法律与人情作文：名言金句+典型事例+真题演练+例文+精彩时评-2022高考语文作文

下面是小编为大家整理的法律与人情作文：名言金句+典型事例+真题演练+例文+精彩时评-2022高考语文作文,供大家参考。

　名言金句：

　没有规矩，不成方圆。——《孟子》 规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图 强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿 任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑

　危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰 大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔 欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

　规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中 凡事都有规矩。——德谟克利特 一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果 规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

　典型事例：

　经济学家茅于轼设扶贫基金 —— 扶贫要树立规则意识 着名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金，后逐渐投入达 6? 郾 5 万元。茅先生委托一位教师掌管，只能帮助当地农民用于生产与教育，操办婚姻、置办家具则不能，且规定利息为 1% ，到时候必须付息。茅先生称之为“扶贫必言利”。他认为，贫困地区缺的不仅是钱，更在于不懂得某些经济交往规则，这样做就是让村里人学会些“规矩”。

　周总理借书 —— 规则面前人人平等 一次，周总理要向图书馆借书。他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去。管理员十分后悔没在电话里问清楚是谁要借书，周总理却赞扬他按章办事，做得对。

　戚继光严明军纪 —— 军队中要严守军纪 戚继光是明代着名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。当天晚上，他又把舅舅请来对他说：“你是长辈，按辈分说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示今后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

　纪律严明的三军仪仗队 —— 严明军纪体现国威 在中国人民解放军的行列里，有着一支壮军威、增国辉的陆海空三军仪仗队。30 多年来，他们执行了上千次礼宾接待任务和重大节日、集会的受阅任务，军纪严明，自觉性强。一次在机场执行迎宾任务时，他们刚刚列队，一只牛虻猛地叮在一个战士的脸颊上，一阵火辣辣的刺疼，顿时，脸颊麻木，伤口流出血来。可他一动也不动，任凭牛虻叮了足足 20 分钟。回到驻地，他红肿的右眼睁都睁不开了。

　真题演练：

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　一位老人上了公交车，发现忘带老年卡，对司机说：我没带老年卡，让我上车行吧？司机说：抱歉。按规定，您不出示老年卡，就必须投币。有位乘客听到，怒了：你这人咋这么不通情达理？人家都已经说明了，你还刁难。

　司机说：公司规定，我不能违背：你既然这么好心，要不替老人把车费付了吧？这位乘客后退，说：凭什么?司机自己掏出钱来，替老人投了币。综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。

　要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于 800 字。

　情与法

　司机严格执行规定，老人忘带老年卡必须投币，这是法；司机付出行动自己掏钱帮老人投币，这是情；乘客说司机不通情达理，自己却不付出行动，这是“假把式”。（联系材料）可见，法不容情，法就显得冰冷；重情而无视法，情就显得不理智；法中有情，温情执法，并付出实际行动，情与法才能密不可分，相依相存。（中心论点）

　孟子曰：“没有规矩，不成方圆”。规则是社会稳定的基础，合理的规则需要遵守。（分论句 1）老人忘带老年卡，司机对老人的拒绝，看似铁面无私，实则意味深长。若规则被随意打破，后果将不堪设想。在每

　年“十年寒窗苦读”参加高考的学生中，总有人会因为各种各样的原因迟到而无缘高考。尽管这种事件在每年高考中屡见不鲜，但“迟到不能进入考场”这一规则却从未被打破。（用例）假使这一规则被打破，不仅对其他考生不公平，而且会给一些不法分子带来机会，还不利于国家公正的选拔人才。这些都在警示我们要遵纪守法、遵守社会合理的规则。（论证）

　有一首歌唱的好“只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间”。人情是社会稳定的助力剂，适度的人情需要提倡。（分论句 2）2018 年 12 月襄阳有位车主因孩子高烧急于送医，在找不到车位的情况下，在路边违章停车，但留下字条加以解释。交警协商后，决定留下空白罚单，并写下“警告一次”。（用例）交警留下的这暖暖的四个字，不仅温暖了这位父亲的心，温暖了这家人的心，也温暖我们大多数人的心灵。可见，适度的人情需要提倡，适度的人情可以温暖人心，适度的人情可以使世间充满爱。（论证，呼应中心句）

　情与法其实是密不可分，相依相存的。（分论句 3）但是在针对不同的事情上我们需要在情与法之间找到平衡度。在泰安，违章停放车辆，可能会发现车上贴的不是罚款单，而是提醒单，上面写着不予处罚，敬请改正。实行一个月，违章的行为比过去少了一半。（用例）由此可看出柔性执法收到的良好效果。只要我们付出行动，在情与法之间找到合适的度，情与法并不矛盾，可以相依相存。（论证）

　因为情的存在，法才能不那么冰冷，闪耀人性的光芒；因为法的存在，情才能不那么空洞，发挥道德的力量。抛开情谈法，舍下法谈情，都是以偏概全的做法。其中的柔性与兼顾，体现的是一个社会的文明程度，都是其中每个个体的文明课题。

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　在欧·亨利的小说《二十年之后》中，两个美国青年——鲍勃和吉米是一对非常要好的朋友，当鲍勃要到西部去创业时，他们相约 20 年后在纽约一家饭店相会。然而当在西部闯荡了 20 年并且正受芝加哥警方缉捕的鲍勃赶到纽约来践约时，在纽约已当了巡警的吉米以出人意料的手段逮捕了鲍勃。

　针对两个人所面临的艰难处境，有人说鲍勃值得同情，有人说他罪有应得；有人说吉米忠于职守，也有人说他背叛了友谊。请以“情与法”主题班会发言人的身份写一篇发言稿，表明你的态度，阐述你的看法。

　要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。

　法大于情，但不能无情

　亲爱的老师、同学们：

　大家下午好！

　在今天这次“情与法”的主题班会上，很多同学围绕什么是情、什么是法、情与法的关系谈了自己的看法，使我受益匪浅。很久以来，人们常说法不容情，似乎法与情是一对不可调和的矛盾，两者只能取其一。但我认为法大于情，但也不能无情。

　首先我认为，法律是国家有序治理的基石。

　西方国家由于受社会契约论的影响，往往把法律看成是人们之间的一种约定。他们习惯将法律称为政治技术、治理城邦的原则，认为法律是免除一切情欲影响的理性的命令，强调理性和智慧是法律的本质，以致包括总统竞选在内的几乎所有的政治问题，最后无不通过法律途径解决。

　基于此，吉米身为警察，当发现昔日的友人是犯罪嫌疑人时，作为法律的执行者，他清楚不能因为私情而枉法，严格执法是命令，法理大于人情，所以，他选择依法逮捕鲍勃。吉米依法办案，他的行为是理性和智慧的表现。

　但我认为，我们不能因此就只强调法，而丢掉了情。

　中国的法受儒家文化影响，无论立法还是司法，都更加注重社会关系的沟通与和谐，注重情、理、法的交汇与统一。儒家认为法律应当根据情而制定，只有法律包容了情，法律才具有活力。司法过程中，情也是判决案件的关键因素之一。

　法大于情，是没有错的。法大于情，故人们遵守法律，共同营造一种安定的社会环境。法大于情，一切都依法而行，故社会治理井井有条。但法大于情并不代表法外无情，毕竟只存在法理而不包含人情的社会不是一个温暖的社会。因此，鲍勃看重朋友之间的承诺，明知自己正受芝加哥警方缉捕，仍冒险赶到纽约来践约，这种把友情看得很神圣的精神是值得肯定的。违法犯罪必然会受处罚，但法律之外对友谊的珍视，会让处罚多一丝情感的温度。

　我看过一部叫《真水无香》的影片，影片中，林万成任厂长的西城荷香园食品厂，创出“荷香园”百年品牌，但因林万成不懂法律一直没有进行商标注册，结果不仅荷香园商标被东城荷香园食品厂抢注，林万成还被反咬一口告为侵权。此案中，情与法的冲突很明显。为了解决这一问题，法官多次向林厂长耐心细致

　地说理、释明，最终促成了双方当事人的调解，使濒临倒闭的百年老厂重现生机。这个故事充分说明法虽大于情，但也不能无情。

　法律是冷冰冰的文字，但因人的执行也能有情有义。我们要坚持以法为据、以理服人、以情感人，既要义正词严讲清“法理”，又要循循善诱讲明“事理”，感同身受讲透“情理”，让当事人心服口服。所以说法与情能够和谐相融。

　我的发言到此结束，谢谢大家！

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　1864 年的一天，哈佛大学图书馆突发火灾，数百本哈佛牧师捐赠的重要图书被焚毁一空，只有一本书幸免于难——前一天晚上，它被一位学生违章(哈佛大学校规规定图书馆的珍贵图书只能留在图书馆阅览)带回了宿舍。次日，这名学生把书交还给学校，这本书也成了哈佛牧师捐赠图书的孤本。在处理这一事件时，哈佛大学召开校会，校长对该学生提出了表彰，对他保留了学校最珍贵的图书表示最高的谢意，然后当众宣布开除这名学生。

　在中国一所中学，课间，两名学生打闹，不慎将走廊的橱窗玻璃打碎。当时周围虽然没有其他人，但是两名学生还是主动到校长室去说明情况，承认错误，并保证以后不再打闹了。校长表扬了两名学生，并认为他们认错态度极好，便不要求他们赔偿学校玻璃被打碎的损失了。

　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。

　 莫用道德绑架规则 哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。（紧扣材料）

　或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!（提出观点）

　不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人

　性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!（道德层面）

　规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。（规则层面）

　《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

　“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。（反面事例）

　林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!（正面事例）

　人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!（结尾再次点题）

　精彩时评文：

　法律与人情 俗话说得好，没有规矩不成方圆，我们所处的人世太复杂，总会有一些黑暗的因素存在，因此就需要一些能够制约的东西，那便是法律。有人说法律不外乎人情，认为法律的存在使得这人世间变得更加的冷漠，认为人情应该凌驾于法律之上， 但我却认为法律大于人情。

　一项处罚是否合法，不是看相对人违章的理由，而是看他是否具有违章的事实。只要违章了无论什么理由都应处罚，除 非有法定的从轻、免于处罚的规定。法律不外人情，法律就是具有普遍约束力的人情，是规范的人情！

　但是人情绝对不能改变法律！有人认为这样做，法律是否太无情了，就不能有一点人情味吗？但我认为法律其实是有情的，但执法必须无情。法律在 某些地方是有人情味的，但不能人间处处充满“爱”（法律与人情的关系其实也是法治与人治的关系）。在当前中国的执法 者的水平有限的情况下，给予他们太多的自由裁量权，后果难以想像。如果甲与乙的违章行为完全一致，而执法者经过自己 的主观判断，认为甲是应该处罚的，乙是不应处罚的，这是完完全全的人治，是一种倒退。在这种情况下根本不可能谈及法 治，法律成了执法者的手中的橡皮泥，他想怎么捏就怎么捏。而行政相对人的行为则处于一种不定状态：罚或不罚，这时取 决定因素的是执法者，这就可能迫使相对人去跑关系，而最后是否处罚，就决定于谁的关系好、谁的送礼重，在此没有法律一点事，法律成了一个稻草人，成了一个摆设！

　有人认为法与人情是法治与人...

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