美,大小篆之古朴美,隶体书之端庄美,楷体字之隽秀美,行体字之飘逸美,草体书之神奇美。在书圣王羲之的《兰亭序》中,324个字,每一字都被创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字,各形不一,令后人无不惊叹——这,就是*汉字的魅力四射;这,就是*汉字的力量。汉字,我要弘扬你的音韵之美。汉字的发音变幻莫测,极富音乐性。四种声调,讲究轻重缓疾,抑扬顿挫,使得汉字错落有致、音韵和美。
读《念奴娇赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”仿佛亲历那场著名的赤壁之战,你的耳畔顿时响起如雷的涛声,刀剑铿锵,杀声阵阵。汉字,我要弘扬你的语言之美。每一部名篇巨著,无不体现出国人运用祖国文字的独具匠心。中华汉字所蕴含的美远远不及如此,我所了解的也只是它其中的凤毛麟角。它不愧为中华文化的代表,中华文化的精髓。此时此刻,汉字在我心中的地位更高了。朋友们,祖国的文字,让我们骄傲和自豪。而我们,唯有继承和发扬,才是对祖国文字尊严的最大维护。才是对中华文化最好的弘扬。当你面前的小朋友经常操着半生不熟的英语对你说“yes sir”时,那种沾沾自喜、亲外鄙内的表情,你还会不热爱汉语吗?当各种文娱节目中外宾朋友用纯正的汉语唱着“跑马溜溜的山上”的时候,你还会不珍惜汉语吗?我相信答案是肯定的:不会!!!在电脑普及的今天,我理应写好汉字,为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天,我更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。朋友们,让我们携手同行,关注*汉字,关注*文化,共同传承、弘扬*汉字文化,只有这样,*文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香!
我的演讲结束!谢谢大家!
弘扬国学经典品味中华文化演讲稿5
老师们、同学们:
大家早上好
很荣幸,今天我能代表三(1)的全体同学在*下讲话 。我今天演讲的主题是:诵读国学经典,弘扬中华文化。
国学又称汉学或*学,泛指传统的中华文化与学术。国学包括*古代和现代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及 中医学 、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、诸子百家的思想等方面。
天地造化,日月精华,孕育了神州的山河大地;广土众民,敏秀钟灵,创造出灿烂的五千年文化。
国学经典作为名族精神的重要载体,字字珠玑,内涵深厚,是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包括着"吾日三省吾身"的学习之道;"天下姓王,匹夫有责的"社会责任感;"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的崇高报复;"自强不息,厚德载物"的意志和胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气;"已所不欲,勿施与人"的为人准则以及"无为而不为"的聪明智慧等等。
风乍起,吹皱一池春水。经典的诵读活动在海内外蓬勃兴起,大江南北书声朗朗。太古清音喜又闻,道德昌明今胜昔,中华民族文化复兴的脚步不可挡!诵读《资治通鉴》与古人居;诵读《道德经》,与老子谋。为此我在这里提出几个建议:
一、热爱文学,亲近经典。阅读四书五经,诸子百、唐诗宋词、美文名篇。诵读、理解、学习、熏陶。给自己积淀丰厚的文化底蕴和知识。
二、让读经典,诵经典成为我们学习的一部分,与同学、老师和家长分享交流的快乐与心得。
三、培养文明行为。从自己开始讲文明话,做文明事,远离自私,远离冷漠,让经典中的忠、廉、信、孝、爱、恭、礼、义、智、让等理念传颂在校园和社会每个角落。
同学们,积极投身到诵读经典书籍的活动中吧!让我们行动起来,与经典同行,诵读美文,以圣贤为师,传播中华文化。
弘扬中华文化作文5篇(扩展8)
——传承中华文化弘扬传统美德征文的3篇
传承中华文化弘扬传统美德征文的1
弘扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,当你发现有人需要帮助时,你是否会及时伸出援助之手,还是在一旁无动于衷传承中华文化弘扬中华美德的征文范文传承中华文化弘扬中华美德的征文范文。
同学们,你们看过这样一个公益广告吗?一位老奶奶在公交车上没有座位,有一名男子和一名女子,都让对方去让座,自己坐在座位上,都不肯让座,后来,有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶,这令我感触很深,难道让座就那么难吗?难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗?
在生活中,有些人仍然自私自利,有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱,一点关心,那整个世界就是充满爱的海洋,中华美德的精神就会弘扬光大。
传承中华文化弘扬传统美德征文的2
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太*。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的.游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
弘扬中华文化作文5篇(扩展9)
——传承中华文化,弘扬传统美德作文 (菁选3篇)
传承中华文化,弘扬传统美德作文1
朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。
要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。
众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。
虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,,朱熹说到自己的家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。
还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。
真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!
传承中华文化,弘扬传统美德作文2
相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上**”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
传承中华文化,弘扬传统美德作文3
中华文化源远流长,已有5000多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,中华民族创造了无数的辉煌与成就。数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长途上留下了他们的足迹。中华文化是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“30万年代民族根系、1万年的文明史、5000年的国家历史。
中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的`政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。
前段时间举办的*汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众*台,使人们重燃了对母语的热爱;还有舌尖上的*,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同传承中华文化,共筑精神家园
*,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了*这只浴火重生的凤凰!
*之所以成为文明古国之一的原因,就是因为*具有源远流长的文化。说起*的传统文化,那可真是数不胜数,例如:*陶瓷、四大发明、文房四宝、皮影等。今天,我们就着重说一说文房四宝,所谓文房四宝,即:笔、墨、纸、砚。笔:因为王羲之的缘故,名声大振;墨:具有“落纸如漆,万载存真”的美誉;纸:明代《天工开物》中记载了铅造纸的状况,并对四纸做了说明,给予很高的评价;砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的历史!
在当今开放的世界中,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化发展,才能更加充满生机和活力。
可现在在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅只是去坟前扫墓,仅此而已。端午节谁会安静地在家包粽子呢?中秋月圆之夜,又有谁和家人一起惬意地坐在院子中,吃着月饼,抬头赏月呢?
中华的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
*文化讲究“苟日新,日日新,又日新”整个民族不断弃旧图新,不断改革创新,文化传统在不同的时代延续,变化和发展。中华文化在与时俱进的改革创新中绽放出夺目的绚丽光彩。
在科技条件下,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。
阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。
破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀;汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。
*的传统文化中不乏优秀的:鞭跶黑暗,它刀刀带血;憧憬光明,它声声不倦;刻画人生,它句句有理。
中华文化源远流长,*人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。
文化是民族的,中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上,为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,代代相传,保卫中华文化,传承中华文化,共筑精家园!
弘扬中华文化作文5篇(扩展10)
——灿烂的中华文化说课稿
灿烂的中华文化说课稿1
一、说教材
1、教材的地位和作用
《灿烂的中华文化》是人教版九年级品德第二单元第五课第一框的内容,本课主要是让学生了解博大精深的中华文化,感受中华文化的力量,传承中华美德,践行中华文化。它与第八课社会主义精神文明建设的要求有关,在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位和作用。
2、教学目标
美国教育家布鲁姆说过:“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”依据课标要求“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”和“要重视学生思维能力的发展”,我把本课的教学目标定为以下三个方面:
知识与能力:了解和掌握中华文化的特点;逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力;培养学生全面、发展地解答问题的能力。
过程与方法:通过小组合作、活动开展、组内讨论感受中华文化的无限魅力。
情感、态度、价值观:感受中华文化力量,培养热爱中华文化的情感,增强中华传统美德认同感并化为自己的实际行动。
3、教学重、难点
教学重、难点是一堂课的“灵魂”。学生只有懂得中华文化蕴含的无穷魅力,才能增强对中华文化的认同感。所以,我把了解中华文化源远流长,博大精深的特点定为教学重点。文化的力量在内容上比较抽象,九年级学生的抽象思维能力还不是很强,教学难点我就定为怎样理解文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
二、说教法、学法
新课改的核心理念是要唤醒学生的自主意识,造就学生独立人格,激发学生的创新精神。根据素质教育和创新精神的要求,联系学生实际,我采用情境教学法和活动教学法,引导学生通过小组合作,讨论探究、体验感悟,在轻松愉快的情境中达成教学目标。
我认为教法和学法是紧密相连的。在设计学法前老师要充分了解学情,研究学情,只有这样,才能在教学中做到以学生为主体。由于中外文化的碰撞,一些学生辨别能力不强,盲目崇拜外来文化,漠视民族文化,导致其价值取向混乱。而九年级学生正处在人生观、价值观形成的重要时期,我采用情境体验学习法、合作探究学习法,引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、说教学过程
教学目标是通过学习的过程来实现的,我计划用以下几步来完成:
(一)、课前准备
课前要求学生通过上网查询、访谈法等方式搜集代表中华文化的典型材料,搜集传统美德小故事。
(二)、具体教学过程
1、创设情境导入课题
“兴趣是最好的老师”,“注意是心灵的天窗,只有打开注意力的这扇窗户,智慧的阳光才能撒满学生的心田。”在导入新课这一环节,我采取直入主题法,吸引学生的兴趣和注意力。
教师导入:我们一起来看一则材料,上述材料说明什么?(学生自由发言)。孔子学院在全球广泛开设是为了传播和弘扬中华文化,让世界了解灿烂的中华文化,让灿烂的中华文化走向世界,导入课题。
2、通读教材感知文化
教师“给学生一个问题,让他们自己去解决。”学生带问题研读课本,做标识,既培养学生手到、眼到、心到的学习习惯,又初步了解教材。
3、合作交流品析文化
(1)品析文化的特点
教师先提问:提到灿烂的中华文化,你会想到什么?(生自由回答)然后我设计了知识竞猜“我来问,你来答”的环节,引导学生品味中华文化博大精深、源远流长的特点,采取问答的方式有利于增强学生的体验和集中学生的注意力。
(2)品析文化的力量
“能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。”这也是课标的要求。
由于本框的难点是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中,为了增强学生的感性认识,我运用多媒体展示图片和视频。先引导学生对比四大文明古国,思考中华文明历经磨难,流传至今的原因,使学生理解中华民族的生命力。通过赵州桥的图片,引导学生认识中华民族丰富的创造力,它体现我国劳动人民的智慧。通过播放《神九飞天》视频,引导学生体验科技文化对中华民族的凝聚力。
(3)品析文化的影响
“教育不是一种告知与被告知的过程,而是一个学生主动性建设的过程。”我通过设置情景,让学生把新知识的运用和生活体验结合起来。
①中华文化博大精深,有许多充满哲理的谚语或格言,这些格言给你什么启示?②遇到考试失败了,和同学之间发生摩擦了,受老师批评了,我们会用哪些格言或名言来勉励自己?③假如我们想提高的学习成绩,有哪些好的学习方法?引导学生回顾论语中有关学习态度和学习方法。以“我最感兴趣的是……,因为……”来表达。让学生来感受文化对我们的思维方式,价值观念和行为方式的影响。
④想想传统文化中一些消极落后的思想对我们生活的影响?让学生学会明辨是非,树立正确的人生观、价值观。
新课标提倡以学生的学为主体,课堂上体现“师生互动,生生互动。”心理学认为:学生的相互作用可以获得一种鼓励,能够产生感染和竞争的氛围,能培养学生的自主能力,合作意识和互动精神。因此,我设计了活动体验:“三人行,必有我师。”三人或四人为一组,先探究其意义、作用,然后相互找对方的优点,对别人的缺点学会自省。在学生自主、合作、探究之后,请各小组成员推选一名同学进行全班交流,通过学生互评,教师适时点拨、开导,让学生之间,师生之间的交流活跃起来。
4、自主探究传承美德
“用教材教”而不是“教教材”,新课标要求学生“初步具备收集资料和处理信息的能力”,我在课前就布置学生进行课前准备,先找两至三名学生讲“美德小故事”,学生谈感受。然后倡导学生把我们民族引以自豪的传统美德代代相传。
5、课堂小结
教育不是灌输,而是点燃激情。教师先引导学生畅谈本课感悟及收获,然后师总结全文,此环节使学生对本节课的学习有系统、完整的印象。最后以2008年奥运会开幕式的视频来展示中华文化的魅力,在热烈的氛围中下课,给学生想像的空间,让学生回味。
四、板书设计
板书是课堂教学的眼睛,要简洁概括,重点突出。我的板书设计如下:
灿烂的中华文化
源生命力博
远创造力大
流凝聚力精
长深
继承创新
五、说教学设计反思
在本课的教学设计中,我努力做到:对教材的分析精确到位,符合学生实际,突出教学重点,突破教学难点,体现“教师为主导,学生为主体”的教学理念,从而达到教学目标,让学生学有所乐,学有所得,学有所用。
谢谢各位!
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